不確定的明日、不確定的生活......當我們被「不確定」圍困之時，作者說，這正是「何西阿時刻」。那到底什麼是「何西阿時刻」？神又如何在不確定的時刻給予我們確定的應許呢？

前一陣子，一位姊妹忽然給了我一通短訊：「蘇牧師，我必須坦承，我病了！抑鬱症！需要您的禱告與説明......」

我大吃一驚！這位姊妹一向談笑風生，爽朗熱情，我一直以為她是典型的樂天派，怎麼也沒想到......足足一個月，我以禱告和文字陪伴他們夫婦走過非常非常不容易的旅程，而且在我執筆為文的現在看來，距離爬出深淵似乎還遙遙無期。

其實，這大半年來，在事奉上、在個人生活中，我自己也經歷了許多嚴峻挑戰，有時甚至感覺彷彿力不能勝。感謝主，在靈修默想時，在陪伴別人時，在聆聽資訊時，天父都透過2700多年前的先知何西阿來對我說話。

這次要跟大家分享的，正是何西阿先知的血淚見證，也是他掏心掏肺苦口婆心的呼籲，同時也是我自己這一段時間默想與尋求的心得。

今天我們要聚焦於6章1到3節：

來吧，我們歸向耶和華！他撕裂我們，也必醫治；他打傷我們，也必纏裹。過兩天他必使我們甦醒，第三天他必使我們興起，我們就在他面前得以存活。我們務要認識耶和華，竭力追求認識他。他出現確如晨光；他必臨到我們像甘雨，像滋潤田地的春雨。

「歸向耶和華」是一個需要付上極大代價的過程（第1-2節）

在這段經文中，首先，我們要知道：「歸向耶和華」，是一個需要付上極大代價的過程。

何西阿自己付上了什麼代價呢？在西元前722年，撒瑪利亞陷落前的那段紛亂時期，先知何西阿接續先知阿摩司，在北國以色列傳上帝的資訊。他特別關注人民拜偶像、不忠於上帝的行為。他奉上帝之命，拿自己跟一位不貞的婦人結婚這件事，來比擬以色列人民的背信。正如他的妻子歌蔑對他不貞，上帝的子民同樣背棄了衪。因此，上帝的懲罰將臨到以色列。但是到最後，上帝對祂子民所顯出的大信實和不變的愛必將得勝：祂將贏回以色列，恢復正常的關係。上帝的愛在下面幾句動人的話中表現無遺：「以法蓮啊，我怎能捨棄你？以色列啊，我怎能棄絕你......我回心轉意，我的憐愛大大發動！」（何11：8）

電影《誰可以這樣愛我》劇照

婚約是所有人最熟悉的盟約，所以上帝要求先知用婚約來象徵祂與人的盟約關係。人會悖逆、叛逃、善變，但上帝永不改變、永遠守約。因此，何西阿不但婚姻狀況成為預言及象徵，連三個兒女的名字也是如此。

這是另類的全家事奉。可見並非一帆風順、成功得意的家庭，才能成為見證、成為資訊。

因此，自己覺得家庭狀況不理想、兒女沒有見證的弟兄姊妹，也不必妄自菲薄。在這樣的光景中，先知還能說出：「來吧，我們歸向耶和華！祂撕裂我們，也必醫治；祂打傷我們，也必纏裹。過兩天，祂必使我們甦醒，第三天，祂必使我們興起......」這是多麼偉大的信靠順服啊！

我們來看先知如何描述「歸向耶和華」的過程。在先知眼中，耶和華在祂百姓身上的雕琢有三個階段——

第一天：撕裂、打傷；

第二天：沉寂、等候 / 醫治、纏裹；

第三天：甦醒（revive）、興起（restore）。

雖然聖經中沒有明講，但我們可以由上下文合理地推測，在「撕裂、打傷」和「甦醒、興起」之間，必然還有一個「沉寂、等候」的階段，但這個階段絕對不是什麼都沒發生。在看似沉寂之中，其實天父已經在醫治、在纏裹。祂的時機一到，必然帶我們進入一個嶄新的階段，再次經歷祂的信實與大能。這就是3-Day Story！

所謂「三天」，有可能是三個禮拜、三個月、三年，更可能是同一個事件的三個階段，而且一生中可能不只遇見一次。例如：一場戰爭、一次車禍、一次病毒感染、一次憂鬱症大發作，或者充滿眼淚與挑戰的婚姻、同性戀兒女出櫃、家中成員陷入毒癮或賭癮、家中長輩一次摔跤引起種種後遺症......在付代價歸向耶和華的過程中，我們必能更加認識祂的信實。（第3節）

接下來，我們也要知道：既然「歸向耶和華」，是一個需要付上極大代價的過程，那麼，在付代價歸向耶和華的過程中，我們必能更加認識祂。認識祂的什麼呢？認識祂的信實。請看先知如何形容天父的信實——

祂出現確如晨光（as surely as the sun rises）；祂必（He will）臨到我們像甘雨（winter rains）；祂必（He will）臨到我們像春雨（spring rains）。在這當中，我們若對照原文或NIV版譯本，就會發現，中文和合本中的「甘雨」，其實是「冬雨」（ winter rains）。冬雨，可以浸潤埋在地裡的種子，蓄積生命力；春雨，則可以讓農作物發芽、抽穗、生長。春雨看來效果很明顯，但似乎看不出什麼動靜的冬雨，其實同樣重要。冬雨，不正像3-Day Story中的第二天，在沉寂、等候中默默發生的醫治、纏裹嗎？

親愛的弟兄姊妹，在個人、家庭、職場、教會、生活上，你也有覺得被打擊、挑戰、重壓得喘不過氣來的「何西阿時刻」嗎？

當我們被不確定的疫情、不確定的世界局勢、不確定的經濟前景四面圍困之際，到底有什麼是確定的？感謝主，「神的應許，不論有多少，在基督都是是的，所以借著祂也都是實在的，叫神因我們得榮耀。」（林後1：20）如此寶貴的「確定」，必然可以激勵我們邁出剛強壯膽的信心步伐，迎向父神那百分之百確定的應許！

回到前面提到的那位因為憂鬱症發作向我求助的姊妹。我不是精神科醫師，但根據我主編《真愛家庭》雜誌二十年的理解，憂鬱症並不是個性缺陷造成的，也不是偽裝出來的病，更不是懶惰或單純的心情沮喪而已。憂鬱症患者常常形容自己就像落入一個無底深淵，要説明自己或家人停止「向下沉淪」，奮力「向上提升」，需要極大的耐心、勇氣和家人無條件的愛和陪伴。盼望正陷入憂鬱中，或周遭有憂鬱症患者的弟兄姊妹知道：憂鬱再深，也有天梯可以攀爬；憂鬱再重，有了真愛就能承擔。在自覺一文不值、茫然無助和全然無望時，隧道盡頭的天光始終不離不棄，迷霧之中仍然有徑可循！

蔣海瓊的「何西阿時刻」

我所敬佩的文字同工蔣海瓊老師，曾經在《真愛家庭》雜誌上描繪她自己罹患憂鬱症的過程。那是我從事文字工作這麼多年來，所看到的極少數憂鬱症過來人親筆所寫的見證之中，最深刻又細膩的一篇。2003年春天，在長期極大的工作壓力和悲慘的人生境遇下，蔣海瓊參加一個會議時突然崩潰。接下來，常常無緣無故痛哭，頭痛、失眠越來越嚴重，直到完全無法工作。不料，那只是漫長漆黑隧道的開端，而非結束。 以下是她康復後，用文字所做的回顧。

我只分享其中一小部分——

病中的日子是一片死寂。電視機開著，影像進不了腦海；收音機開著，音樂進不入耳中；電話鈴響了，我沒有力氣也沒有意願去接。肚子不知道餓，等到手發抖了，才想到血糖太低，該吃東西了。食物吃進嘴裏，又覺得淡而無味。漸漸地，電話鈴聲少了，因為朋友認為我不接電話是因為需要安靜養病。

很多時候，整個星期當中我見不到一個人，也沒有跟任何人說話。星期天是我唯一有可能與人接觸的機會，我卻害怕去教會，因為不知該如何回答問候。若說「我很好啊」，並非實情；若說「我不太好」，又說不清自己不好在哪裡。而且我也懷疑有多少人真正在乎我的回應。

思想不集中、記憶力減退，是另一個可怕的現象。我的頭腦一片混沌，新的資訊進不來，舊的訊息忘記了，聖經裡的經文一句也記不得。每天的生活，好像就是掙扎在兩件大事上：起床和上床。因為睡眠品質差，很難入睡，又很容易從噩夢中驚醒，所以該起床的時候，全身仍然酸痛疲乏，再加上對生命的無趣和無望，讓我怎麼也起不來。好不容易起床了，隨便找一點東西果腹，就歪在沙發上一整天。到了該上床睡覺的時候，想到輾轉反側的痛苦，竟然連十個階梯都上不了，不敢面對樓上的床榻。

其實，我不敢面對的豈止是睡眠？好像一生的挫敗都回到眼前，落在谷底的不僅是心情，還有自尊、自信和活下去的意志和勇氣。是這個世界遺棄了我，還是我遺棄了這個世界？我好像跌落無底深坑，看不見陽光，呼吸不到新鮮空氣，感受不到風霜雨露，只是不停地在黑暗中往下墜落。

多少個無眠夜晚，我蜷縮在客廳一角，迷失在憂傷的淚海裡。我多麼希望自己能沉沉睡去，不再醒來！

多少時候，我失去向上帝呼求的本能，任憑孤單、恐懼、痛苦、絕望啃噬我的心靈。

我想禱告，腦中卻一片空白，不知如何開口。我攤開聖經，卻坐在桌前發呆，一個字也看不進去。身為基督徒又是傳道人，卻不能讀經禱告，我不敢跟人說，只能在心裡痛恨自己。這是屬靈生命的枯竭，比死亡還要痛苦。

有一天晚上，我在絕望當中，忽然羅馬書第8章26節浮現在腦海：「況且，我們的軟弱有聖靈説明，我們本不曉得當怎樣禱告，只是聖靈親自用說不出來的歎息替我們禱告。」

這段經文突然出現，我陰暗枯乾的心靈好像湧出一股清泉。我對自己說：「好吧，就讓聖靈為我禱告吧！」我不再為自己不能讀經禱告而自責、自卑，而是完全把自己交給上帝。

從那一天開始，我感到自己慢慢在進步。至少，流淚的時間減少了。早上起床仍然很掙扎，但是一旦清醒了，沒有以前那麼疲累。

一天早上，我刷牙的時候，忽然聽見有人在哼歌。「是誰呀？」我覺得很奇怪，把電動牙刷停了下來，才發現原來是我自己在哼歌。哇！音樂回到我的生命了。我不禁歡喜雀躍起來，趕快放上一張CD，興奮得好像有生以來第一次聽到優美的旋律。

上帝很幽默，用這麼戲劇性的手法，告訴我康復之路已在我面前展開......接下來，雖仍會反反覆覆，起伏掙扎，但生命晨光已經臨到，越照越明。

......

朋友問我，上帝為什麼讓你病得這麼慘？我說，上帝並沒有「讓」我生病，而是我忽略了自己的健康，加上人生的際遇，引發了這一場病。但是因為這場病，我體會到上帝那無條件的愛。病中的我不是蔣老師，也不是蔣傳道，更不是某某機構的同工。但天父上帝依然愛我。若說「離婚」帶給我的傷害，猶如一個瓷瓶被摔在地上，上帝把地上的碎片撿起，用祂的慈愛憐憫將它一片一片黏合起來；那麼，憂鬱症則像一個惡魔，奪走了我的精神、健康和意志，我再次被摔在地上，成為一灘爛泥。

然而，上帝輕輕將我捧起，重新塑造打磨，讓我成為一個新造的人。不僅如此，祂更為我開了一條新路，引領我一步一步往前行。

接下來，到最後因漸凍症而回到天家的短短六七年之間，蔣海瓊在美國和台灣註冊成立了「溪水旁關懷單親家庭協會」，服事許許多多單親家庭；又完成論文，在神學院獲得博士學位；並在安息主懷的前一個月，在無法寫字和正常說話的情況下，靠好朋友幫忙，極為艱難地完成了與真愛合作出版的《 單親不孤單》書籍及有聲教材，至今仍是單親自我成長和關懷單親的經典之作和上好工具。

融入天父的3-Day Story

弟兄姊妹，我們若細讀四福音，就會發現：主耶穌說故事，永遠不會只說一半，或者說，祂不會只說Day1、Day2，而是必定會說完全部的3-Day Story。

在路加福音15章，主耶穌說走失的羊自行其是，在山野中驚惶哀鳴，遺失的錢無望地躺在灰塵中，出走的浪子墮落揮霍，最後潦倒到想吃豬食。說到這裡，似乎只看到失喪、挫敗、絕望——還好這隻是Day1、Day2。但耶穌接下來就說出了最精彩的Day3 Story：錢找回來了！羊也被尋回！自毀一生的浪子也終於回頭！結局永遠不是失落，而是被天父尋回！苦難、失敗、困境絕非故事的全部，否則，人生豈非只剩荒謬和痛苦？

福音故事若只停留在十字架和墳墓，就無法帶給人生命。只有復活，才可以讓十字架對我們產生莫大的意義，幫助我們超越絕望，走進盼望！你看，3-Day Story不正好是主耶穌從受難到復活的整個過程嗎？

Day1，祂被釘十字架，撕裂、打傷、殺死；

Day2，祂的肉身躺在冰冷黑暗的墳墓中，但是上帝的大能已經在運行，天使、天軍和整個天地的力量都已蓄勢待發；

Day3，迎來了榮耀的復活！

在我執筆時，前面提到的那位向我求助的姊妹仍然在Day1苦苦掙扎；我自己面對現階段的挑戰，仍然在Day1、Day2之間徘徊拉鋸。

你呢？正處於Day1？Day2？還是已進入Day3？

我深深相信，你、我、我們每個人都能分享我們自己的3-Day Story，而且，當我們的故事與天父連上線，融入祂永恆的大計劃，成為祂大故事的一部分時，就必像先知何西阿所宣告的：「迎見生命的晨光！」

我要邀請大家把手放在心上，一起來向主傾心吐意：

主啊！是的，我們都有故事要說，我們都有故事可以說。主啊！讓我們不只是聽到聖經中信心偉人的故事，不只是聽到周遭弟兄姊妹的故事，更能在一波又一波人生的挑戰和掙扎中專心信靠祢、跟隨祢，以至於我們的故事能夠融入祢永恆的大計劃中，成為祢大故事的一部分，讓我們一同在祢的奇妙恩典中常常經歷3-Day Story，見證「倚靠耶和華的人真是有福」，迎向生命的晨光。奉無條件愛我們、接納我們的主耶穌基督的聖名禱告，阿們！

—END—

作者簡介

蘇文安

現任「真愛家庭協會」副會長和《真愛家庭雜誌》總編輯，並義務擔任「創世紀文字培訓書苑」文字牧者和《神國雜誌》總編輯等，長期培育、帶領家庭及文字傳媒事奉者，協助教會發展相關事工。

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