方明伯伯在四十年前所完成的「留越劄記」一書是以贈印本為出版，由於自資有限無法流傳坊間，遂知者不多。家父母幸有方明伯伯親手簽名所贈之大作藏於家中多年，當時年紀小尚不懂父母們在越南富國島的古早生活記錄，自然也產生不了讀它的興趣來，至此，我未曾仔細研讀過!

我的國中老師于天祿及師母於2013年暑假帶著兒子及大女兒一家四口來紐約玩時，跟老師聊了許多老一輩人的生活過往，順便給老師讀了這本「留越劄記」，這是他的紐約之旅於行程匆匆時所獲得的額外寶貴真實、又幾乎被遺忘甚至是根本沒有的史料。

方明伯伯是家父母的河南信陽縣羅山鎮(村)的同鄉，他們身逢國難，部隊跑反，卻在越南富國島相逢，家父母無親無故，在這荒島上，同鄉的關係似乎較容易拉近人們的情感。在外靠鄉親，可說是家父母的最佳寫照，也可說是那個年代家父母討生活的方式，今日寫來，家父母在臺中家裏享受著安康快樂滿足的居家生活，那麼以前在富國島的難，剛回到臺灣後的苦，全部都可一筆勾銷了，但是，在越南富國島的四年歲月的生活點滴及對國家的忠誠和信念，都藉著方明伯伯的日記，耀然紙上，這段小小的外省人流離失所的史載怎能成灰燼焉! 它已成為中華民國史的一份子，可凡要把它重抄一遍，放在可凡的部落格裏，給大家重温一下失去故國山河時，他們是，怎麼回到了臺灣。

大家知道「異域」，「大陳義胞」，「調景嶺」，甚至是泰北滇緬軍的故事，今天大家讀了這本「留越劄記」之後，我想它的故事也會格外感人，而它所形成的歷史就含有文化的內涵，但文化貴在傳承及包容，這方是敝人當個文抄公的原意。

當年，張大千居士千辛萬苦到敦煌臨摩壁畫，使他的畫作與衆不同。我現在還不知道，當我一邊抄寫時，我的思緒會不會衍生火花呢? 而抄完整本之後，我會不會說的比現在兒還多著呢? 但是我要小心點，要由讀者們來欣賞方明先生的原著，而非吾之冗言耳。
  
最後我要請方明伯伯、方媽媽及其親人，允許我將「留越劄記」公諸於網上。以前這本書是自費出版的贈閱本，今天是免費的網路版頁，把漂泊的故事永久留存在吾國歴史之中，總比把「留越劄記」一書只放在可凡的書架裹好吧!

可凡  謹誌  十二月六日二零一四年 於 新澤西