CH：

網路是一個奇妙的時空，偶然地與兩年半前的妳相遇對話：

台灣意識與台灣 ------誰能繫風

當時台灣的處境，相對比現在好得多，卻可看到妳對台灣前途的憂慮。兩年半過去，馬英九將台灣置於中國的虎口下的處境，但相對於台灣的民主前途，我仍樂觀以待！

就從台灣意識談起吧，台灣意識的形成，與其說是：

 「…當一個文化，在一塊土地上生根，經過時空與環境之碰觸，從而出現不同於遷移過來之文化，而生組成自己獨特之文化特色時， 可號之為「本土文化」。

「本土文化」之出現，是事實與歷史之必然現象，而隨之者，乃是這塊土地人們，對過去祖先文化與自己之新生文化之反省，或而是經過反思之後，從而產生心理層命之「認知」，甚而是「認同」，這亦是社會與文化間必然生發之現象…

我個人簡單的看法是：「台灣意識」是歷史文化的「命運共同體」必然形成。

我前面的文章 人類的文明是甚麼？ 曾提過台灣歷史上，曾歷經一場場的血鬥，漢人驅原住民上山，漢人之間的閩、粵之爭，閩人之間的漳泉械鬥…。族群之間用最原始的「動物叢林法則」爭鬥生存！

我們的先民，不管是數萬年前、數千年前就已存在，抑或數百年前、數十年前…。先先後後來到這裡，為生存而奮鬥，然而經過歷史的融合，生活在這塊土地上的住民，已然形成一個生活文化的「命運共同體」。

台灣是一個外來移民居多的社會，四百年過去，不管是原住民、或者是來自唐山的先民、新住民，彼此間有爭鬥、有奮鬥；血、淚、汗交織，歷史無法抹滅，卻已磨合；只要是生活在這島上任何人、族群，無法自外於這個命運共同體。

四百年過去，不管是西班牙、荷蘭、明鄭、滿清、日本、中華民國…。任何無法以這塊土地為主體的政權，都會走進歷史裡，因為它們不曾與這土地人民，有真正的感情。

沒有任何強權會為台灣人民維護權益，強權沒落時，也是台灣人民代罪羔羊時…。這就是歷史的真理！

不管是原住民、平埔族、漢人、新住民…。我們的生存命運已然融合，為了捍衛我們、以及世代子孫的基本生存權利，因此我說「台灣意識」是歷史文化的「命運共同體」必然形成。

多數台灣人血液裡，有著一半的平埔族血液，彼此親友間也有新住民，及其第二、三代成員的加入。然而現在必須共同面對：「中華帝國主義」專制極權的併吞意圖。

現在多數人對於台灣被置於中國的虎口下的處境，而產生悲觀、甚至因此而倚賴強權的想法，這都是人之常情。然而當妳(你)發現、認識、驗證歷史的真理之後，相信妳(你)將不再悲觀。

以中國人的史觀看來，中國曾有漢唐盛世；大元帝國版圖甚至遠跨歐陸。

然而中國人一直無法走出「一個中國」的天下觀；中國人一直在「一個中國」的框框裡打轉…。

十五世紀初，鄭和下西洋，已然揚啟「大航海時代」之帆，然而鄭和七下西洋所帶回的訊息，卻未曾使躊躇滿志的永樂帝朱棣興起掌握「大航海時代」之舵的雄才大略，否則就沒後來「日不落國」的大英帝國國協了。

觀念所致，中國的政治菁英只有權力的慾望，缺乏使命感和自信心，自此之後也一再錯失與世界潮流同步的機會，讓人民處於被人領導之境。

台灣縱然有一天被中國併吞，日子也不會很長久。

然而台灣不能再有等待「三不朽」、「救世主」的觀念，如妳所言：

「…唉，台灣目前沒有此人物，即使是50年之內，甚而是100年以上，都是不可能之現象！

因為台灣目前之政治亂象與教育現象，無法提供一個環境，去產生任何一位有遠見與魄力之有智慧之政治家。

所以，可能500年到1000年以後，才會在出現一位「三不朽」之「立功」之人物。

只是，於500或1000年以後，誰還存在呢？

而又有誰看到與親自經歷此真正之人物呢？…」

台灣的民主列車已然啟動，民主政治最重要的價值是「主權在民」，政治人物（通常我都通稱為『政客』，意即政治的過客。）只是我們僱用的「公僕」，何懼沒有能力？沒有能力換掉就是，自然會有適任的人才出現。當今國際民主進步國家不都如此嗎？

台灣各界近幾年在國際發光發熱的人才輩出，我一點都不擔心台灣沒有人才治國。

台灣真正需要的是：普遍建立人民「國家主人」的觀念。

讓多數人有了「國家主人」的觀念，台灣才能逐漸步入民主政治的正常軌道。

民主改革的難處，也難在這種觀念思維的改變。

觀念思維的改變猶如江河，由水分一點一滴的累積、匯聚成滾滾潮流。

但妳若能拿今日比較十年前、二十年前、三十年前…的台灣民主觀念，妳會相信我的樂觀，並非來自天真浪漫的臆測。