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[2012-12-14] 簡談兩岸六十年來累積的四大歧異可能永久阻絕兩岸的政治統一
2012/12/14 17:16:00瀏覽482|回應8|推薦7

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37 樓 SCFtw2 發言於2012-12-14 16:48:23

聯合報用社論炒這個“大屋頂中國”已經很久了,老調猛彈,不過這一篇很有突破。

“兩岸政治統一後的社會效應”在現在的中國共產黨帝國政權是很難承擔的。比方臺灣的電視臺做政論節目大談大辯三面紅旗導致的全國農民大餓死運動,中共將不能禁止人民收看或call-in,那麼中共會不會被群眾要求追究責任的怒濤沖倒?又如中共將不能禁止大陸網民進入臺灣的媒體網站和搜尋網站,那麼中國共產黨帝國政權箝制人民的資訊自由和言論自由的手段就破功了。照我的看法,【歷史解釋】問題、【文字】問題、【土地制度】問題、【政治制度】問題這四大衝突幾乎無解,因為兩邊都不會放手,事實上有些東西早就烙在那裡了,想移都移不開,想變都不可能變。

聲嘶力竭喊統一的臺灣人和大陸人都很少想這些實際的潛在阻礙,真是糊塗得可以!

這四座大山在所有的人眼前,大家都看到了,靠政治吃飯的人和拿政治當飯吃的人如果不先靜下心來思考如何挖走這四座大山,卻要求交通便捷,兩地融而為一,這不是緣木求魚嗎?! ^@@^

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http://udn.com/NEWS/OPINION/OPI1/7565625.shtml
將大屋頂中國納入一個中國原則
【2012/12/14 聯合報】【聯合報╱社論】 2012.12.14 02:03 am

對於北京來說,這次的「台北會談」與三年前的「兩岸一甲子研討會」一樣,雖呈現出台灣藍綠各方的兩岸論述各持異見,但整個台灣不分藍綠,對「一個中國」或「統一」等概念,皆持不同形態、不同程度及不同理由的批判、修正或保留的態度。

北京方面,此次由主掌兩岸政策理論的國台辦副主任孫亞夫提出主體論述。他的主要見解是:在新的歷史條件下,兩岸雙方要把握「一個中國主張」的共同點和連結點,包括從各自現行規定出發,確認中國領土和主權沒有分裂這一客觀事實,通過求同存異,「求一個中國之同、存對一個中國政治涵義認知之異」,兩岸關係就有向前發展的條件。

孫亞夫的此一見解及他在會中表達的相關論述,是十八大胡錦濤政治報告的引申,也是王毅「九二共識二十周年」談話的延續,其中包括了幾個重要元素:一、謂「在新的歷史條件下」,有「與時俱進」的意味。二、習稱的「一個中國原則」,此處改稱「一個中國主張」。三、與王毅一樣,認為兩岸應尋求並把握「一個中國」的「共同點」和「連結點」。四、重申兩岸應從「各自現行規定出發」,即是指兩岸可在「各自憲法上立足」。五、又稱,兩岸尚未統一是一種政治對立,而不是中國領土和主權的分裂,因而兩岸還是同屬「一個中國」。我們認為,此處所指「一個中國」應是指在一九四九年以前發生「政治對立」的「一個中國」,而不是指「兩岸同屬中華人民共和國」,因為「中華人民共和國」只是在「一個中國」之中「政治對立」的一方而已。六、所稱「求一個中國之同,存對一個中國政治涵義認知之異」,在北京曰「求同存異」,在台灣即是「一中各表」。

那麼,兩岸如何在「各自憲法上出發」,既「存對一個中國政治涵義認知之異」,又「求一個中國之同」,進而尋求並把握「一個中國」的「共同點」及「連結點」呢?我們認為,答案是:在大屋頂中國之下一中各表,簽定和平協議,或建立某種「特殊情況下的政治關係」。

唯有如此,始能維持「兩岸各自從憲法上出發並立足」,在「一個中國主張」之上求同存異,戮力尋求出且把握住「一個中國」的共同點及連結點。

十八大政治報告中關於北京對台政策的陳述,是胡錦濤團隊往昔十年的心血,也是習近平團隊未來十年的資產。其中最大的創新與發明,即在:「探討國家尚未統一特殊情況下的兩岸政治關係,並對此作出合情合理的安排。」

這是將「尚未統一的兩岸政治關係」正式作為政策課目,而認為此一「政治關係」可從「兩岸各自憲法出發」、「求一個中國之同,存對一個中國政治涵義認知之異」,以作出「合情合理的安排」,並建立「一個中國」的「連結點」。試問:這個「連結點」,若不是「大屋頂中國」,還能是什麼?

此處所言「大屋頂中國」,不只是指「文化中國/歷史中國/血緣中國」的抽象概念,而是一個法制概念。例如,兩岸倘若能在「從各自現行規定(憲法)出發」的大屋頂中國架構上,簽定《和平協議》;或在兩岸互設辦事處時,設定約制「大屋頂中國」的條款,即可將「大屋頂中國」法制化。這不是兩個中國,在大屋頂中國之下,中華民國是民主中國,中華人民共和國是社會主義中國,二者皆是一部分的中國,同屬「一個大屋頂中國」。

要做到這一點,只要將「大屋頂中國」納入「一個中國原則」或「一個中國主張」即可;因為,「大屋頂中國」原本即是一種「一個中國主張」。其實,兩岸皆早已存有「大屋頂中國」的思想。在北京,二○○○年錢其琛的「新三句」,即被視為「屋頂理論」;在台灣,如學者張亞中等所倡「一中三憲」,或許亦可視為「泛屋頂理論」。

然而,兩岸亦皆有反對「大屋頂中國」的聲音。在台灣,有人反對關於「一個中國」的一切「連結點」;也有人認為,ECFA已是連結的終局,不宜再踰越。但是,台獨已絕無可能,中華民國必須在「一個中國」的範圍內找到立足點,而「一個中國就是中華民國」的「一中各表」恐終難撐持,所以「大屋頂中國」應是中華民國在「一個中國」架構下的最佳利基。倘若緊守「一個中國是中華民國」的「一中各表」,恐終究將是冷水煮青蛙的結局。

大陸也有人對「大屋頂中國」質疑,認為這是「兩國論」的變形;但是,「兩國論」難道會主張「在大屋頂中國下簽定和平協議」嗎?其實,「大屋頂中國」,對北京也應是正算:一、北京亦知「統一」難期,因此將政策焦點轉移至「尚未統一的政治關係」,如《和平協議》等;二、「統一」其實是北京的重大政治負荷,亦是一種難以自拔的「承諾的陷阱」,倘能確立「尚未統一的政治關係」,對北京的內外治理極有利益;三、「大屋頂中國」若能法制化,即較「九二共識」更進一級,可稱「九二共識的升級版」。四、二○一六年台灣的政治變局莫測,倘若又生政黨輪替,則非但「尚未統一的政治關係」無從建立,兩岸將又陷入暗無天日的統獨角力中。

兩岸應在大屋頂中國之下,化異求同;勿待二○一六年又陷於不可開交,以致噬臍莫及。

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( 時事評論公共議題 )
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 回應文章

joycelinlin愷悅
等級:8
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對的,謝謝!
2013/01/10 18:43

對的,謝謝資料閱讀分享。


joycelinlin愷悅
等級:8
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較樂觀
2013/01/10 08:33

謝謝 SCFtw2的回覆。很好的討論。

有些方面我會比較樂觀。主要是開放之後廣看世界的刺激和比較,有不斷的覺醒和思考。以中國人的務實和縝密尋索的習慣,未來的改變可會驚人的。大陸,知識人(們)對於自己能掌握的研究和事情頗專注,頗純然,邏輯性也強,奮鬥心也強(這在我偶時碰到閱讀他們的作品時感覺出來),有很大的潛力和意志。一旦觀念改變了,會走得很快。

從上而下的改變難,但外面世界的影響使社會的變化和進步已形成潛力。

SCFtw2(SCFtw2) 於 2013-01-10 17:23 回覆:

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http://news.chinatimes.com/wantdaily/11052101/112013011000524.html
回應 - 抗戰史不該淪為統戰工具
2013-01-10 01:28 旺報 【許劍虹】(作者為媒體工作者)

     1月6日刊登於《旺報》上的短評《國共一起走過的路》,筆者雖然大體認同從1937年一直打到1945年的抗日戰爭,是中華民國這100多年歷史上,中國人少數能夠做到不分黨派團結一心抵抗侵略者的一場光榮戰役,而且從整個第二次世界大戰的角度來看,中國戰場也不可抹滅的發揮了重大的作用,因此當然必須為海峽兩岸的所有炎黃子孫所共同追憶與緬懷。

     然而,身為一位中華民國國民,尤其是一位當年參加抗日戰爭的國府空軍文書官後代,我基本上認為目前中共是把這段偉大的歷史當成一種「統戰工具」在運用的。除了「統戰」那些早年隨政府撤退到台灣的抗日老兵與他們的後代,好讓所謂「統一」的聲音能夠在台灣引起共鳴外,中共近年來甚至也開始透過一系列紀念陳納德將軍與飛虎隊歷史的活動,來搶奪當年中美合作抗日的歷史論述權,目的不僅在於增進二戰美國退伍軍人對中國大陸的好感,同時也瓦解當前台灣與美國軍事交流的傳統基礎。

     最重要的一點,則是在於中共直到現在,都還沒有認真客觀的講解抗日戰爭的歷史,直到現在還想用所謂「國民黨負責正面戰場,共產黨負責敵後戰場」的「兩個戰場論」,好讓共產黨能夠與國民黨「平起平坐」的分享這份歷史榮耀,讓筆者深深感到不以為然。

     確實,國民黨不應該「獨占」當年對日抗戰的貢獻,而且筆者也確實承認當年有所謂「兩個戰場」的存在,但是重點是國共雙方當年在打擊日本侵略者方面,各自所占的比例究竟是多少,這個問題大陸當局是應該要說清楚的。

     歷史已經很明白的告訴我們,當年在國際社會上代表中國的是中華民國國民政府,當年受到同盟國所承認,出任中國戰區最高統帥者為蔣中正,而根據日本支那派遣軍司令岡村寧次的回憶,日本軍隊在中國戰場上所遭遇到的最難纏對手一直都是以黃埔系將領為骨幹所指揮的中央軍,哪怕是在敵後戰場,也一直都有國民黨系統的游擊部隊在廣泛的打擊侵略者。

     抗日戰爭這場偉大的戰爭,絕對不會因為八路軍去襲擊了某個日軍的鐵路,炸了某個碉堡,搶了偽軍的一座彈藥庫,或者拯救了幾名盟軍飛行員就贏取勝利,這當中國民革命軍的官兵付出的犧牲,恐怕是今日許多受共產黨教育矇蔽的大陸老百姓所無法想像的,如果日本軍的官兵真的如同大陸目前所拍攝的影視作品演的那樣的低能,那麼中國又何必犧牲320萬軍人與2500萬的百姓來換取這樣艱難的勝利?

     也難怪無論是胡適、張君勱這些自由主義分子,還是毛澤東與周恩來這些共產黨人,在抗戰期間都必須要高喊「擁護蔣委員長領導抗戰」的口號,畢竟也只有在蔣中正這樣的軍事強人領導下,原來一盤散沙的中國人才能夠緊密的團結在一起,度過那8年慘痛的歲月。

     由此可見,國共兩黨要實現全面和解的關鍵,還是在於中共是否能夠以正確的態度,超越黨派意識去面對那場偉大的民族聖戰,而不是將其視為一種「統戰工具」加以看待,否則光是這一點觀念上的差異,就有可能讓兩岸永遠在政治上無法走到一起。

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joycelinlin愷悅
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又及
2013/01/09 18:04
您的回覆我都讀懂,很能明白,也廣了知聞。謝謝!
SCFtw2(SCFtw2) 於 2013-01-09 21:45 回覆:
大笑

joycelinlin愷悅
等級:8
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字體
2013/01/09 17:55

啊,我原以為若是醒了,觀念通透了,就克服萬難去改變,於是一切都屬技術性問題呢!
SCFtw2您提的四大點非常細察,觀念清楚。大概喊統者未必想得及,但是兩岸政府高層必想到,才那麼樣"下棋"的來來往往吧。最好大家都不急不急,耐性等待。世界各域趨向和平合作,經濟體上的連繫不得不然。
今天一段不關政治的回應文試也分享,涉及字體的:

"中國典籍,浩如煙海,註解又註解,多得只有專研學者才有興趣吧。如果我們覺得孔子的話頗有意思,直接讀中庸論語大學,自己也能摸索領悟多少,許多文言也很口語,"仁者,愛人。" "君子坦蕩蕩。"----不少重要理念都寫得很口白啊。何况又不是句句合於今日社會。但是人性從古至今都似,大致哲理原則,光耀的,像恆常會光耀。這些鼓舞人性提昇向上,樂觀積極的淳厚和樂,萬古彌新的可貴,可珍惜,可啟廸,可薪傳,可廣揚啊。於是,恢復原體字/繁體字/正體字,實有必要啊。無論費多少金錢改字成本,對於人類"和平"有益,比花錢製核彈的"備戰恐懼"好太多了。"

?X?B: 回應 ―― 認同危機豈因意識形態西化 - 國政論2005 - udn部落格 https://blog.udn.com/gzhl2005/7193387#ixzz2HT55oUhV

SCFtw2(SCFtw2) 於 2013-01-09 21:47 回覆:

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https://blog.udn.com/SCFtw2/guestbook

SCFtw2(SCFtw2) 於 2013/01/09 21:40 回覆: 刪除

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兩岸的"智庫"一定都非常清楚,但雙方執政者當然不能公開挑明,所以檯面上有些言語和舉動是免不了的,因為要應付大眾。

歷史解釋方面涉及中共統治大陸中國六十年的"根本正當性",除非中共下臺,否則無解。中共下臺之後,開放言論,開放針對歷史真相的爭論(如當年中國的農民是否的確在萬惡地主的欺壓下苟延殘喘),由電視公開辯論和民意調查來決定這些正當性問題。

文字問題我看是無解。

土地制度方面也必須等到中共下臺之後由公民投票來決定。

政治制度~~~ 我們等罷!大陸中國的"和平的政黨輪替"以及輪替之後的大修憲大解放~~~

這些衝突都是由"中國共產黨的主動作為"造成的,然而即便中共下臺了,文字問題我還是悲觀的。古蹟都可以重建,弄個假骨董出來,比方觀光客一定要去的長城,一切OK。非表音文字的形義系統受到傷損了,衹要字典跟著修改,小孩子從小那麼教,一點毛病也沒有 -- 雖然品質降低了(比方干乾幹完全不同不相干的詞義被荒謬地合併在一個字形裡,"無腦程度"開地球人文明史上前所未有之奇),社會上從小這麼過來的成年人為什麼要給自己找麻煩呢?! ^@@^

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joycelinlin愷悅
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討論-2
2013/01/07 07:56
大陸一度常提"一國兩制",這岸難信任啊。這樣,大陸極可能是主力政權,而且兩岸大大的政制社會歧異,遇上內政外交大政策那能運作呢?
SCFtw2(SCFtw2) 於 2013-01-07 17:48 回覆:

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我所說的【歷史解釋】、【文字】、【土地制度】、【政治制度】這四方面的衝突並不是你所認為的“技術性難題”。

【歷史解釋】的第一條就是【中國共產黨憑武力攻城略地來打倒中央政府並奪取國柄的道德正當性】,第二條是【中國共產黨在全國的土地上(臺灣地區除外)靠武力推翻原來的共和體制然後建立中國歷史上強度最高的帝國獨裁政權的政治正當性】,第三條是【中國共產黨以武力奪權建政之後用會場上沒有人敢開口反對的公審手段殺戮至少五十萬地主的道德正當性】(中國共產黨在他們以武力奪權建政之前已經在他們的武力控制區這樣殺了多少萬地主則無從統計),第四條是【中國共產黨以武力奪權建政成功之前許諾人民美式民主那樣的民主體制,以武力奪權建政成功之後卻靠威勢強制施行中國歷史上強度最高的政治利益集團獨裁體制,這裡面的道德正當性】,其他的我看都得排在這四條之後,不及備說了。

【文字】方面,單純的簡筆衹是難看,並未損及一千多年來穩定的形義對應,小小的漢字內碼轉換軟體就可以完美地變換,這才屬於“技術性”問題。中國共產黨帝國的官版簡化字最糟糕的是截頭、砍腳、換頭、換身子、挖內臟、殺字滅屍、砍部首、異義併入一字這些,但是這些衹要從小就學,環境完美配合,就是天經地義了,為什麼要改?所以這不是“技術性”問題。不管怎麼樣,廢掉官版簡化字歸回原軌我想至少要花人民幣三五千億,美國的度量衡至今不改成公制,主要的原因正是在好幾千億美金的“社會成本”問題。至於當今人民的意願,民意調查的結果應該在八成九成反對“走回頭路”。所以兩岸在【文字】方面的衝突實在並不是“技術性”問題。

土地公有制和土地私有制是完全衝突的,一國之內不能並立。兩邊都不會變,除非中國共產黨在大陸的中央執政權被取代掉然後新上臺的政黨同意由公民投票決定改回地球人社會史上天經地義的土地私有制。

兩岸在【政治制度】方面的衝突實在是不必說了。這是精神文明方面的衝突,許多大陸人還有實用主義(就是現實和功利)的考慮,中國共產黨至今連納稅人選個為皇帝蓋章的人大代表還要弄盡各種不要臉的鬼把戲,這些哪裡是“技術性”問題呢? ^@@^

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joycelinlin愷悅
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討論-1
2013/01/07 07:50

SCFtw2您好。久違。您曾一陣子不發文,休息了呢。
佩服您的觀察,這些確是技術性難題:

"【歷史解釋】問題、【文字】問題、【土地制度】問題、【政治制度】問題這四大衝突幾乎無解,因為兩邊都不會放手,事實上有些東西早就烙在那裡了,想移都移不開,想變都不可能變。"

(?X?B: [2012-12-14] 簡談兩岸六十年來累積的四大歧異可能永久阻絕兩岸的政治統一 - FAGACEAE - udn部落格 https://blog.udn.com/SCFtw2/7139146#ixzz2HEy5fvNi)

最近有些思考兩岸的言論,我讀了,也被引進思考裡,只是想也想不通。以下,引一篇昨晚的回應,想一想:技術性問題多難也能愚公移山地排山倒海般解决吧;不過時日可長,可能幾代都不會看到。

以下引文:

[我太淺了,兩岸問題的複雜已是我難以看得透的了。

國先生的"兩中暫制"意思,我讀得懂,理由論述等也讀得明,但是實際的可運作方面,無能想象啊。請教過:例如您說"兩中"皆是正常國家,在聯合國同等席位,而於國際事務則共同協商;則打個比方,若聯合國討論制栽伊朗與否,大陸大概反對,臺灣的想法可能靠近些美國,也可能仍有美國的壓力。因此,兩岸大不同於統一前的兩德。東德曾依附蘇聯,蘇聯共產垮了,東德要生存,統一是唯一選擇。中華民國臺灣則在兩強之間,時間,仍是待變化的要素,於是,和平共存的模糊的不統不獨不武的現階段仍屬很實際的吧。

政治很現實,很實際。您說"一個要求",大陸可能認為成了,等同分離,因為"三個承諾"是未來的,誰能料未來的世界變化和承諾保證?人民公投背書倘若在大變局中仍會有効嗎?

只是,若終極有統,是"民主統一",應是可能的,大陸經濟開放了,社會隨着愈來愈開放,擋不了的變遷,政治也將走向開放;經濟→社會→政治,是一個連鎖。借一篇文章的幾句話,正好也是我依稀所看,是說得細微一點啊:

"我們評斷大陸,最重要的還是看中共的專權統治有沒有改革的希望。從某些跡象看,並非全無可能。像大陸領導人的任期制、對貪汙的追究、言論自由尺度較前放寬,以及對民怨的逐漸在意等等,都是好現象。
國務院總理溫家寶,近來在國內外都坦言中共應進行政治改革,否則經濟改革的成果就無法確保。溫的話雖然在政治局內好像未引起反應,但若說他的意見毫無官方代表性恐亦非實情。
大陸的經濟規模已居世界第二,它不僅是「世界工廠」,也是「世界市場」。大陸若無安定的環境,經濟成長遲滯,甚至產生危機,則全世界受害,而台灣首當其衝。"

引自:感時篇/願共產黨在大陸做得好 - 張作錦 - 名家專欄 - udn閱讀藝文 http://mag.udn.com/mag/reading/storypage.jsp?f_ART_ID=326532#ixzz2GxRrSxCg
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?X?B: 臺灣特色的國際視野 - 國政論2005 - udn部落格 https://blog.udn.com/gzhl2005/7193330#ixzz2HEw0qW7k   ]

 

SCFtw2(SCFtw2) 於 2013-01-07 15:57 回覆:

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2011-6-23張作錦〈感時篇/願共產黨在大陸做得好〉
我去讀了。大致同意。

http://news.chinatimes.com/wantdaily/11052104/112012122200458.html
2012-12-22李國政〈台灣特色的國際視野〉
https://blog.udn.com/gzhl2005/7193330#ixzz2HEw0qW7k
2013-1-2國政論〈臺灣特色的國際視野〉
同一篇。udn的“國政論”就是血肉世界裡的政論作家“李國政”。當天我在中時電子報上讀了。大致同意。

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SCFtw2
等級:8
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2012-12-10中央社新聞速報〈孫亞夫:一中認知不同是事實〉
2012/12/26 16:39
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SCFtw2(SCFtw2) 於 2012-12-26 16:39 回覆:

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http://news.chinatimes.com/mainland/11050506/132012121000671.html
孫亞夫:以一中基礎求同存異
2012-12-10 12:59 新聞速報 【中央社】

     大陸國務院台灣事務辦公室副主任孫亞夫今天表示,兩岸對「一個中國」的政治涵義認知互有不同,但兩岸非國與國關係,是共同點和連接點,應在此基礎上求同存異,發展兩岸關係。

     孫亞夫上午以海峽兩岸關係研究中心主任身分出席「台北會談:強化認同互信,深化和平發展」研討會,在致詞時作上述表示。

     他重申中共近來的基調說,未來大陸對台政策仍將按照中共第18次全國代表大會提出的指導思想,「保持大政方針的延續性」,全力貫徹兩岸關係和平發展,擴大交流合作、推進協商、夯實政治經濟文化社會基礎,為兩岸關係和平發展做出努力。

     孫亞夫指,兩岸認同互信涉及經濟文化社會乃至心理層面,相當複雜。目前兩岸政治分歧尚未解決,雙方對「一個中國」政治涵義的認知有所不同,是客觀事實,但兩岸雙方對「一個中國」主張一直存在共同點和連接點。

     孫亞夫表示,2008年後兩岸關係改善,台灣對兩岸交流、平等協商及對「九二共識」的認同度是上升的,對大陸看法也產生變化。

     但他認為,一些台灣民眾對大陸現狀,尤其這幾年發展變化不了解,或存在誤解,對兩岸前途走向「和平統一」存在顧慮,這種情況在兩岸關係大幅發展情況下,顯得很不協調。

     孫亞夫稱,當前兩岸工作是鞏固和增強互信,每一個希望台海和平的人都負有責任,今後兩岸關係發展雖然機遇、挑戰並存,但機遇大於挑戰。1011210

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http://news.chinatimes.com/mainland/130505/132012121000920.html
孫亞夫:一中認知不同是事實
2012-12-10 17:48 新聞速報 【中央社】

     大陸國台辦副主任孫亞夫今天表示,兩岸對一中涵義認知不同是客觀事實,雙方可以「求一個中國之同、存對一個中國政治涵義認知之異」,兩岸交往就有了條件,兩岸關係也可以向前發展。

     孫亞夫曾任大陸海峽兩岸關係協會副會長,長期參與大陸海協會和海峽交流基金會商談,這次以大陸海峽兩岸關係研究中心主任身分來台,上午在「台北會談:強化認同互信、深化和平發展」學術研討會開幕式致詞,作此表示。

     孫亞夫指出,求同存異是對待和處理兩岸政治分歧問題的務實態度、有效辦法,當年「九二共識」就是在雙方都堅持一個中國原則、同時又存在對一個中國政治涵義認知不同的情況下,透過求同存異達成的。

     他說,兩岸政治分歧尚未解決,雙方對一個中國政治涵義的認知不同,這是客觀事實,但同時也應看到兩岸雙方關於一個中國的主張一直有共同點和連結點,雙方可以「求一個中國之同、存對一個中國政治涵義認知之異」。

     他表示,兩岸雙方尤其要透過求同存異,增進維護一個中國框架的共同認知,「包括從各自現行規定出發」,確認中國領土和主權沒有分裂,從而進一步增強互信、促進良性互動。

     孫亞夫指出,大陸方面認為,當前兩岸增強互信,要恪守反對台獨、堅持「九二共識」的共同立場。

     孫亞夫最後表示,大陸方面將按照中共18大報告,保持大政方針的連續性,貫徹兩岸關係和平發展思想,擴大交流合作,推進平等協商,加強制度建設,夯實政治、經濟、文化、社會基礎。1011210

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没啥大不了
等級:8
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"不先靜下心來思考"形容台湾人再合适不过了
2012/12/19 18:57

包括阁下你呦^_^

一国俩制的妙处就在于很简单的解决了这些矛盾。台湾人对统一有点神经质,一谈统一本能的先抵抗

中共执政最大的罪就应该是哪个三年灾害了(这是俺的观点),但这个灾难是中国政策造成的,并不是中共直接造成的,因此大陆百姓并没有你想的那么反应激烈。和三年自然灾害比起来,蒋委员长扒黄河更难让人接受

谈统一台湾人往往以先况来推演未来,这很不靠谱,动力其实来自台湾媒体少考虑的因素上,一是经济;二是军事。俺不是说大陆会直接攻击台湾,这完全用不着,大陆现在需要的只是时间而已

区别仅是敬酒和罚酒,如此而已

SCFtw2(SCFtw2) 於 2012-12-20 14:41 回覆:

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小朋友丫,開欄帖你駁得了嗎? ^+++++^

PS: 上回我把你痛打一頓,你舒服不舒服丫?覺得爽嗎? ^@@^

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