依據吾人上一篇回應最後二段之論述,可以說,自有記載以來,最古老、也最浪漫的愛情經典,就已非南朝梁.宗懍《荊楚歲時記.七月》所書:「七月七日是牽牛、織女聚會之夜」莫屬!(不然,請您再找一個更古老、更有根據、流傳最久的來給我看看!)
那您怎麼還在問~「中國的愛情故事,哪個有代表性可當情人節的表徵?還要有日子可循」?想必,您還是對白居易【長恨歌】中的「七月七日長生殿」不死心,想以此來代表情人節,對也不對?那就讓我來再來吐槽比一比吧!
第一,白居易的【長恨歌】,不會比南朝梁.宗懍(約西元五○○~五六三年)的《荊楚歲時記.七月》年代久遠;所以,明顯看出白居易所用的「七月七日」(註),是取自他出生以來早已有的記載《荊楚歲時記.七月》。退一萬步來說,就算白居易根本不讀書、不知道宗懍早已寫過七月七日牽牛織女聚會之事(不過,若果真如此的話,那還真是無巧不成書,不讀書的白居易為什麼不寫個比較有名的日子,如「五月五日」、「八月十五」或「九九重陽」之類的);但後代人若要追「七月七」的源頭,您想人家會用哪一個?
(註:白居易【七夕】:煙霄微月澹長空,銀漢秋期萬古同。幾許歡情與離恨,年年並在此宵中。)
第二,楊貴妃怎麼死的,您總該知道或有所耳聞吧?以唐玄宗這樣一個帝王之尊,都無法保護他心愛女人的生命;這種愛情故事,若足以代表情人節的話,那就是在詛咒全天下所有陶醉在愛情中的雙雙對對,將會有一個悲慘、不得好死的下場。假使,這樣也算一種浪漫的話,那您要不要呢?當然,您可以死鴨子嘴硬的說要,我是不會反對,但吾人絕不附和贊成就是!
第三,七月七日是牽牛、織女聚會之夜,幾乎可說是能「天長地久」的存在,不管哪一代哪一世之人,都還能憧憬的浪漫期望著...那又何苦再去找一個、不是男女不平等、就是不會有好下場的人物或日子,來代替這個早已存在中國人心中、即使沒有什麼西洋情人節、沒有商人的促銷包裝、也是大家心照不宣的七月七日牛郎織女鵲橋會之日?
第四,請問中國歷代有沒有什麼國慶日?意思跟情人節一樣,都是學西方的!但會叫出以七夕當中國情人節的,不見得是商人(不然您得拿出證明給我看才行),但卻可以說這人或這批人是有學問、不是隨便說說日期的,他(們)至少跟我一樣是從《詩經》一直找到南朝梁.宗懍的《荊楚歲時記.七月》:「七月七日是牽牛、織女聚會之夜」才定案的!
第五,您小時候當然沒過過什麼七夕情人節,那您就過過二月十四的西洋情人節?所以,別什麼都怪到商人頭上!市場是一個「供」「需」現象,就像若沒有人愛看八卦新聞或肥皂劇,就不會有一窩蜂的爛新聞媒體和電視劇!七夕,是一個中國人心照不宣的「情人日」,但這種「浪漫」只存在有「道德」有「愛」的情人心中!不像現在,不管是西洋的還是中國的「情人節」,它的浪漫,都只存在於巧克力(或禮物)、燭光晚餐、旅館、保險套、甚至是搖頭丸或一粒眠之中,過完情人節這一天,或許就是一拍兩散,不然就是如【長恨歌】最後二句所言「天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期」。