生不帶來，我領教過。在色達，我體會到死不帶走。

原來的計劃是離開亞青寺後要直接取道康定到成都，但是在亞青寺遇到的新加坡師父建議我一定要去「色達」。

從亞青寺到色達，最近的公路距離大約是290公里，沿路絕大部份路程依然是在海拔3500公尺以上，由於路況不好車也不好找，不包車的我需要使用兩天的時間才能到達，途中必需在「甘孜縣」的縣城過一夜。

色達佛學院位於四川省西北部。（Google Map截圖）

這一段的行程從亞青寺經甘孜縣城中轉到色達。（Google Map截圖）

雖然距離只有近300公里，但依然是在三四千公尺的高原盤繞，公路路況很不好，不少地方時速只有20公里左右，我用了兩天時間才到達色達佛學院。（Google Map截圖）

以前這一地區在民國時期屬於西康省，後來共產黨將西康省裁撤，一部份併入四川一部份則併入西藏（好像還有一部份併到青海去了？）。由於西康省被裁併，小時候讀地理時常常提到的「青康藏高原」早就已經變成了「青藏高原」。

甘孜縣屬於甘孜州，但是這裡並不是甘孜州州政府的所在地，目前的州政府是康定，就是以前西康省省會。

經過四五個小時山路的搖晃到了甘孜縣城，比我想像的要熱鬧且乾淨，載我到甘孜的司機剛好明天也要去色達，我與他約定好明天早上六點見面後便開始找旅館。甘孜縣城海拔依然在3000公尺以上，因為實在太偏遠，這裡長達近半年的冬季幾乎沒有外地人來，旅館通常只營業半年，此時是四月底，但好多家旅館都是大門深鎖，我只能揹著沉重的行李一邊走一邊看哪裡有旅館的招牌，最後還是問了當地人，在離下車的地方走了快1公里的地方找到旅館，而且價格要人民幣120元，我覺得好貴……。

但是我實在不想再找下去（不知道下一家旅館還得走多遠才能到），交了錢進房間一看，哇～這應該是這趟旅行住過最好的一間房，就當奢侈一把了～

第二天早上六點整我依約來到了車站門口，氣溫依然只有零度左右，我摸黑在一堆麵包車中找到了昨天約定好的司機，沒多久人都到齊開車，因為五點多就起床，我一上車就睡倒，中間醒來過幾次，都是睜開眼看看窗外就又睡倒，一直到接近色達縣城才醒來。

車上的乘客一部份要去色達縣城，另外一部份要去「佛學院」，前一天和司機約定好的價格，到佛學院45元，到縣城是55元，按照常理都會認為縣城應該是比較遠，所以當我發現車已到縣城時一驚！趕緊跟司機說我是要到佛學院，我睡過頭了！

司機和其他乘客笑著對我說，佛學院還有7~8公里路，還沒到呢～

啥？？這是怎麼回事？？

我問了身邊的藏族乘客，原來，和亞青寺一樣，色達佛學院也有規定麵包車收費標準，甘孜縣城到佛學院每人是45元；而距離比較近的縣城反而是比較貴的55元，是司機們自己訂的標準，所以，反而距離遠的佛學院價格較便宜，對此所有乘客也沒有任何意見，讓我又見識到了一次這裡不同的價值觀。

離開縣城後不到半小時，司機彎進了一條爬山的路，一路彎延上山，突然間冒出來的景像，讓我完全呆滯，嘴巴微開卻不知道怎麼形容……。

映入眼簾的是一大片沿著山勢蓋成的藏紅色小木屋，就是僧侶們住的僧房。

車行到山腰處下車地點，當我把腳步踏出車外時，佇足了好一會不知道該怎麼形容眼前所見的景像。

付過車錢後，想起從德格去白玉時，車上遇到的深圳女孩告訴我的情報，這裡有個「扶貧招待所」，據說價格很便宜，她建議我來到色達可以住在這裡。

見到旁邊也有幾個看樣子也是遊客的人，我問了他們哪裡有旅館，他們指了指我身後，原來「扶貧招待所」就在我後面。我道謝過後轉身要走時，剛剛回答我的那個人叫住了我。

他問我，哥們，要不要一起去看天葬？我們找了一輛車去看，一個人30元來回。

我愣了一下，「天葬」，腦袋一片空白，然後回答他，好！你們等我下，我去放行李馬上出來～

在這之前，我有許多次有機會目賭天葬，但是每次都放棄，並不是因為害怕見到血腥的畫面，而是心裡覺得，對逝者的遺體似乎是一件不太禮貌的事。但這次腦中卻沒有太多想法就決定去了。

從佛學院到天葬台大約有20分鐘路程，路上聊才知道找我同去的人是成都人，自己開車來色達旅行，但因為不熟悉到天葬台的路程，決定找一輛當地的車帶他們來。

對大部份人來說，很容易將藏族與「天葬」連結在一起，這是一種讓外人感覺具有神祕色彩的藏族葬禮，但對於藏族人卻是處理生後事最常見的方式，其實藏族的葬禮除了天葬還有水葬、樹葬等。

曾經聽一些看過天葬的朋友告訴我，天葬並不能很近看，只能離幾百公尺以外甚至是另外一個山頭上，我本來以為色達的天葬台也是如此，到了一看，居然可以在離天葬旁邊幾十公尺的地方觀看！

天葬出發前，會先由佛學院的僧侶誦經，照片中密密麻麻的僧侶就是來為大體誦經的，他們是自發性的，而大體的家屬會分給每人1元（人民幣）做為感謝。誦經結束後再用機車載運到天葬台，圖中上方各式顏色包裹的就是大體，先以塑膠袋裝起來，再裹上彩色寫滿經文的經幡。

天葬台位於一個美麗的山坳裡，此時是下午一點多，天空中已經可以見到一些鵚鷲在盤旋，遊客也越來越多，旁邊一位漢族的女師父在講解關於天葬的過程，我也湊過去聽，然後也厚著臉皮的問了些問題，這位師父完全沒有排斥，一樣很耐心的為我解答，她是一位湖北人，來到色達修行已經兩年多，身邊的人是她出家前老家的朋友，這次特別到色達探望她。

大概一點半多時，今天舉行天葬的遺體已經到達，天上的鵚鷲越來越多，往天上望去幾乎天空的每個角落都有鵚鷲的剪影，密密麻麻的佈滿整個天空，然後彷彿這裡有一座機場一樣，一隻隻降落在天葬台上方的山坡上。師父告訴我，色達的天葬台在藏區很有名氣，每天都會有天葬儀式的舉行，每天到了這個時間點，鵚鷲就會開始盤聚過來，今天的遺體比較少只有七具，多的時候可能一天有二十具以上，玉樹大地震時，許多罹難者的遺體都送到這裡來天葬，最多時一天超過一百具！

這些鵚鷲被藏族人視為神的使者，地位崇高，兩翼展開長度時可達兩公尺，非常巨大！

負責舉行儀式的「天葬師」，拿起刀具準備，他磨利刀具的同時口中也開始念經，天上的鵚鷲聽到磨刀聲與念經聲也越聚越多，一眼望去至少有幾百隻的規模。這時候天葬師把遺體從袋子裡「倒」出來，所有的遺體都是用很大的塑膠袋裝起來，外面再裹著寫著經文的經幡，當經幡解開時，見到的是遺體蜷伏在塑膠袋裡面，彷彿回到嬰兒在母親肚子裡的型態，我沒有問師父，但我想必然是這個原因，靈魂離開世間後，讓他的軀體回到最一開始的型態。

當天葬師將遺體倒出來時，遺體透著一種無法形容的慘白，以背朝著天空的姿勢趴在地上，由於脫水的原因，即使是成人的遺體感覺起來像個五六歲小孩的大小而已。

此時天葬即將開始，所有人都緊張的秉住呼吸，也有許多人膽子較小躲在後面，雖然用遮擋著眼睛，還是試圖在指縫中偷瞄。天葬師拿起刀開始在遺體的背部切割，他口中誦經的聲音不曾中斷過，然後用很快的速度處理好每具遺體。

忽然間天葬師對著山坡上的鵚鷲大聲喊了幾聲，先是一隻鵚鷲帶頭走下來，師父說那是鵚鷲的老大，當牠吃了一口後，接著幾百隻鵚鷲飛奔下山衝到遺體上開始進食，推擠搶食的過程中揚起不小的煙塵，不到十幾分鐘所有的遺體只剩下骷髏，然後，天葬師把鵚鷲群趕開來，手裡拿著榔頭，他把所有遺體的頭殼骨敲碎，讓鵚鷲繼續吃這一部份。

以前曾經聽聞，天葬時如果鵚鷲沒有將遺體吃乾淨，代表往生者生前的罪孽深重，往生者親人心理也會有很大的陰影，所以天葬師會不斷的將屍骨截的更小一些，同時引導鵚鷲把剩餘的肉身吃完，吃的越乾淨往生者才能到西方極樂世界。

整個天葬的過程大概持續一個多小時，剩餘的骨頭已經非常細小，天葬師將碎骨拋在山坡上，這時候一些烏鴉也紛紛過來搶食。因為當時氣溫仍低（不到10度），感覺不到太多異味，據說夏天時可以聞到明顯的屍臭。

通常天葬的過程是不允許拍照的，不只是對遺體的尊重，也要顧及親屬的感受，但是在這裡，師父卻催促我們趕快拍，她說，這裡是唯一可以近距離觀看及拍攝的天葬，但是過程有點血腥，我只在最後拍了一張，後來給朋友看前我也事先把照片中一些部份馬賽克。

照片中手拿著刀的就是天葬師，馬賽克部份是已經被吃到只剩下骸骨的大體。

大部份的時間我們總是覺得死亡離自己很遙遠，所以很多關於這方面的事情很少被想到，如果有一天當自己知道即將要離開世界時，你會想到什麼？

年輕的時候歷經過外公、爺爺與長輩的離去，我知道某天我也必須面對自己將離開這個世界的事實，真的要面對死亡，我也不知道我是否能坦然面對，也許我的離開是在某一種很突然的情況，甚至來不及與親人道別。

在天葬現場我見到有人因為氣味嘔吐不止，也有人被嚇哭；也曾聽過有人連續做了幾天惡夢，幾天吃不下飯，甚至是生了一場大病等。

有朋友問我看天葬的感覺是什麼？會不會恐懼？

當我見到天葬師將遺體從塑膠袋中抖落中來，那慘白的軀體是往生者遺留在世間唯一的物品，而在那天，這件遺物也將與自然融合。過程中我聽從師父的交代，不斷的念佛號幫助往生，心情雖然百般複雜，但是更多的是莊嚴與平靜。

當然，我會感到一些奇怪，但更多的是一種「觀禮」的感覺。

生不帶來，我經歷過了；在這裡我體驗一次，死不帶走。

冥冥之中聽從亞青寺師父的建議來到色達，然後第一次沒有排斥天葬而見到完整的過程，而且是在如此近的距離，讓我真正感受到了當有一天我離開這個世界時，就像每一個人一樣，我什麼都帶不走，最終也將沒入塵土之中。

結束天葬的觀禮，回到佛學院，我開始去感受這裡的莊嚴與壯觀。

佛學院的全稱是「喇榮五明佛學院」，外界一般稱為「色達佛學院」、「五明佛學院」或「喇榮佛學院」都有，這裡的住持是藏傳佛教界有名的大師「索達基堪布」，「堪布」是藏傳佛教中負責管理寺廟的頭銜（就是方丈～），傳統的西藏文化採取政教合一的方式，因此堪布是僧官中等級最高者，也有人說是佛學博士。另有一說是「格西」才是佛學博士，也有說都不是，但目前許多的堪布同時皆有格西學位。

佛學院座落在一個山谷當中，沿著山谷延伸上去的山坡滿滿都是僧侶們住的僧房，全是用木頭蓋成，這裡的條件比亞青寺稍微好一點，但是水與瓦斯依然要靠人力自己去買，常常可以看到許多僧侶扛著桶裝水或瓦斯桶爬山，這裡男眾女眾分際依然嚴格，和亞青寺一樣，即使是親兄妹同時在此修行也不能往來，所以女眾也必須自己扛水扛瓦斯，其中不少僧侶年齡都已經五六十歲，瘦弱的身體依然自己來。

佛學院的學生很多，年齡跨度也非常大，從十幾歲到五六十歲都有。

佛學院經堂上的裝飾，背景依然是僧侶們住的小木屋（僧房）。

佛學院佔地面積廣闊，而且是從山坳裡往兩邊的山坡延伸，鏡頭取景很難完全放進去。

密密麻麻的僧房，看了是不是會有密集恐懼症呢？

照片中的經堂，就是佛學院學生修行學習的地方，像這樣的經堂有好幾座。

色達的僧房因為是蓋在山坡上，比亞青寺更有立體感。和亞青寺一樣，這裡的僧房都是僧侶們徒手蓋起來的，我覺得色達的僧房稍微好一點，亞青寺的更破爛一些，但對他們來說依然都很艱苦，一樣都是在接近4000公尺的高原，冬天最低溫常常到-10度。

這個佛學院座落在遠離文明城市至少700公里遠的寧靜山谷中，這裡的氛圍和外面的世界完全不同，自成一片很特別的生活型態。

在佛學院的一側山頭上，有一個「壇城」，來此朝聖的信眾都一定會來此轉經，人潮絡繹不絕，甚至有些人是連續24小時不停的轉經，直到達到自己想轉的圈數才停止！照片中即是壇城的剪影。

下山後回到經堂裡看辯經～

在經堂外看到賣便當的，當然這是素便當，兩份素菜加上一盒滿滿的米飯只要5元，味道還很不錯～

華燈初上，一起來欣賞下色達的夜景吧～

第二天上午八點，我打算離開色達到康定，計劃是取道康定到成都。打聽了半天，色達並沒有直接到康定的班車，只能先到中間的「爐霍」或「道孚」隔天再搭車去康定。可是，要到這兩個城市，必須到色達縣城的汽車站，雖然不遠但是類似的班車通常都是早上六七點就已經出發了，就是說，即使我趕到汽車站很可能是白跑一趟，我決定在佛學院碰碰運氣看是不是有往康定方向的麵包車。

我在住的旅店門口問，去爐霍或道孚的麵包車都走了，剩下的車大部份是去甘孜縣城，我想如果今天沒辦法出發就繼續待在佛學院吧～

這時有個司機過來問我是不是要去爐霍，我馬上點頭，和他討論下費用就是依照佛學院公告的價格，我馬上拿著行李上車。車開沒多久，司機告訴我還要去接人，我問了他除了爐霍還要去哪裡？他說他今天要趕到康定。

太棒了，運氣真好～我就是要去康定，馬上和司機問到康定多少錢，他想了想問我 150元可以嗎？當然可以！色達到康定距離超過400公里，雖然要趕一整天的路會比較辛苦，但是我可以節省一整天的路上時間，真是太令人高興了！

離開佛學院後，師傅又陸續在附近的村子接了兩波人，車上的位子坐滿了，因為我不會暈車就坐到最後一排去，我身邊是一個藏族的小伙子，告訴我他15歲，但是我感覺只有12~13歲。很多藏族的小朋友看起來會比實際年齡小一些，但是成年人反而感覺比實際年齡更大，在德格印經院我幫他們拍照的那對父女，爸爸年齡只有40左右，但看起來有50歲以上，多半是因為藏區的生活條件沒有都市好。

他叫「秋央郎卡」，現在讀國中二年級，家在色達，現在在爐霍的一所由索達機堪布辦的學校讀書，這所學校提供所有學生的學費與吃住，郎卡平常就住在學校裡，這次回家是學校放假，那天假期結束了要返回學校，剛好學校有老師和他們同一個村子就帶他們一起搭車往返，老師一共帶了四個孩子，郎卡最大，其他的小朋友看起來都不到十歲。

藏區因為山高地遠，很多地方依然是半封閉的社會，2005年到亞丁，有個司機告訴我，當地很多人一輩子連120公里外的縣城「稻城」都沒有去過。郎卡也很少接觸到外面的世界，150公里外的爐霍是他去過最遠的地方，即使是州府康定也從來沒去過，因此他一見到我就十分好奇，不停的問我上海與北京，至於台灣，是他根本無法想像的遠。他告訴我，他即將去康定讀書，未來想當醫生，他也想把英語學好，但是他的英語口音實在很重，我幾乎聽不懂。

在車上相處了幾個小時，到了他們學校附近的村子，他和同學老師們一起下車，從路口必須攔過路的便車送他們到還有20公里遠的學校。下車前我請他留地址給我，我想送他一套學英語的書，他請已經暈車吐的亂七八糟的老師寫地址給我。

後來到了康定我上網訂了書寄給他，但由於他們學校實在太偏遠，中間還必須先寄到他們下車的村子村長家，再找人送到學校去，我和郎卡有透過電話和簡訊連絡，曾經我們以為書就這樣寄丟了，最後整整過了一個多月終於寄到他手中了。

希望郎卡能努力讀書，有一天能成為醫生來服務他的故鄉的藏民們。

車繼續往康定走，車上的乘客也陸續下車，只剩下我和司機一家人，前座坐著他老婆和女兒。和司機聊天的過程中，他告訴我他並不是做包車或拉客生意的人，今天是剛好他們全家要去康定辦事情，想說路上順便帶點人補貼下油錢，我更加覺得自己運氣好，原來已經決定在色達多等一天再去爐霍或道孚轉車，能夠遇到這個師傅讓我的行程從三天縮短成一天～

司機的三歲小女兒，坐在前座依偎在媽媽懷裡，是個可愛的藏族小姑娘。

到了「塔公」原本以為車會往前行經過「新都橋」再轉至國道318到康定，不料司機轉進了一條新開的公路，他告訴我走這條路是新修好往康定機場的，可以少走30多公里路。從早上八點到下午三點多，車行進的速度非常快，中間我們停留了幾次休息和吃飯，但是都是司機一個人在開車，兩排後座只剩下我一個人，沒多久我就呈現半昏睡狀態了.....。

迷矇之中看到窗外面下起了雨夾雪，這種天氣在高原很常見，我並不以為意，怎麼知道車子突然打滑！

車子失控的在一個往右的大拐彎上左滑右衝，右邊是山壁，左邊是懸崖，驚醒的我看著司機努力在控制車的方向，如果運氣好沒摔下懸崖或撞上山壁，對向有來車我們也肯定會出事，短短的十幾秒我的腦袋一片空白....。

幸好！司機努力把車控制住然後緩緩的在路邊的空地停了下來，他回頭對我笑了一笑，發現他滿頭大汗，我問他是不是爆胎了，他說沒有，是雨雪天車打滑了，差一點我就和他們一家人在海拔3400公尺的康定山裡出是事～

因為被驚嚇到了，之後的行程他放慢了速度，終於在下午五點半我們到了康定！

一起度過了驚險刺激的一天我們平安到達目的地，付了車錢與司機全家道別並互道「扎西德勒」（藏語：吉祥如意）後，我背起了行囊走向預定好的青年旅館。

下圖是「田海子山」，又被稱為「五色山」，標高6070公尺，雨夾雪車輛打滑事件發生在見到這座山之前，後來天氣突然間晴朗，也讓我能有機會一睹這座美麗的雪山，到了這裡已經離康定機場不遠。

康定機場附近的山路，天空中灑下的美麗光影。

在色達感受到死亡，在到康定的路上接近死亡，很開心能平安度過這一天，還能看到美麗的光影，能平安活著真是一種無價的幸福！

-- To be continued --