(原文)『善男子！根清淨故，色塵清淨；色清淨故，聲塵清淨；香、味、觸、法亦復如是。善男子！六塵清淨故，地大清淨；地清淨故，水大清淨；火大、風大亦復如是。善男子！四大清淨故，十二處、十八界、二十五有清淨。

彼清淨故，十力、四無所畏、四無礙智，佛十八不共法、三十七助道品清淨。如是乃至八萬四千陀羅尼門，一切清淨。

(說明)六根既成清淨，則根所對之色、聲、香、味、觸、法之六塵，亦成清淨；而六塵以四大而有，六塵既成清淨，則四大也清淨。而四大既成清淨，那麼根、塵所成之十二入處，及根、塵、識所成之十八界，推極至於二十五有，亦皆清淨，意指世間諸法本性是清淨；乃至十力、四無所畏、四無礙智，佛十八不共法、三十七助道品清淨，乃至八萬四千陀羅尼門，一切本性皆是清淨。