7/28 10:15 我實在告訴你們，凡要承受神國的，若不像小孩子，斷不能進去。」...我對神的態度也像孩子般的單純嗎? 我的信心也是單純嗎? 我是要承受神國的人,但神提醒我若是要進到她那裏的,就要如孩童班的單純! 但很多時候,我卻像是有城府的人,要提防,要偏激,父神! 你知道我的心! 願我來就你.有如孩童般的純潔,善良!

7/27 9:40 不敵擋我們的，就是幫助我們的。...耶穌在我們生活中放了許多的人,有些人對我們所信的神贊同,有些人反對. 有些人則是保持著觀望的態度. 你呢? 在這裡耶穌提到那些觀望的人們其實是幫助我們的. 所以,即使我們的朋友,或甚至我們的配偶雖還沒有信,但其實是在觀望,是在幫助我們的. 讓我們持續得為他們的救恩禱告.相信有一天他們會因著神的愛,我們對信仰的堅持來得救的.

7/25  9:17 眾人中間有一個人回答說：「夫子，我帶了我的兒子到你這裡來，他被啞巴鬼附著。....9:29 耶穌說：「非用禱告（有古卷加：禁食二字），這一類的鬼總不能出來（或譯：不能趕他出來）。」禁食是須要操練的,尤其今天讀到這裡耶穌趕鬼的事情. 門徒試著趕,但卻不能夠. 於是,耶穌教導我們需要禁食來趕鬼! 或許我們現在沒有很多鬼要趕. 但禁食對我們的靈性,甚至身體上,都有益處. 或許from time to time,我們在這方面可以有所操練!

7/24 馬可福音 9:5 彼得對耶穌說：「拉比（就是夫子），我們在這裡真好！可以搭三座棚，一座為你，一座為摩西，一座為以利亞。」 ...我們是否也像彼得那樣會說: 這樣很好啊! 就這樣吧! 我們喜歡留在現況,喜歡不改變,喜歡舊有的習慣.或許我們需要常常的檢視自己在神面前須邀被改變的地方,讓神在我們身上做破碎的工作. 讓我們能更像祂. 你準備好讓神做破碎的工作? 還是說仍然依然故我的留在原來的位置呢?

7/23 8:27 耶穌和門徒出去，往凱撒利亞•腓立比村莊去；在路上問門徒說：「人說我是誰？」...我們所認識的主耶穌又是如何呢? 你認識的耶穌跟我認識的耶穌是否一樣呢? 我所認識的耶穌是神的兒子,是我人生的救主.是我的安慰者,祂是無所不能,無所不知的神. 在我喜,憂,悲的時候都是能幫助我的神.祂不但是一位先知,祂是我腳前的燈.路上的光,指引我前面的路.也是我們所能依靠的神. 在他沒有難成的事. 你認識的耶穌跟我認識的一樣嗎?

7/22 8:18 你們有眼睛，看不見嗎？有耳朵，聽不見嗎？也不記得嗎？...神在我們的生活中彰顯了許多的奇蹟,我們似乎常患了失憶症,將它們忘記了. 忘了當初我們為何信主,忘了在我們有悲傷的時候,如何的帶我們走過憂傷.忘了當喪氣的時候,祂如何差派天使的為我們打氣,忘了當孩子惹氣的時候,教導我們用神的話語來管教他們. 好像也忘了祂創造這美好的世界,讓我們可以用眼睛來欣賞. 或許更嚴重的說: 我們忘了有一位神,祂天天看顧我們. 回轉我們的心思意念,來到祂的跟前. 將自己獻上吧!用感謝當做祭獻上!

7/21 8:3 我若打發他們餓著回家，就必在路上困乏，因為其中有從遠處來的。」...在我們的周遭許多人有許多不同的需要,我們如何得面對他們呢? 是當作沒看見,還是為他們禱告,還是將自己也與他"共患難"? 忙碌的日子,讓我們自顧不瑕吧? 但神提醒我們無論我們的景況如何,讓我們的心不單單是掛慮著,也讓自己能夠分擔彼此的擔子. 謝謝你們,若是你在禱告中紀念著我的媽媽,謝謝你˙ 他正在進步中.也請繼續的為他禱告!

7/20 7:36 耶穌囑咐他們不要告訴人；但他越發囑咐，他們越發傳揚開了。7:37 眾人分外希奇，說：「他所做的事都好，他連聾子也叫他們聽見，啞巴也叫他們說話。」...當一個人所做的事情是對人有益的,不是因為想要讓自己有益處.則他所做的反而會讓他的名聲傳播.耶穌對祂在世的mission很清楚,就是藉著不同的方式將神傳楊,結果卻也因此得了名聲. 反之,可以看到的是越追求自己的聲譽的人們,反而卻陷入在追求名聲的旋窩裡.不能自拔!我們所做越是讓人得益的,神必會祝福!

7/19 7:20 又說：「從人裡面出來的，那才能污穢人；7:21 因為從裡面，就是從人心裡，發出惡念、苟合、7:22 偷盜、凶殺、姦淫、貪婪、邪惡、詭詐、淫蕩、嫉妒、謗讟、驕傲、狂妄。7:23 這一切的惡都是從裡面出來，且能污穢人。」...心裡的汙穢才能讓人跌到.心中的惡念,邪念都讓我們朝著撒旦的道路走去.遠離神的道路. 外面光面堂皇的並不一定是善的. 而衣著邋遢的也不一定是惡的. 為什麼我們要常常的讀神的話,就是讓神的話來潔淨我們的心思意念. 求主耶穌幫助我們在心思意念上面繼續得讓祂來光照,潔淨!

7/18 7:6 耶穌說：「以賽亞指著你們假冒為善之人所說的預言是不錯的。如經上說：這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我。昨天匆忙的讀經,沒有默想!

7/17 6:45 耶穌隨即催門徒上船，先渡到那邊伯賽大去，等他叫眾人散開。6:46 他既辭別了他們，就往山上去禱告。...經過許多的工作之後,耶穌須要獨自一人得到山上去禱告. 每天早晨的靈修除了念聖經之外,我祈求我每天的禱告時候也能慢慢的增加. 我知道光是讀經不夠的,還須要有禱告的時間,因為禱告是與神溝通,將心中的重擔,. 藉著溝通,我可以即使沒有人可以講,我仍然可以藉著與神的溝通來解除心中的難處.這方面很不容易,我在前幾天還是忍不住的跟人發怨言,多禱告吧!因為口舌所發出的若不是榮耀神的話語,就是讓人跌到的話. 當我發怨言的時候,對方聽的人多半都會傳給另外的人,而這樣的傳達通常都有疏失,甚至誇大的可能. 之後,默想後,神有許多的提醒.

7/16 6:30 使徒聚集到耶穌那裡，將一切所做的事、所傳的道全告訴他。6:31 他就說：「你們來，同我暗暗地到曠野地方去歇一歇。」這是因為來往的人多，他們連吃飯也沒有工夫。,,,,門徒帶著疲憊的身體回到了耶穌的跟前,耶穌感受到他們的疲勞,就帶著他們去休息,耶穌對他們的要求不只是工作而已,也體諒他們的身體的需要/休息. 神的心希望我們能夠傳福音,同時,祂也感受到了他們在這方面的需要. 受到差遣的門徒們,知道要來到耶穌面前將自己所做的帶到他的面前,同樣的,我們服侍的人須要時時到主的面前將自己所做的顯明,也要有休息的時間.

7/15 6:7 耶穌叫了十二個門徒來，差遣他們兩個兩個地出去，也賜給他們權柄，制伏污鬼；...耶穌在世的時候與父神同工,祂也差遣門徒們也是與另外的人一起的同工. 可見在服侍的時候,我們需要有團隊的心態,不是單打獨鬥的模式. 一個人做事總是比較容易,對某些人來說,而要與人同工須要與人有摩合,須要與人商量,須要花時間. 我想這也是要傳承給下一棒或我們的兒女不容易的地方吧. 我仍然還在學習與人同工,我是一個喜歡單打獨鬥的人. 這對我來說也不是易事. 仍然在學習中!

7/14 5:35 還說話的時候，有人從管會堂的家裡來，說：「你的女兒死了，何必還勞動先生呢？」 5:36 耶穌聽見所說的話，就對管會堂的說：「不要怕，只要信！」....最近我在為我的媽媽的腳無法走路在擔心,不知什麼原故,她行走的能力突然就這樣癱瘓了. 連從二樓下到一樓都有困難. 身在美國又無法的幫助,於是,想到要在電話的這一頭來為他禱告.但又怕她拒絕.今天讀到耶穌醫治了"睡著"的孩子. 又讀到耶穌說: 不要怕,只要信. 請你們為我禱告,我在這幾個星期要在電話裡頭為他禱告.希望他能接受. 而且在8月初,我們訂了要去日本玩....機票無法退的!

7/13 5:25 有一個女人，患了十二年的血漏，5:26 在好些醫生手裡受了許多的苦，又花盡了她所有的，一點也不見好，病勢反倒更重了。...許多人窮其一生的在追求某些東西,甚至將自己的積蓄都花盡. 這裡是一位患血漏的婦人,我們每個人都有這樣的傾向吧?! 都在追求一些我們所看重的. 但大部分的時候,只有越來越陷入當中,這婦人最後找到了答案: 耶穌! 願你我也都在耶穌裡面找到了答案!

7/12 5:19 耶穌不許，卻對他說：「你回家去，到你的親屬那裡，將主為你所做的是何等大的事，是怎樣憐憫你，都告訴他們。」...積極的作見證.

7/11 4:33 耶穌用許多這樣的比喻，照他們所能聽的，對他們講道。....雖然今天的經節有兩個許多人會常用的: 神國像芥菜種及耶穌平靜風和海的比喻,但我卻被這句不起眼的經節所吸引.耶穌講道的時候,會用的不是高言大智,卻是以對方能用得言詞所能懂的. 這讓我想到以前利瑪竇還有莫拉維雅神父們當時的宣教策略都是以對方人種所能接受的方式來給予傳教. 我們傳講耶穌的時候是用什麼方式呢? 是以我們認為"好"的,"對"的方式呢? 還是以對方所能聽的方式呢?

7/10 4:26 又說：「神的國如同人把種撒在地上。4:27 黑夜睡覺，白日起來，這種就發芽漸長，那人卻不曉得如何這樣。...自然生態常用來比喻. 讓人比較容易明白. 自然界的事物,我們無法了解為什麼有的能吃,有得很香,有得很美,也有的長得很高.不問什麼原因,我們就這樣的接受它們. 甚至還將它們照下來,當作是自己的傑作. 其實這都是神的創造,不是嗎? 許多的事物明明得讓我們無法否認這世界有一位神在主宰著...不是嗎?

7/9 4:20 那撒在好地上的，就是人聽道，又領受，並且結實，有三十倍的，有六十倍的，有一百倍的。」...我們的心在神的話語中是否順服? 是否願意接受? 在好土中的人,我相信並沒有比別人好. 但有一點不同的是願意順服在神的話語中. 將自己的所有放在神的面前,也願意為神的緣故,神的榮耀,將一切都放在第一優先. 領受之後,還要結實. 願主幫助我,不停留在領受而已!還要去結實!

7/8 3:24 若一國自相紛爭，那國就站立不住；3:25 若一家自相紛爭，那家就站立不住。...我們或許常常忘了自己在一個群體中,不是只有個人而已. 以至於我們行事為人會以自己的利益,想法為出發點. 導致在團體中失去了和諧. 也失去了神要使我們擴張的福份. 謝謝神常用祂的話來警戒我,在這樣的事情上要繼續得有所學習. 我容易將自己的意見強制的要人來附和. 謝謝主,藉著每天的靈修,神讓我看見在什麼的事情上我需要有所改正,當然,我仍然在這其中犯錯,也繼續的走在歸正的路上.

7/7 3:14 他就設立十二個人，要他們常和自己同在，也要差他們去傳道，...耶穌在世的時候設立了一個榜樣: 門徒訓練. 也就是常常的與門徒同在,生活在一起,吃飯在一起,睡覺在一起.也就是說:花時間與他們生活,將所知道告訴他們,也言於身教. 使得門徒能從中學習. 這也讓我想到其實這不但是基督徒的訓練,也是我們與孩子相處的模式,不是嗎? 我們願意花時間的與人相處,就是一種門徒的培訓. 當然訓練中要有更多的規則. 但時間的陪與是最基要的. 你願意有人陪你走一段門徒的訓練嗎? 若是願意,告訴我,我們可以一起為這個事情禱告,然後看看如何的進行! 求主幫助我們!

7/6 2:24 法利賽人對耶穌說：「看哪，他們在安息日為甚麼做不可做的事呢？」..有什麼是我們認為不可以做的? 當然如果是會傷人或者傷己的事情,鐵定我們不會去做的. 但如果我們限於在像法利賽人的心態,為了挑人的毛病來挑人,那這樣的行為不是神所喜悅的. 但另一方面我們若是故意的去做法律所不允許的,那也是神所不喜悅的. 所以,我覺得一切都在我們的行事動機上面.

7/5 2:16 法利賽人中的文士（有古卷：文士和法利賽人）看見耶穌和罪人並稅吏一同吃飯，就對他門徒說：「他和稅吏並罪人一同吃喝嗎？」...有很多時候,我好像也會像文士那樣的對人指指點點.好像只要對方所做的或所說得有些不同或不對,我也開始會說這說那的, 感覺我比"他們"好,比較對,甚至也不想跟"他們"吃飯. 這樣的心態雖然不是很常,但還是有. 尤其是那種"我比你優"的念頭. 我禱告: 願我有愛人的心,儘量的以神對待人的心來對待人. 不是以那種"我比你好"的心態來對待人. 讓我們互相的提醒!

7/1 馬可福音 1:1 神的兒子，耶穌基督福音的起頭。..這經節或許讀過多次,但上了教會歷史後,提醒我宣教的開始也就是耶穌基督誕生的開始. 也是福音的開始. 我好像從來不會將它們連在一起. 但上了課之後,才將它們兩個放在一起. 耶穌就是宣教的主角. 若不是耶穌的誕生,我們就沒有所謂的宣教了. 我感謝神!讓我能上了教會歷史!

7/2 又有聲音從天上來，說：「你是我的愛子，我喜悅你。」 ...在將來我們見主面的時候,是否我們也能聽到神對我們說: 你是我的愛子,我喜悅你.  相信這是你我都希望聽到的.不是嗎? 想像主看到你我的時候,就對我們說: 我喜悅你! 那是一至上的榮耀啊! 你準備好了嗎? 你是神的愛子,他喜悅你啊!

7/3 1:35 次日早晨，天未亮的時候，耶穌起來，到曠野地方去，在那裡禱告。感謝主!今天我早起了!結果就讀到耶穌也在清晨天未亮之時早起. 活潑生命書中提到越是忙碌的時候,越是要有與神親密的時間.不忘自己在這世界上所持有的使命. 除了有靈修讀經的時間,我要有更多的時間來禱告.懇求神幫助我在這方面重新有更多的操練. 這也表示我需要有更多的時間,要更早得起床啊! 願我能實行!

7/4 2:5 耶穌見他們的信心，就對癱子說：「小子，你的罪赦了。」...我讀了活潑生命中提到耶穌不但是醫治了攤子的身體疾病,同時,它還赦免了他的罪. 這提醒我在人看來或許目前光景的需要是身體的疾病醫治,但對神來說,罪的赦免更是重要. 我們在日常生活中看到人許多不同的困難須要,但是否也看到他們在心靈上的需要呢? 我們設法的幫助他們在日常的需要,可是,他們對神的認識,對自己罪的問題是否我們也注意到了? 你我的心靈需要已經被滿足了嗎? 還是陷於在某種尋覓當中.