3.《珞琭子消息賦》

（亦錄於《三命通會》卷11，有萬育吾之註解。）

1.
元一氣兮先天，稟清濁兮自然，
著三才以為象，播四氣以為年。
2.
以干為祿，以向背定貧富；
以支為命，詳逆順以循環。
3.
運行則一辰十載，折除乃三日為年，
折除乃一年二十四氣、七十二候；
4.
命有節氣淺深，用之而為妙；
其為氣也，將來者進，成功者退，如蛇在灰，如鱔在塵；
5.
氣者、四時向背之氣也，
其為有也，是從無而立有，
其為無也，天垂象以為文；（此五行臨於絕地而建貴也，五行絕處有祿馬）
6.
其為常也，立仁立義，
其為事也，或見或聞。
7.
崇為寶也，奇為貴也，
將星扶德，太乙加臨，
本主休囚，行藏汨沒。
8.
至若
勾陳得位，不虧小信以成仁；
真武當權，知是大才而分瑞；
9.
不仁不義，庚辛與甲乙交差；
或是或非，壬癸與丙丁相畏。
10.
故有先賢謙已，處俗求仙，
崇釋則離宮修定，歸道乃水府求玄。
(此處漏11句:「是知五行通道,取用多門,理於賢人,亂於不肖,成於妙用,敗於不能」)
12.
見不見之形，無時不有；抽不抽之緒，萬古聯綿；
13.
是以
河公懼其七殺，
宣父畏其元辰；
峨眉闡以三生，無全士庶；
鬼谷播其九命，約以星觀；
今集諸家之要，略其偏見之能，
是以未解曲通，妙須神悟。

14.
臣出自蘭野，幼慕真風，入肆無懸壺之妙，遊街無化杖之神，
息一氣以凝神，消五行而通道，
15.
乾坤立其牝牡，金木定其剛柔，
書夜分為君臣，時節分為父子，(三命通會版,四庫全書版俱作:「青赤時為父子」)
16.
不可一途而取，不可一理而推。
時有冬逢炎熱、夏草遭霜，
類有陰鼠棲水、神龜宿火，
17.
是以陰陽罕測，志物難窮，
大抵三冬暑少，九夏陽多，
禍福有若禎祥，術士希其八九。

18.
或若生居休敗，早歲空亡；
若遇健旺之鄉，連年淹蹇；
若乃
初凶后吉，相源濁而流清；
始吉終凶，狀根甘而裔苦。

19.
觀乎萌兆，察以其源，根在苗先，實從花後；
20.
胎生元命，三獸定其門宗；
律呂宮商，五虎論其成敗；
21.
無合有合，後學難知；
得一分三，前賢不載。

22.
年雖逢於冠帶，尚有餘災；
運將至於衰鄉，猶披鮮福；
23.
大畏
天元羸弱，宮吉不及以為榮；
日下興隆，月凶不能成其咎。
24.
若遇
尊凶卑吉，救療無功；
尊吉卑凶，逢災自愈；
祿有三會，災有五期，
25.
凶多吉少，類大過之初爻，
福淺禍深，喻同人之九五。
26.
聞喜不喜，是六甲之盈虧；
當憂不憂，賴五行之救助。
27.
八孤臨於五墓，戌未東行；
六虛下於空亡，自乾南首。
(孤虛空亡之日，如甲子旬生人、以戌亥為空亡，空亡對宮辰巳為孤虛。如甲子生人、數自巳宮為虛、辰為孤，五行倣此。)

28.
天元一氣，定侯伯之尊榮；
支作人元，運商徒而得失。
(此處缺29.句:「但看財命有氣,逢背祿而不貧,若也財絕命衰,縱建祿而不富」)
30.
若乃
身旺鬼絕，雖破命而長生；
鬼旺身衰，逢建祿而壽夭；
31.
背祿逐馬，守窮途而棲惶；
祿馬同鄉，不三台而八座；
32.
官崇位顯，定知夾祿之鄉；
小盈大虧，恐是劫財之地。
33.
生月帶祿，入仕居赫奕之尊；
重犯奇儀，蘊藉抱出群之器；
34.
陰男陽女，時觀出入之年；
陰女陽男，更看元辰之歲。
35.
與生地之相逢，宜退身而避位；
凶會吉會、伏吟反吟，
陰錯陽差，天沖地擊，
36.
或逢
四殺五鬼，六害七傷，天羅地網，三元九宮，
福臻成慶，禍並危疑，扶兮速速，抑乃遲遲，
37.
歷貴地而待時，遇比肩而爭競，
至若人疲馬劣，猶托財旺之鄉，
38.
或乃財旺祿衰，健馬何避掩沖？
歲臨尚不為災，年登故宜獲福。
39.
大吉生逢小吉，反壽長年；
天罡運至天魁，寄生續壽；
（大吉小吉天罡天魁從魁天衝、皆五星異名。蒼龍東方寅卯辰之方、甲乙之象。）

40.
從魁抵蒼龍之宿，財自天來；
太沖臨昴胃之鄉，人元有害；
41.
金神窮於正首，庚重辛輕；
木人困於金鄉，寅深卯淺；
42.
妙在識其通度，拙說猶神；
巫瞽昧於調絲，難言律呂。
43.
庚辛臨於甲乙，君子可以求官；
北人運在南方，貿易獲其厚利；
44.
聞朝歡而夕泣，為盛火之炎陽；
剋禍福之賒遙，則多困於水土；
45.
金木未能成器，聽衰樂以難明；
似木盛而花繁，狀密雲而不雨。
46.
乘軒衣冕，金火何多？
位劣班卑，陰陽不定。

47.所以
龍吟虎嘯，風雨助其休祥，
火勢將興，故先煙而後焰；
（辰為龍吟、寅為虎嘯，卯為雷、巳巽為風，寅有箕宿為雨，要此風雲雷雨以助之。）
48.
皆見
凶中有吉，吉乃尤凶，
吉中有凶，凶為吉兆，
49.
禍旬向末，言福可以迎推；
才入衰鄉，論災宜其逆課；
男迎女送，否泰交居，
陰陽二氣，逆順折除。
50.
占其金木之內，顯於方所分野，
標其南北之間，死不利於往來；
一旬之內，於年中而問月；
一歲之中，求月中而問日；
向三避五，指方面以窮通；
審吉查凶，述歲中之否泰。
(此處缺51句:「壬癸乃秋生而冬旺,亥子同途,甲乙乃夏死而春榮,寅卯一類」)
52.
丙寅、丁卯，秋天宜以保持；
己巳、戊辰，度乾宮而脫困；
53.
值病憂病，逢生得生，
旺相崢嶸，休囚絕滅，
論其眷屬，憂其死絕，
54.
墓在鬼中，危疑者甚，
足下臨喪，面前可見；
55.
憑陰察其陽禍，歲星莫犯於孤辰；
恃陽鑒以陰災，天年忌逢於寡宿。
56.
先論二氣，次課延生，
父病推其子祿，妻災課以夫年；
57.
三宮元吉，禍逢可以延推；
始末皆凶，災忽來如迅速；
58.
宅墓受殺，落梁塵以呻吟；
喪吊臨人，變宮商為薤露；
(命宮前五辰為宅,命後五辰為墓,如子宮命,辰為宅,未為墓,餘倣此.)
59.
干推兩重，逢災於元首之間；
支折三輕，慎禍於股肱之內；
下元一氣，同居去住之期；
60.
仁而不仁，慮傷伐於戊己；
至於寢食侍衛，物有鬼物，人有鬼人，逢之為災，去之為福，
61.
就中裸形夾殺，魄往豐都，所犯有傷，魂歸岱嶺。

62.
或乃
行來山入，抵犯凶方，
嫁聚修營，路登黃黑；
63.
災福在歲年之位內、
發覺由日時之擊揚；
五行相剋，三生定命，
每見
貴人食祿，無非祿馬之鄉，
源濁伏吟，惆悵歇宮之地。
64.
狂橫起於勾絞，禍敗發於元亡；
宅墓同處，恐少樂而多憂；
萬里回還，乃是三歸之地；
65.
四殺之父，多生五鬼之男；
六害之徒，命有七傷之事。
66.
眷屬情同水火，相逢於沐浴間；
骨肉中道分離，孤宿猶嫌隔角；
67.
須要明其神殺，輕重較量，
身剋殺而尚輕，殺剋身而尤重。
68.
至於循環八卦，因河洛以為文，
略之為定一端，究之翻成萬緒，
69.
若值
攀鞍踐祿，逢之則佩印乘軒；
馬劣財微，遇之則流而不返。
70.(此處缺:「占除望拜,甲午以四八為期,口舌文書,己亥慎三十有二」
善惡相絆，搖動遷移，
夾殺持丘，親姻哭送，
71.
兼須
察期操執，觀其秉持厚薄，
論其骨狀，成器籍於心源，
木氣盛於仁昌，
庚辛虧而義寡，
72.
惡曜加而有喜，擬其大器，
福星臨而禍發，以表凶人。
73.
處定求動，剋未盡而難遷；
居安應危，可凶中而卜吉。
74.
貴而忘賤，災自奢生；
迷而不返，禍從惑起；
75.
殊當易從，復處為萌；
福善禍淫，吉凶冀兆。
76.至於
公明季玉，尚無識變之文；
景純仲舒，本哉比形之妙。
77.
詳其往聖，鑒以前賢，
或指事以陳謀，或約文而切理，
多或少剩，二義難精，
今者參詳得失，補綴遺蹤，規為心鑒，永掛清瑩，引列終緒，十希得九。

《三命通會》卷11：4. 珞琭子《消息賦》( 1~17)
《三命通會》卷11：4. 珞琭子《消息賦》(18~34)
《三命通會》卷11：4. 珞琭子《消息賦》(35~49)
《三命通會》卷11：4. 珞琭子《消息賦》(50~62)
《三命通會》卷11：4. 珞琭子《消息賦》(63~77)