139.傷盡官星，方知用祿；
140.衝破祿位，始得用官。

解：
柱內有傷官之神，官星明被剋害，卻有日祿者，用祿卻穩當，不致兩用，不歸一也。

祿位如被破壞，卻只用官星為定體，蓋貴用一端最妙，多則散了精神。

141.祿位雖明，化氣恐忌；
142.驛馬既見，日辰又重。

解：
官星建祿等件，既明無破，為吉為福必矣，
若體用成化，卻於其位有妒有奪，化來不得者，為物不成，則亦苗而不秀，空貴無官，
或有福，而非財積福厚者。

驛馬本埋於太歲宮，要來乘用，若日宮又有馬出重疊者，反為賤局。
一說，日辰馬併歲馬雖重，馬若有用，貴氣相安者愈好，再見則不中矣。

143.記取祿賓為用，
144.細觀馬將為元。

解：
遁祿上之干，名為〈祿賓〉，
如無年祿，須看遁至祿官，干神為用，主祿最切，卻看日辰，用為何神也。

〈馬將〉亦如祿法，
譬如【丁巳】歲【丙】日，〈馬〉在【亥】，
遁見【辛】，為【丙】日之妻，主道途方外所娶，
卻分貴祿財官，煞凶煞輕重言之。

145.用象契合，要防妒爭；
146.貴氣交通，切觀分奪。

解：
用神本與日干作合，有情有氣得侶，或其明暗中有比肩，一爭一妒，遇而不遇。
用神自家之神爭妒者，一體斷法，歲連同。

凡貴氣專用則可，兩處三處分用 ，便是眾人之物，
不惟平生多起分爭之訟，自家財產，亦為比肩所擘，被重我輕更甚。

147.財官只倚日辰，
148.亡劫須參太歲。

解：
〈日辰〉只取〈財官〉為用，最為親切，
興衰旺絕、相生相剋，卻與〈歲家〉如何統攝，其行藏禍福極驗。

〈亡劫〉二神，一年至重之惡煞也。
須准〈歲君〉推參，各有進退吉凶一十六般，所致行藏取舍之道，已錄於前。

149.貴有等降明輕重，
150.富有高低分厚薄。

解：
一、察格局體制，如勢意猛烈、主本雄健、貴氣互換往來、凶煞輔佐得所、不致氣滿無去就。
第一義也。

二、用神至切至情，無破無壞，格局斤兩，相等而順。

三、福神有情，化象得體。

四、本等財官有用，運遇扶持不絕。

五、所喜之物，時上與運中扶持，所惡之物，時上與運中制馭。凶處兼有德神，吉處每有煥發。

一、大富不在財神之輕重，大概亦有貴氣俱全者，不過看氣厚氣壯，但中間欠清純之象。

二、精神有助，閑神頗多，日主有倚，印食財神三者至切。

三、祿馬扶身，日主受氣絕胎絕處，財官有用，或遇生氣，但流遠聚象之氣不廣。

四、〈庫財〉有拱、或露則要氣厚，得衝得刑，
〈財印食神〉，三位一位有用，
〈日辰〉，但拘切自專，貴氣散漫。
詳之，各有高下明矣。

五、帶刑剋，或剋我之物，係財星生旺之氣，或財神祿馬貴人之氣。

151.貧賤而壽延，
152.富貴而年夭。

解：
一、應用神剋戰無倚，又兼休囚無用，或臨死絕駁雜，獨身得中和之氣，運引而不偏，

二、身臨胞胎死絕受氣之方，不帶福神，運通不能害者，
或空亡破碎，元辰大耗，六害鬼墓，金神白虎，死氣刃煞，交併歸局，
獨有一印綬，或一食神有力，運運引而駁雜處不絕者，准前文。

三、福神往來得勢，自身旺相，歲運顯揚，太滿用傾者，
或欠轉生之神，或剋我處竟無去就，或一空陷之物 ，刑衝我聚氣之所。

四、本象與化象，皆得用神為福，左右逢其源，其身卻化而不化，根本不穩者。

五、滿局貴氣，身弱不任歲運剋戰日主，准上文。

153.闉實亦由於火土；

解：
火生土，意最良最實，氣象自然固聚，
必是敦厚務本，利名安享，處世優游，卻非駕空建功立業者。

154.流行俱藉於根源。

解：
大凡流年運限從容，不經風波成敗者，
蓋由根基元有得力貴氣，引行歲運，贊助不壞，有所憑藉也。

155.聰明無非德秀，
156.晦懶總為休囚。

解：
〈德秀〉，如【申子辰】月，【壬癸】為〈德〉，【丙辛】為〈秀〉，
帶此，多是文業通達，聰明曉事之人，餘局例此。

〈休囚廢死〉者，天時也；
〈死敗墓絕〉者，五行也；
如滿局俱帶此等氣數，一生謀望無成，退晦藏拙，若兼孤氣，出俗作林泉人也。

157.偏氣俱強而鄙俗，
158.本源失托則漂流。

解：
如八字純陰純陽，
柱中因欠合神財官等貴，用神既偏且強，又能刑出衝飛之物來者，
皆為偏氣所致，雖豪亦俗，非俊秀才器矣。

日主，象則無黨可就，氣則無貴可乘，柱中多係閑神慢煞，兼有刑剋衝竊散漫之氣，
此等懶散馳逐，多謀少立。

159.氣如猛烈，害物傷人；
160.象若純和，無操無縱。

解：
勢當天時之氣，勇猛剛強，若更帶〈金神〉〈白虎〉，〈刃、煞〉刑害之神，
凶則為強盜劫掠，善則屠儈活計，終亦殺人害物，恐亦被人殺戮也。

臨事有斷，機變通利，皆由凶煞之神，不滯不塞，輔佐用神，有以使之然也。
若柱中象數純和，柔善氣實，則無綱常倫序之能，雖有用神，亦難也矣。

161.軒昂呼應，原憑刃煞之威；
162.齷齪財豐，盡帶庫墓之氣。

解：
有貴氣，無刃煞輔佐，不獨臨事無威勇，作為殊欠相應合也。
有此刃煞扶貴，必能做事立業，果決有斷。

有人名目卑微，卻發財祿，乃庫墓中雜氣財官印綬親厚，有益於日主，況歲運更相扶合也。

163.身強露刃，反宜聚斂營營；
164.干合多偏，倒亂精神渺渺。

解：
身強力健，柱中暗有財源之意，若見刃露，本為劫財，
但我力既專，財神有情，反宜刃露，蓋我能執歸斂其物也。
此等格調，慳吝幹蠱，善能聚財，若柱中歲運有刃旺之地，未敢如此論斷，須別詳之。

干合多偏，如乙見三庚二庚合者，豈惟氣不得中，亦自偏枯倒亂，
縱化得成象，亦未成全美，不過三姓同居，兩姓合活，接李換桃人也。

165.獨為煞布眾辰，虛張聲勢；
166.一種貴由三處，分散英靈。

解：
煞本不聚，
若只一位之煞，布向諸處，力自輕疏，不至謀多遂少，有口無心，過望大節，力小任重。

一件貴氣，精專為奇。
若二三處皆有，如密雲不雨，秀而不實，或空貴無官，多學少成。

167.平頭帶來針刃，豈無傷殘；
168.勾絞併至亡劫，寧惟狡猾。

解：
平頭，乃【甲丙丁】等字樣，引〈懸針羊刃〉，刑害日辰。

一云：日中帶煞帶華蓋，主妻先嫁人，或殘疾，或愚鈍。

一云：率因事而結婚，或有貌必淫，如己人未日，或己亥己卯己未。

一云：日時辛刃，為貼身刃，妻有生離死別。

一云：互換懸針，主帶疾，及官刑，併惡煞，自刑立見，女人亦然。

〈勾絞〉二神，主狡猾破敗。
吉則立威，若臨〈亡劫〉必凶，況不和於日主者乎。

169.財居庫地，身入衰鄉，性能鄙吝，氣亦猥慵。

解：
財神遇庫閉藏，既欠刑衝開激，況身弱者，此等之人，度量慳鄙，器宇少豁達也。

170.木遇學堂，火臨生地，文既精華，志尤倨傲。

解：
木火，文明之象。居生旺之位，主文學疏通，才能雄健；
但木火炎上之氣，為人不顧細節，不能屈下倨傲驕忽。

171.播德望之聲名，敏智謀之才略。

解：
貴氣有助，干有力，天月德辰，及天乙，互換來往，主聰明雅望，兼藉空亡刑衝得用，准上文。

煞刃扶貴象，有制伏，得中，日干可以馭伏，惟上文。

又云：水帶貴氣，有扶助，有堤防，不惟才略機變，而亦智謀過人。

173.財源拘局，街頭鋪店經營；
174.竊氣無憑，化外江湖奔走。

解：
格局不廣，器宇不充，但有財源助身，一二支伶俐生扶，
而局於純粹之器，兼庫神得用，宅神有情者，准上文。

又云：食神或印，此例同斷。

凡泄氣之神，汗漫滔滔之勢，遠而有力，聚而無依，准上文。

175.江湖泛泛兮，風餐雨宿；
176.羅網濛濛兮，利銷名韁。

解：
【亥子】為「江湖」，
若係〈財官祿馬〉用神，其氣泛溢者，多致道途生計，披星戴月，
其水泛泛，其馬刑衝，方斷。

【辰巳】為「地網」，【戌亥】為「天羅」，
全者，用神其上失地，五氣不能成象，則利名碌碌無成。
如塵埃所罩，皆霧所迷，歲運併臨，仍與日干剋害者，夭亡。

177.水火動搖，是非林裡立身；
178.木金和協，義禮門庭發財。

解：
水火乃人間之動物，犯此格，多惹是非唇吻，
凡立身為事，每於鬧裡出頭，鬥喋之中著腳，若吉則有決策之機，凶則有不雅之號。

金木無偏倚，氣和得中，陰陽相配相濟者，必務本實，
我若剋彼專，當獲道義之財，
若交錯無情，主被客凌者，主不義人，損我無意中之財，
或被不義事，冤屈折辱。

179.驛馬得我剋他生，盡發外邦之祿；
180.空亡有物明氣見，每膺無意之名。

解：
遇｛馬上之干、日主能剋｝(即日主之財坐馬上)，
或｛馬位有物生我｝者，
多是遠方外財發越，或出外於邊境得財祿。

〈空亡〉為凶敗之所，
若有喜象集來，如金火喜空乘旺，為官貴等神有情者，合此格局。

181.身雖食祿，家計貧寒；
182.庫有餘財，名目卑賤。

解：
八字體段輕清，官神乘貴，
地支或破其象，休廢其財，卻又入死絕等處，不帶墓庫宅神之貴，宅神仍衝破者，准上文。

貴氣落空亡，用神入死敗處，仍無生意，
其〈咸池〉〈沐浴〉〈白虎〉〈空亡〉，卻有拱護，
柱中惟財庫，或財神專旺，輔日主有情剋助者，准上文。

183.歲望闕門，當近朝堂之職；
184.氣衝第宅，難依祖業之基。

解：
〈太歲〉對沖為〈闕門〉，有｛拱入格｝，決主食祿，職任皆近於朝堂要路之處。

歲前第五位(第宅,命宅)，若是被衝，更與日主非貴氣生扶統攝者，
決主祖上基業離破，不能居住，
若乘〈官符〉，並〈亡神〉，主為官斷沒抄封，犯破碎劫刃，毀售必矣。

185.二位不宜亡劫，拆屋售田；
186.四仲若犯咸池，貪財美貌。

解：
歲前第五位為〈命宅〉，後第五位為〈祿宅〉，
〈命宅〉為第宅家舍，
〈祿宅〉為田庄邱墓，
若帶〈亡劫〉，主平生多費財，造屋置田，卻主破壞，況與日家刑衝害劫破剋乎。

【子午卯酉】全，古謂「遍野桃花」，又名「廉貞沐浴」，又為「暴敗桃花」，
帶此，主愛風流藝術，性巧情急，是非中立身，與日刑衝剋竊、方准，
忌水，主淫，兼貴煞輕重言之，
〈咸池〉緊，〈沐浴〉慢。

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