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| 2009/09/01 05:10:36瀏覽11407｜回應11｜推薦75 | |
| 引用文章房子毀了？沒關係，送你石頭！
十四年前，篤信密宗的朋友邀請酷媽去聽達賴演講。由於路上有交通事故，酷媽抵達會場時，雲集賓眾都已入席就座。 正當酷媽在接待處領取資料，工作人員突然紛紛起立合什敬禮，酷媽身後傳來低沉藏語，轉身一看，竟與達賴照面，而且近在咫尺。 其他宗教領袖外出，不是戒衛森嚴，就是排場盛大，達賴身邊卻只有數位僧侶陪伴，一行人本可直趨演講大廳，但達賴不忘先來向工作人員問好致謝，並跟既非金主也無權勢的酷媽主動握手，其平易近人超乎想像。 此一因緣際會，許多人夢寐以求，甚至刻意安排，不論他們所求目的為何，此一親身經歷對毫無所求的酷媽來說，只很單純的成為日後當各種譭譽加諸在達賴頭上時，酷媽特有興趣了解的根由。 達賴受邀訪台祈福消厄，引起各界爭議，主要原因是邀請團體是民進黨。平心而論，達賴本身就有政治意涵，和民進黨"掛鉤"在一起，當然令人難以相信完全沒有政治企圖。 不過，如果你讀過他談科學與佛教的觀點─ 「相對世界的美麗 The Universe in a Single Atom / The Convergence of Science and Spirituality」你就會知道達賴這個人不簡單，他絕不會被自以為聰明的民進黨利用。 酷媽為什麼舉這本書為例？眾所皆知，科學是以實據去建構世界，佛學是以靈性去追尋至上，自古以來兩相悖斥，達賴卻能在兩者之間找到通徑，不僅可以看出他的思路靈活、心識廣博，也可憬悟他在困境中的生存之道。 大陸嚴厲防範抵制達賴不是沒有原因，EQ超高的達賴，以圓融姿態和應變處世，為自己和流亡政府爭取到世人的支持和同情，甚至仍然影響西藏信徒，換了別人恐怕無法頑抗至今，但代價是達賴有生之年可能都無法再踏上故土。 所以北京不需對達賴訪台反應過度，畢竟大勢所趨不是達賴所能扭轉，否則他自己又何致遭到命運擺佈，成為一位從小就羨慕別人生活正常的"轉世活佛"？他的一生，何嘗不也常受情勢脅迫而行事。 站在中國人的立場，酷媽理解北京強烈反對西藏獨立的要求；站在台灣人的立場，酷媽也同樣理解達賴希望西藏保有自治的願景，可惜折衷的方案曾經出現，但機會一旦錯失，形勢往往就大致底定，剩下的問題就只有等待百年後，再來回顧歷史演變的「如果….」 達賴早已看出兩岸關係發展的多面性，情況跟西藏截然不同，所以他幾次表示台灣應該與中國建立「密切且獨特」的聯繫（close and unique link），而不是配合民進黨叫囂台灣獨立。若真有人相信達賴法力高深，這句「密切且獨特」或許就是"明牌"。 酷媽的研判是，達賴深知民進黨利用他來挑釁馬政府，但他自己更想探試兩岸關係的進展裡，是否有他可以利用的容身空間。不管北京因為面子難看而反應如何激烈，民進黨和達賴都能藉「人道」跳脫承擔干係。 ※ 檔案》達賴喇嘛的大事紀 延伸點閱→ 內蒙法座席力圖 呼市最大喇嘛寺-58 藏傳佛教大召寺 九邊第一玉泉井-57  |
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| ( 時事評論｜公共議題 ) |
