問：這課程很好，請問十方三寶怎麼講。

答：八方上下，謂之十方。佛、法、僧、謂之三寶。佛，是教主。法，是佛所說修因證果的經典。僧是照佛說的法子去修行，已證菩薩、緣覺、聲聞、的聖果者，及道高德崇，弘法利生的高僧。這佛、法、僧、皆名為寶者，因能發生增長一切眾生的法身慧命，就像世間財寶，能養活人的身命一樣。體念這一句是先表明我，全以佛，及佛所說的經，並照佛經修行的菩薩 高僧等，為我的師，我就從此投託為一個佛教的信徒。

問：請問念釋迦牟尼佛作什麼。

答：因為這個念佛法門，是他說給我們的。念他拜他，就是不敢忘本了。

問：念觀世音菩薩，和大勢至菩薩又是什麼意思。

答：因為念佛的人，臨終的時候，這兩位大菩薩和阿彌陀佛，一同來接引到西方去。所以念完佛以後，這兩位大菩薩名號，也要念念拜拜。 

問：清淨大海眾菩薩，是什麼菩薩。

答：清淨大海眾菩薩，是說極樂世界一切菩薩，都是很清淨的。大海眾三個字，是說菩薩的多，就和大海一樣。我早晚與這些菩薩作伴侶，所以都要念念，都要拜拜。

問：回向偈有什麼用處。

答：回向偈的用處很大，修行的人，不論念經念佛，念完了，一定要把回向偈念一遍的。回向有歸攏的意思，就是要把念佛念經的功德，歸攏到一個地方去。什麼地方呢？就是求生到西方極樂世界去。不但念佛念經要回向極樂世界，就是做了無論什麼善事，也要回向到極樂世界去。這樣積得功德多一分，往生的希望也就多一分。若是把作的功德不回向在求生極樂世界去，恐怕下一世，要得著天道或人道享福的報應，那麼依然不能脫離六道輪迴。並且福報越大造罪越容易，那麼再一世就很可怕了。所以學佛的人，必須把一切功德，都要回向到往生西方上去。那麼壽終以後，就可以盼望生到西方極樂世界去了。但是念回向偈，也和念佛一樣，要一字一句都從心裡經過，不是空口念念就算的。

問：請你把回向偈裡面各句的意思，講解一番。

答：第一句我情願將這個念佛念經的功德。第二句去幫助阿彌陀佛的淨土，使他格外好。第三句再把這功德，上頭報答父親，母親，師傅，和佛的四層恩德。第四句下邊救濟畜生，餓鬼，地獄，三惡道眾生的苦惱。第五句若是有人看見我念佛念經，或者是聽見我念佛念經的。第六句全都發出上求佛果下度眾生的心來。第七句等到這個身體受完了這個報應以後。第八句就大家一同生到西方極樂世界去。按句解釋，就是如此。再統起來說，這八句偈子，有第二層很大的意義。第一是說我們念佛為的是求生西方，絕不是求功名富貴等等一切世間的好處。第二是說我們念佛是為的救度一切眾生脫離苦海，不單是為自己打算。明白這第二層意義，不管念佛念經，不管作什麼善事，都如此存心，如此回向，這就算個真正發菩提心學佛的人了。

問：上面你定的那課程表，固然很簡單，但是有些人事情很忙，連那些也做不來怎麼辦呢？

答：也有辦法，不論在什麼地方什麼時候，（能在早晨起床的時候念最好）面向西方，拜三拜，即念南無阿彌陀佛六個字，儘一口氣念下去。氣長的，一口氣念十幾聲也好。氣短的，一口氣念幾聲也好。總共念滿十口氣，再念回向偈，念完，向西方拜三拜，就算完事。這叫做十念法。很忙的人，每日照這個法子念，將來也可以生到西方極樂世界去。因為阿彌陀佛，也曾發過這麼 一個願，自然是錯不了的。