（攝影／黃郁棋／房間窗外）

　　我想，先拋開個人的問題，也拋開家國的認同問題，來談談環境問題好了。在第十八封信「哪裡是香格里拉」中，龍應台女士提到了當地政府為了賺錢，吸引觀光客，而將原本名為「中甸」的地方改稱為「香格里拉」，香格里拉是藏語，據說意思是「心裡的日和月」。這就算了，政府將整片大草原交給私人去經營，風景成為了金錢底下的貨品，連拍個照都必須先付賬才行，當然拍不好還是要算錢的。或許正如安德烈在下一封信中所回應的，一些人真的窮怕了，只好把獲利放在所有事情的第一順位。在這個後現代化的國家裏，全世界都在與你競爭，於是學校從小就開始灌輸你「分秒必爭！分秒必爭！」的道理，甚至一些激勵學生的用語也是在這個全球化為前提下產生的，如：「今天不讀書，現在已經輸；仍然不讀書，未來還會輸。」從什麼時候開始，在世界上競爭的輸贏變得如此重要了呢？

　　當然，妳或許會想，打從娘胎出生，這社會的競爭就沒有停止過。話是這麼說並沒有錯，可是當一個人所有的理想、熱情，甚至是夢，都建構在社會競爭上頭，每天盡是想辦法踩在別人頭上前進，豈非是一件頗令人失望的事？麵包跟理想比起來，還說得出理想重要者，大概百人中不出第二人吧！而那唯一信奉理想的人，很可能是含著銀湯匙出生，絲毫沒餓過肚子。這讓我聯想到最近的蘇花高建構案，究竟是政府賺錢重要呢，還是盡力維護臺灣僅存的綠地重要？很遺憾的，信奉新台幣的一方似乎又獲勝了，因為權力掌控在口袋充滿鈔票的人手中，詢問下情，往往只是避免輿論、幫自己找最合適藉口的方式罷了。這就跟完全自己定價的賣家跟你說打折一樣沒意義。在這種環境下生活的我們，稍微敏感一點的，會感到煩躁，感到無奈，又察覺這種大環境的問題不是一朝一夕造成的，也不可能一兵一卒就將情勢扭轉回來，這種想叫又找不到理由的感覺，真是恐怖極了。

　　從宇宙的觀點看來，我們人類就像是地球上的一點小小細胞而已（或許用「細菌」來形容會更貼切些），細胞會不斷的死亡、再生，除非當依附的主體滅亡了，否則不會停止代謝循環。嚴格說起來，現在地球身上的細菌太多了，害菌又居大多數；偶爾想到清潔一下，便出現了南亞大海嘯，上億個細菌在哀悼，一段日子細菌又重生後，便不約而同的忘記了這件事。一個人不管多帥，多有錢，都只不過是地球的一點細菌罷了，死了還會重生，那麼注重美醜做什麼？

　　話又說回來，親子之間的隔閡，其實也像是時代與時代之間的隔閡。每次在家只要電腦播出饒舌樂，或是周杰倫口齒不清的歌曲，父母就會開始碎碎唸：「這歌哪裡好聽了？」「這就是現在的流行嗎？」接著露出一副不屑的笑容。在過去，我會被他們的價值觀影響，進而判定「這是不好的音樂，只有50、60年代的音樂才是好音樂。」於是跟同儕之間的交集便少了一塊，投機的話題也少了一個，心領神會的眼神交流也少了一次。現在我懂了，沒錯，這就是我們的流行。（至少周杰倫剛出道時紅透半邊天，然而再好的歌曲被聽一千萬次，也變得不吸引人了。）面對兩個不同世代之間的交流、甚至衝擊，應該抱持的心態，是「能夠接受，卻不代表毫無保留的一味吸收」。一個人的眼光想要更進步、人生觀想要更宏大，就不能不認真思考其他人、其他年代的人口中說出來的建議或是經驗談。通常人到了一個年紀進步的腳步就會逐漸放慢下來，到最後死亡的一刻，才終於喘口氣休息。如果父母親沒耐心聽孩子的言語，身為孩子最好的方法，就是先順從，再慢慢的感染父母。課堂中系上老師曾經說過這麼一句話：「人不能夠太容易受傷，偶爾也要粗神經一下；過於敏感的人，日子會過得很痛苦的。」所言甚是。

　　年輕人不能因為社會不穩定的價值觀就輕易的被左右，儘管禮教已經崩解，有許多事情是好還是壞，其實都有科學根據的。例如吸毒，最後害到的是自己，不能因為一時間的誘惑以及流行就跟著去吸毒，更何況，吸毒者是三流的藝術家。年輕人應該要保持的，是不可抹滅的熱情，以及持續一件事情下去的毅力；性、藥、搖滾，究竟應該佔一個青年人生中的多大比率，依我之見，純粹要看一個人的思想夠不夠堅定、辨不辨是非，以及生活夠不夠熱情而定！

撰文／國立東華大學中國語文學系　黃郁棋