 
字體：小 中 大 |
|
|
|
| 2010/07/14 18:21:07瀏覽954｜回應13｜推薦22 | |
作者：明 曾鳳儀 I S B N：957-17-0403-2 規 格：平裝本 │24開 類 別：佛學類 出版日：80/2/1 出版社：新文豐出版公司 【作者簡介】 曾鳳儀字舜徵，號金簡，衡州（湖南衡陽）人。明萬曆進士，歷禮部郎中，致仕。偶遇一僧，諍論三夕不休，由是信佛，特戒疏食，研讀經論，致力參省。一朝見月落日昇，豁然獲悟。著「三宗通」，即：首楞嚴經宗通，楞伽經宗通，金剛經宗通。 【金剛經宗通緣起】 蓋聞佛智甚深，上哲莫窺其際；聖言至妙，庸流豈識其端。空生唱無說而雨華，疑絲暗擲；無著昇兜率而面教，分部猶違。乃知般若無邊，允唯金剛第一。研窮匪易，信受誠希，幸偈衍於慈尊，繩墨具在，喜頌揚於大士，敲唱同符。西乾功德施，洞燭空假之致；長水刊定記，略標合併之規。均之羽翼天親，剖二十七疑而悉斷，要於鋪舒法體，破凡所有相以皆非。第破相之旨愈微，而如幻之觀漸密，已入住地。猶云無住相應，纔起度生，普令無度為尚，救偏於虛無之界，決機於杳靄之鄉。良以執隱於俱生，金剛其對證之劑，位登於等覺，此乘有到岸之功，唯佛能知，非凡所測。契此深深之義，還他上上之根。 在昔黃梅，獨謂是經能見性；於時六祖，果於言下便知歸。五葉既開，人握如來之印；一燈相續，別稱教外之傳。悟不由師，語多合轍。機鋒迴露，陸離寶劍之光；照用齊彰，璀璨摩尼之色。信乎後五百世，勿謂無人。若也持四句經，終當有入。鳳儀學慚專詣，識謝遍參。道味悅心，似有投於夙好；禪關娛老，或不昧於往因。適茲鬥諍之秋，橫出和同之見。謂宗即教，熾然說、無間說，盡屬言詮；謂教即宗，如來禪、祖師禪，總須坐郤。銷歸自己，拈華與拈句何殊；了徹那邊，所見與所聞奚異。斯則宗通即啟經之鑰，而說通亦入悟之門也。 障礙都融，真如頓顯。若夫鳩摩擅譯，業示信於舌根；而冥主效靈，詔補遺於石刻。眾生一段，慧命偶增，乃至色見聲求，尚遺四句之偈；如露如電，尤闕三種之緣。偈論既有明徵，經文焉可殘略。僣錄唐譯，用備周觀，重釋偈言，附載篇末。頃緣先君奄逝，日誦斯經。因於墓次參求，遂成此集。冀微霑乎湛露，庶少潤於枯骸，依金剛以藏形，敢企清涼之窟；偶山名之相似，聊資般若之熏。法與地而俱靈，幽與明而永賴。敬付剞劂，廣為流通，儻取證於無生，均銜恩於罔極。 南嶽山長金簡曾鳳儀舜徵殳題
|
|
| ( 心情隨筆｜心情日記 ) |
