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《漫談散文與新詩的區別》:2012.09.23
2012/09/19 14:52:53瀏覽8118|回應11|推薦95

《漫談散文與新詩的區別》:

 ..... 雁南飛/2012. 09.23 補正

 常有朋友問:「何謂新詩?何謂散文?兩者區別為何?」

 由於散文還有古代散文與現代散文之分,於此處姑且不論古代散文;本章僅就現代散文與現代詩〈廣義曰新詩〉的區別做一比較。

 簡單的講:真情流露讓您理性感動的是散文〈不能感動理性的叫雜文〉;浪漫抒情讓您心靈悸動的是新詩〈不能悸動心靈的叫雜詩〉。

 這樣解釋,仍是模稜兩可。因而綜合過去發表的觀點,重新整理如次:

一、以現代文學言,現代詩與現代散文、小說之簡單區分如次:〔按:將小說納入比較,或許較清楚。〕

 散文實寫明述,偏重抒情、說理、藝文、寫景特質;如灑脫豪放不羈的現代出浴美女。~~〔真實不虛,乃理性兼感性的獨白〕

 詩詞虛實相間,可以夸飾文字以求其生動感人;如穿著兩重心字羅衣的古典情挑少婦。~~〔真實與虛幻交織而成美麗的詩歌〕

 小說以虛構人物、情節及場景為主,可以天馬行空遨遊太虛;如一身勁裝載歌載舞的遠古飛天仙子。~~〔虛幻手法多於真實敘述的故事〕

二、何者為詩,何者不是詩?〈多人常詢問題〉

 若併入小說評比,則可以【文體區分十八字訣】表達:「寫實的是散文;夸飾的是新詩;虛幻的是小說。」簡言之:

 散文著重在寫實〈指真實理性,不是如數家珍〉,闡述作家的浮生掠影。

 新詩著重在夸飾〈指美化文字,不是誇大其實〉,傾訴詩人的生命謳歌。

 小說著重在虛幻〈指虛幻手法,不是虛無縹緲〉,演繹角色的悲歡離合。

三、一篇詩文寫得「亦詩、亦散文」,是正常嗎?

 這要看個人修為火候而定。老練的作家寫詩像詩,寫散文像散文;時間久了,詩與散文融為一體,發展出「詩化的散文」與「散文化的詩」,也是一種新文學的合理創新嘗試。

 不過,關鍵在文筆要練達流暢,這需要歲月的淬鍊與常年的筆耕。如果經驗不夠紮實,文筆不夠暢順,最好規規矩矩分別創作,避免混淆造成詩不像詩、散文不像散文的困擾。

 當然,亦有作家謹守不同文體的專業性純色。例如某詩人的新詩相當清新精純,信手拈來都是新詩;又有作家的文章則相當執著,追根究底誨人不倦。

 其實無論創新嘗試也好,追求精純也好,都是輕鬆自然寫作之道。至於執著精神固然可嘉,唯未免太辛苦;既苦了自己搜索枯腸,也累了別人疲於辯護。

四、以上係就散文與新詩〈兼及小說〉的簡單區別,夾雜一點個人淺見。

 四十多年前文壇曾有一則笑譚:「一篇文字,併裝起來叫『散文』;拆散起來叫『新詩』;膨脹起來叫『小說』。」當然,文章體裁的分類沒那麼搞笑。

 以新詩為例,詩句的長短不是重點,關鍵在於能否善用隱譬且一氣呵成。能,它就是詩;不能,就是裹腳布。

 反之,除非文字簡短隱譬精妙,否則將詩句拆成七零八落,三三兩兩如天上寥落的星辰,詩味就蕩然無存了。

 總而言之,不論是散文或新詩,或其他不同體裁文章,都要謹守【作文八字訣】:「清新自然;精簡練達」

參考《現代散文略論》「散文寫作的技巧」:

 .....〈2012/0923 補充〉

 「散文寫作的技巧」也適用於新詩或小說,或其他各種體裁之文體。

 個人在《現代散文略論》~「如何寫作一篇散文」中,有一段關於「散文寫作的技巧」的敘述:

 現代散文寫作,不外乎從「主題」、「意象」、「境界」、「布局」、「修辭」、「氣勢」等六個面向著手。

 一是「主題」要明確,不能漫無邊際。

 二是「意象」要清晰,不能模稜兩可。

 三是「境界」要出奇,不能了無新意。

 四是「布局」要自然,不能堆疊累贅。

 五是「修辭」要生動,不能平鋪八股。

 六是「氣勢」要貫徹,不能無病呻吟。

 以上關於「散文寫作的技巧」,同樣可適用於新詩或小說,或其他各種體裁之文體。

 至於綠川格主提出的先進經驗分享之一:「〈現代詩〉文字的意象必須繁複多重」

 此亦即所謂「具層次感」:新詩〈現代詩〉、散文或小說一樣,都需要一個「轉折」、一個「高潮」加一個「感動」,便是具層次感。

 註: 「層次感」〈Multi-layer hairstyle〉的觀念~廣義泛指一件作品意象的創造性、豐富感與多變化性。

 又散文與新詩文體雖異,唯都須具備下列三項特質~

 1. 含文藝性;2. 具層次感;3. 以抒情為主軸。

附錄:

一、《現代散文略論》~「如何寫作一篇散文」:

 https://blog.udn.com/Axeman/6487001

二、《「一首詩的簡單形成」》:

 https://blog.udn.com/Axeman/7221015

= = = = = = = = = = = =
引錄參考《新詩與散文的辨正》:

 ..... 作者  閔秋英老師

1. 差異:新詩以意象代言說,藉意象呈現情境,含蓄而婉轉;散文則可直言。

2. 示例:

新詩:

 霧正升起
 我們在茫然中勒馬四顧
 手掌開始生汗
 望遠鏡在擴大十倍的鄉愁
 亂如風中的散髮
 當距離調整到令人心跳的程度
 一座遠山迎面飛來
 把我撞成了
 嚴重的內傷

 .....洛夫《邊界望鄉》

散文:

 我在邊界望鄉,透過望遠鏡,家鄉清晰可見,令我激動不已。
 我思鄉啊!我想爹娘!家是精神的堡壘,沒有家我生活如浮萍。

3. 語言在文學創作中的特性:

(1)文字與文字激盪出新意造成無理而妙的哲理:

「美麗的錯誤
 所有的故鄉都是由異鄉而來
 殘酷的溫柔 致命的吸引力.....」

(2)敘述的結構造成多樣的歧義性與想像空間:

 語言文字的敘述有時透過結構的安排呈現更豐富的面貌,例如小說中人物的敘述及前後的動作,往往造成讀者更豐富的閱讀想像。

4. 詩的意象語言及其結構:

 散文句:我在廣場上看鴿子,過了一下午.....

 詩句:「廣場上 鴿子啄去了我半個下午.....」

 ..... 洛夫《廣場》

「子夜的燈/是一條未穿衣裳的/小河  你的信像一尾魚游來/
 讀水的溫度/讀你額上動人的鱗片/讀江河如讀一面鏡/
 讀鏡中你的笑/如讀泡沫」

 ..... 洛夫《子夜讀信》
= = = = = = = = = = = =

引錄維基「四大文學體裁~四大文學體裁」:

國古典文學分為詩和文,文又分為韻文和散文,現代一般分為:詩歌、散文、小說、戲劇,並稱為四大文學體裁;中國的抒情詩和散文(稱為古文)最早而比較發達。西方則分為詩歌與散文兩個基本類型。敘事詩和戲劇成熟較早,此外小說比較發達。

①詩:傳統的詩是有韻律的文學作品。它通過想像與抒情來表達某種強烈的情感。詩是歷史最悠久的文學形式。中國是世界上詩歌最發達的國度之一。從中國最早的詩歌總集詩經,最早的長篇抒情詩離騷以來,漢代的樂府,唐宋格律詩,和唐末興起的詞,元曲以及五四以來的新詩,歷代的民間歌謠,構成了中國詩歌無以倫比的巨大傳統。相比之下西方的敘事詩發達較晚,而結合戲劇,成就很大,例如但丁《神曲》、歌德《浮士德》等。

②散文:是一種沒有嚴格的韻律和篇幅限制的文學形式,與韻文相對。中國的散文從先秦諸子散文發展而來,代有散文名家名作。其中歷史散文和賦體以及奏議文告等應用文體,對後代產生了深遠影響。中國自古是世界上散文最發達的國度。

③戲劇:是另一種古老的文學形式,主要通過不同角色之間的對話來表達作者的思想和感情。戲劇可以用於舞台的表演,也可以閱讀。

元曲
京劇
崑劇

④小說:是一種敘事性的文學體裁,通過人物的塑造和情節、環境的描述來概括地表現社會生活。「小說」一詞最早記載於《莊子.外物》:「飾小說以干縣令,其於大達亦遠矣。」中國現代意義上的小說,是從先秦散文中的寓言濫觴,經過漢末六朝的筆記,到唐傳奇宋話本擬話本而成熟,再傳至明清以四大奇書(後《金瓶梅》被《紅樓夢》取代,成「四大名著」)為代表的長篇小說和以聊齋志異為代表的短篇小說。

西方小說西方的小說稱為「fiction」,被稱為散文史詩。小說上接神話傳說,作為後起的文學形式。由於其巨大的容量,深刻全面地反映了現實和人們的思想,成為近代以後主流的文學形式之一。

其他體裁史傳文學:

筆記
駢文〈參見賦〉
回憶錄
書信
遊記
短文是字數相對較少的文學形式。
古文
八股文
隨筆
小品文是從作者的觀點來討論某一議題。
應用文
書話
詩話
詞話

http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E6%96%87%E5%AD%B8&variant=zh-tw 

( 創作文學賞析 )
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小牙
等級:7
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2013/07/27 10:16

好詳細的解說......受用了!

問個問題?
如果有個投稿比賽規定:五千字以內~~
如果只寫得出一千多字?也算符合規定嗎?會不會太混~~~哩

第二個問題:如果有個比賽規定散文約3000~5000字?
小品文1000~2000字?

一開始設定投稿散文?但文末才發現?只生得出1500字?
真的無法掰到三千?這樣轉投小品文適合嗎?還是該放棄比賽?

雁~《龍年成語選輯》(Axeman) 於 2013-07-27 13:11 回覆:

如果只寫得出一千多字?也算符合規定嗎?會不會太混?

~不會。若文意完整,儘量包括人時地事物五項就可以。

只生得出 1500字?~若寫得不錯,就投稿小品文。OK!

加油! Fox加油


牧羊女--黑笛
等級:8
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真要好好學習
2012/11/20 09:52

真要好好學習

我門只知道鋼筋水泥的重量要用多少 多大尺寸

這客觀世界跟事務在一起也頂無聊

主觀的世界真需要老師指點

謝謝老師分享


雁~《龍年成語選輯》(Axeman) 於 2012-11-20 12:53 回覆:

若沒有鋼筋水泥,我們只能結廬為屋~任憑風吹雨打芭蕉梧桐葉..... 屋漏點滴到天明。

這無聊的客觀世界跟事務,是文明進展的表癥..... 我們得坦然接受,但不可飽暖思奢慾;若行有餘力,何妨謙卑布施,慈悲分享弱勢同胞們。

主觀的世界,偶真需要優迪園每一位格友老師們的指點..... 人人皆為我師焉!

A friend is , as it were, a second self.

    可以說,朋友~是另一個自我。

〈引錄《新唐書.魏徵傳》:「太宗謂梁公曰:『以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。』」〉

 ..... Cicero(古羅馬政治家~西塞羅)


ti (人回來了 )
等級:8
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有事
2012/09/25 15:51

以上兩類不列在散文下?我的文章是小品?丘沙這麼定論的

文章有被感動是散文,唸了會心跳的詩文,那我的文章就是雜文,詩就是雜詩 ?

有人說,散文和自身有關,想到那寫到那,沒結局

記得讙心給您畫像像鍾馗,我覺得您高深學養似宰相劉羅鍋,不知您自己覺得是誰

如果我沒寫詩本事,就不寫了,至少˙不發文了

 

雁~《龍年成語選輯》(Axeman) 於 2012-09-26 11:58 回覆:

昨〈25日〉有事忙碌,休網一天。晚回復,致歉。謝謝

隨筆/小品文是從作者的觀點來討論某一議題。..... 引自《維基百科》的參考資料。〈維基百科的資料由各方作者提供分享,觀點未必完全正確。〉

小品文也是廣義散文之一類..... 「其他體裁史傳文學」其實都是廣義散文。所謂雜文、雜詩,是指寫得漫無章法,缺乏中心思想及驚歎感動因素的詩文。

一篇好散文,是偏重理性的感動;一篇好詩歌,是偏重感性的悸動..... 都是心靈的感動,只是被感動的性質、內涵、節奏等不完全相同。

那我的文章就是雜文, 詩就是雜詩 ?..... 您的文章,就是流暢的小品散文與推介好書薦文〈也是廣義散文〉。您的譯詩,就是感人美麗的詩歌。

像不會抓鬼的假鍾馗,像沒有做官的假劉羅鍋,像沒有文才的假蘇東波,像帶髮修行的假隱士〈大隱隱於士〉,像神雕俠侶的神隱老頑童.....

如果我沒寫詩本事, 就不寫了, 至少˙不發文了..... 怎麼會沒寫詩本事?我曾指出您的譯詩愈來愈精湛有味啊。

加油! Fox加油 如果發表新文章需推薦,可在我格子的訪客簿加密留言轉貼文章〈閱後刪以保密〉。您格子禁止右鍵存取,推薦文章引用時好辛苦.....


巧妙 喜歡上帝的手
等級:8
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您一定看不下去 我們功力不過
2012/09/24 13:01

非常謝謝你

寫久了發現  持續創作  難

雁~《龍年成語選輯》(Axeman) 於 2012-09-24 14:03 回覆:

散文與現代詩〈新詩〉原本就容易搞混,見怪不怪。

唯兩種文體寫多了,熟練了,進化為「詩化的散文」或「散文化的詩」,也是一種新文學的合理創新嘗試。

例如蘇紹連的散文詩《獸》:

遠看像山〈散文〉,近瞧像水〈新詩〉;不亦樂乎。

謝謝巧妙~喜歡上帝的手格主造訪回應。 謝謝

雁~《龍年成語選輯》(Axeman) 於 2012-09-24 15:39 回覆:

老花貼錯了格,致歉!

還好,應回復新月格主的文,貼諸四海而皆可。

寫久了發現  持續創作  難..... 不難;難的是赤子之心!

保持赤子之心..... 自能思如湧泉之滔滔不絕也,

謝謝巧妙~喜歡上帝的手格主造訪回應。謝謝


‧新月‧
等級:8
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確實
2012/09/24 12:45
以上您所說的問題  確實令人搞混  不過經您這一解說  真的明白多了~
*********************************
戒殺便是放生、護生,為了地球,茹素最好。
雁~《龍年成語選輯》(Axeman) 於 2012-09-24 15:31 回覆:

散文與現代詩〈新詩〉原本就容易搞混,見怪不怪。

唯兩種文體寫多了,熟練了,進化為「詩化的散文」或「散文化的詩」,也是一種新文學的合理創新嘗試。

例如蘇紹連的散文詩《獸》:

遠看像山〈散文〉,近瞧像水〈新詩〉;不亦樂乎。

謝謝新月格主造訪回應。 謝謝


靈婆心語 人生待續
等級:8
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受教了
2012/09/24 10:46

我只是愛寫 不知道自己寫的是啥麼 高中老師常笑我說 這某某人啊 就是反共八股文寫得特別好  大概是這樣   作文比賽總是我去

考慮就業  讀了法律   文學細胞都睡著了

臨老  自在亂寫  沒想到文學有這麼多區隔   反正是自己高興 就這樣混下去啦

雁~《龍年成語選輯》(Axeman) 於 2012-09-24 13:47 回覆:

談到反共八股文,早年我可是最拿手了〈自吹自擂〉。

也常被導師點名參加作文比賽,某次懶洋洋下應站,邊瞌睡邊塗鴉,末段無奈精簡速結〈瞌睡過頭時間不足〉,意外運氣還能名列前茅,獎派克鋼筆一支。

考慮就業  讀了法律   文學細胞都睡著了..... 讀文學也沒輒;公門八股更嚴重,學非所用矣。 Fox無言

臨老  自在亂寫..... 客氣。偶是臨老找回文學細胞胡謅。

由賞文中獲悉您擅卜卦,正巧同好,他日或可請益也。 謝謝

雁~《龍年成語選輯》(Axeman) 於 2012-09-24 22:32 回覆:

補註:

某次懶洋洋下「應站」..... 原本繕「應戰」,覺得太嚴肅;若改成「應召」,又太煽情易滋誤會;最後胡創「應站」一詞,奉命不得不站崗〈應付比賽〉也。

又民國五十餘年代物資缺乏,派克鋼筆已算是不錯的舶來品;倏忽四十五年後郭璞彩筆還在,唯筆尖已略鈍,且也難買到搭配的派克墨汁;純供紀念耳。


暱稱者無
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詩人的詩覺常能賦與文字新的和更寬闊的生命
2012/09/21 18:54

關於現代詩和現代散文

真正的分別應該還是文字

但要如何分別現代散文和現代詩的差異

雁兄文中已經闡述得很清楚

綠川稍稍畫蛇添足一下

(一)首先是現代詩較現代散文更凝煉

現代詩文字雖已解脫韻文的束縛

仍以減除冗字凝煉為佳

(二)其次是文字須有新意

現代詩常常能超越文字的極限

賦與文字時代的新意

(三)文字的意象必須繁複多重

並且能將意境提昇

以上三者只是欣賞現代詩好壞的客觀因素

最重要的還是在詩人的視角給與心靈的感動

即使前三者俱無仍不失為一首好的現代詩笑

詩人的詩覺常能賦與文字新的和更寬闊的生命笑

雁~《龍年成語選輯》(Axeman) 於 2012-09-22 00:46 回覆:

關於現代詩和現代散文  真正的分別應該還是文字..... 綠川兄言之有理。

綠川兄補充之「三項論點甚佳,重新引錄如次: 讚

「〈一〉首先是現代詩較現代散文更凝煉。

 〈二〉其次是文字須有新意。

 〈三〉文字的意象必須繁複多重。

 以上三者只是欣賞現代詩好壞的客觀因素,最重要的還是在詩人的視角給與心靈的感動。」

至於「即使前三者俱無仍不失為一首好的現代詩」..... 弟對此稍有異議:若能寫出一首好的現代詩,至少會自然而然符合您的「三項論點」之前兩項;反之,三項都不符合,頗難成為好詩。

詩人的詩覺常能賦與文字新的和更寬闊的生命..... 深有同感。

謝謝您提供了寶貴經驗的回應! 謝謝


ti (人回來了 )
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寫點回應?
2012/09/21 18:15

有空看看我的po文

要寫點回應?

這種18/19世紀的文學作品翻譯也很累人,生活背景不一,用詞也不同

雁~《龍年成語選輯》(Axeman) 於 2012-09-22 00:27 回覆:

就是沒空;忙了一個下午,回來好睏。剛醒沒多久。  三太子愛睏

有空會去看看您的 po 文,寫點回應。

18/19 世紀的文學作品翻譯也很累人, 生活背景不一, 用詞也不同..... 先了解其時空背景,隨機變通,應可豁然開朗。


雁~《龍年成語選輯》
等級:8
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只要心存善念,人人都是觀世音,人人都是人間菩薩!
2012/09/20 00:41

對於水羚格主的休息,格友們都很不捨!

水羚格主的文章充滿脫俗靈性,每一篇都值得細品。 讚

佛法無邊;可以出世,也可以入世。 Fox加油

盼將來水羚格主重新入世,與眾生直接互動宣揚佛法。

也盼《善卷轉法輪  螺岩傳妙法》永遠存在,讓大家能繼續分享哲理與佛學好文。

只要心存善念,人人都是觀世音,人人都是人間菩薩!


雁~《龍年成語選輯》
等級:8
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盼貴寶格早日恢復開放推薦及留言的功能。
2012/09/19 19:52

謝謝龍女格主蒞臨寒舍賞閱。 謝謝

盼貴寶格早日恢復開放推薦及留言的功能。 Fox加油

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