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| 2014/06/10 16:51:53瀏覽2130｜回應13｜推薦122 | |
◎《孫子兵法》用間第十三： 雁南飛 劄記～2014.06.10 ◎前言： 一、「用間」篇：為《孫子兵法》最末篇，內容爭議性也大。以今日人道主義與人類寬容互信言，非不得已，則應以不用間為上策。 本章旨在闡述國君與將帥「正確用間」之道，不是教今人爾虞我詐、浮濫用間，甚至造謠使詐達成污辱毀損對手名譽之卑劣手段。 二、古之「五間」說：五間指鄉間、內間、反間、死間、生間。於古代多用於軍事戰略戰術行動中，亦被視為帝王御臣之術數，以成就其文治武功。 三、今之「五間」說：鄉間、內間、反間與古時本義無差別，唯死間、生間之意義及範圍差異較大。 死間：於古代專指潛伏敵方內刺探軍情、散布謠言之臥底密探；今日則範圍擴及軍事、外交層面。 ～於軍事曰敵後諜報員；於外交曰雙面外交特派員或地下外交官〈名為館員，實為館長〉。〔於民間商業則曰非法臥底密諜。〕 生間：於古代專指在國與國間，縱橫捭闔之外交使節；今日則範圍擴及軍事、政治及司法各層面。 ～於軍事曰軍事互動交流人員；於政治曰廉政或政風人員；於司法曰檢調警依法佈線人員。〔於民間商業則曰人事糾察組員。〕 四、關於廉政署：廉政署相當古代生間之廣義機關，它是法定查緝違法之組織，主要對象是高階或中階官員，而首要功能在發姦擿伏，整飭官箴。 廉政署任務不必多管，專管違法高階或中階官員，基層員工多由政風處管理，非官員部分則移請檢調協助調查究辦。 若廉政署只抓小貓不打老虎，或政風人員不敢聞問反映上級，則未發揮現代「生間」發姦擿伏整飭官箴之功能，有失法定職責。 五、用間謹慎不失人性：國與國之間動輒「用間」，頓失外交邦誼真諦；政黨競爭之間詭詐「用間」，頓失政黨互信基礎；民間企業浮濫「用間」，頓失人性互動善根。 尤其重大選舉時，政黨「正確用間」法以求知己知彼，無可厚非；但若採取「非法用間」計謀來造謠污衊對手，或以霸凌手段阻擾對手正常運作進而牟取選舉勝利者，不僅違法且殊為可鄙。 公正廉明〈網路分享〉
鄉間：如三國時，周瑜佯醉偽書誑弄同窗契誼蔣幹，借刀傳信計殺曹營蔡瑁、張允二水將。 內間：如國共內戰時，共產黨員大舉滲透國民政府黨政軍高層，掌控國民黨政情、軍情等機密。 反間：如三國時，周瑜苦肉計打黃蓋，黃蓋夜奔曹營詐降，龐統再趁機獻連環計，誘使曹營釘鎖連環船陣。 生間：如三國時，魯肅周旋於周瑜與孔明之間，名為外交公關大臣，實則為東吳生間，刺探蜀漢陣營動靜。 死間：如國共內戰時，兩岸各派敵後諜報員潛入敵方蒐探軍情，兼散布謠言製造社會不安。事泄者多殉職。 〈今非昔比，兩岸軍事對立緩和；諜報員失風被逮，尚可審判爭取活命，故已非死間。〉 ◎參閱《孫子兵法》白話翻譯：〈朔雪寒 著〉 http://www.cos.url.tw/sunzi/w_sunzi.htm 一、孫子曰：凡興師十萬，出征千里，百姓之費，公家之奉，日費千金，內外騷動，怠於道路，不得操事者，七十萬家。 相守數年，以爭一日之勝，而愛爵祿百金，不知敵之情者，不仁之至也，非民之將也，非主之佐也，非勝之主也。 二、故明君賢將所以動而勝人，成功出於眾者，先知也。 先知者，不可取於鬼神，不可像於事，不可驗於度，必取於人，知敵之情者也。 三、故用間有五：有鄉間，有內間，有反間，有死間，有生間。 五間俱起，莫知其道，是謂神紀，人君之寶也。 鄉間者，因其鄉人而用之；內間者，因其官人而用之；反間者，因其敵間而用之；死間者，為誑事於外，令吾聞知之而傳於敵間也；生間者，反報也。 四、故三軍之事，莫親於間，賞莫厚於間，事莫密於間。 非聖賢不能用間，非仁義不能使間，非微妙不能得間之實。 微哉微哉！無所不用間也。間事未發而先聞者，間與所告者兼死。 凡軍之所欲擊，城之所欲攻，人之所欲殺，必先知其守將、左右、謁者、門者、舍人之姓名，令吾間必索知之。 五、必索敵間之來間我者，因而利之，導而舍之，故反間可得而用也。 因是而知之，故鄉間、內間可得而使也；因是而知之，故死間為誑事，可使告敵；因是而知之，故生間可使如期。 五間之事，主必知之，知之必在於反間，故反間不可不厚也。 六、昔殷之興也，伊摯在夏；周之興也，呂牙在殷。 故明君賢將，能以上智為間者，必成大功。 此兵之要，三軍之所恃而動也。 一、爭一日之勝：謂爭取決勝於一旦。類似所謂「養兵千日，用在一時」之成語也。 二、五間：謂鄉間、內間、反間、死間、生間。在古代，專用於軍事戰略戰術行動，亦兼指帝王御人之術。 古時有所謂死間、生間，與今日之意義略有差異；例如死間，或指佈線於敵方之間諜，一旦洩底祇有被敵方撲殺或我方滅口，頗不人道；今日死間則為我方臥底之情報員，若泄底陷危我方或主動設法援救，或被動任其自生自滅，不再執行滅口防杜洩密。 死間猶今之敵後情報員，其諜報行動往往生死一瞬間。生間猶今之外交外務人員，特別是指武官職。 三、間事未發而先聞者，間與所告者兼死：一版本作「間事未發，聞間事者與所告者皆死。」～斷句、文字與意義有別。 又多本譯作「間諜的工作還未開展，而已洩露出去的，那麼間諜和瞭解內情的人都要處死。」似不符今日人道說。 今酌改為「若在敵方佈線工作尚未開展而已先洩露者，則我方間諜、瞭解內情者及洩密者均有生命危險。」 四、伊摯：即伊尹〈尹，正也；古官職，相當於宰相〉，平民〈奴隸階級〉起家之宰相。傳說其係有莘氏在桑樹林拾到的棄兒。 《維基百科》：伊尹，名摯（前1649年～前1549年？），出生於有莘國空桑澗，因為其母親為侁民，在伊水住居，以伊為氏。伊尹為中國商朝初年著名丞相、政治家，是中華廚祖，尹是右相之意。他本是有莘氏的陪嫁奴隸。他陪嫁到商湯那裡，為商湯廚師。 伊尹有遠大抱負，不甘作奴隸，於是利用向商湯進食機會向商湯分析天下形勢。商湯很欣賞他，便取消了伊尹奴隸身份，並提拔他為宰相。前1600年，他輔助商湯滅夏朝，商朝建立。他任丞相期間，整頓吏治，洞察民情，使商朝初年經濟比較繁榮，政治比較清明。 五、呂牙：姜姓，呂氏，名尚，又名望，字尚父或子牙，世稱姜太公、師尚父等。 《維基百科》：呂尚，姜姓，呂氏，名尚，一說名望，字尚父，一說字子牙，也稱「姜太公」、「姜子牙」、「太公望」、「呂望」、「尚父」、「師尚父」。唐初的武廟，因呂尚善於用兵，而主祀之為戰神或兵主，不過後來多改奉「關聖帝君」關羽。 呂尚，殷商末年東海上（今山東省莒縣東呂鄉）人，周文王拜姜尚為師。周文王曾對呂尚說：「自吾先君太公曰『當有聖人適周，周以興』。子真是邪？吾太公望子久矣。」，故後人尊稱呂尚為姜太公、太公望。周文王死後，周武王仍以呂尚為師，在公元前1046年率兵大敗商軍於牧野。 包拯繪像〈網路分享〉
＝ ＝ ＝ ＝ ＝ ＝ ＝ ＝ ＝ ＝ ＝ ＝ 一、孫子曰：凡將帥興兵十萬之眾，征戰千里，其國百姓的耗費，國家財政的俸支，每天都要花費千金之巨；而戰爭帶來前後方動盪不安，戌卒在征途上戰場上疲憊奔波，無法從事正常生產者有七十萬家。 戰事這樣僵持數年，就是為爭取決勝於一旦；如果吝惜爵祿和金錢，不願投資來掌握敵情而導致敗仗，那就是不仁不智之極。這種人不配作軍隊統帥，不配為國家輔弼，更非克敵制勝之主宰。 二、故而明君和良將，所以每出兵就能克敵制勝，使功業能超越眾人，即在於有先見之明，能事先偵蒐掌控敵情。 若要事先偵蒐掌控敵情，既不可迷信求神問鬼，也不可完全依以往事例作測度，更不可運用星象運行位移驗證徵兆；務必要以用人為本～即自熟稔敵情的能人資訊中判斷獲取情報。 三、故間諜之運用有五種：即鄉間、內間、反間、死間及生間。 五種用間之道同時起用，可使敵人無從瞭解我方用間之方法；此及用間之神妙莫測，亦為國君引為克敵制勝之法寶。 所謂鄉間，指運用同鄉情誼使敵人為我所用；所謂內間，指收買敵方親信官吏為我所用；所謂反間，指利用敵方間諜傳達假情報為我所用；所謂死間，指透過我方間諜刺探敵方情報，並散布我方假情報誘敵入殼，而我方間諜有生命危險者；所謂生間，指經由特殊身分保障我方間諜偵探敵情後，能全身而退者。 四、所以軍隊之中，沒有比間諜更親近將領者，沒有比間諜能獲優厚獎賞者，也沒有比間諜之任務更神密之事。 若非賢明睿智之人無法運用間諜，若非仁慈正義之人指使不動間諜，若非深思謀慮之人難以獲取間諜提供之情報。 間諜之道微妙啊！隨時隨處都可運用到間諜。若在敵方佈線工作尚未開展而已先洩露者，則我方間諜、瞭解內情者及洩密者均有生命危險。 凡要攻打之敵方軍隊，要進佔之敵方城市，要擊殺之敵方人員，都須事先摸清其守城將領、左右親信、傳達官員、守門僚吏和門客顧問之底細，密令我方間諜務必調查清楚上述資訊。 五、用間之道務必要偵搜出敵方派來蒐集我方軍情之間諜，從而以重金收買之，設法誘導他變節，然後自由釋放他返國；如此計謀，就是可以為我所用的反間。 透過反間刺探敵情，則鄉間、內間也能順利利用。透過反間掌握敵倩，則死間也得以順利傳達假情報予敵方。透過反間瞭解敵情，則生間也能安全按時回報敵情。 這五種用間之道，國君將帥都必須瞭解掌控。瞭解敵情首要關鍵在於使用反間，所以對反間不可不餽予極優厚之待遇。 六、古時殷商之興起，歸功於商湯重用瞭解夏朝政情之伊摯；而周朝的興起，亦歸功於周武王重用瞭解商朝政情的呂牙。 所以睿智的國君與賢能的將帥，都能用智慧超群的高人為軍師級間諜，如此必能為我方建立功勳。 此為明君與賢將運籌帷幄用兵之要訣，三軍部隊都要依據間諜提供之敵情判斷，以謀定軍事戰略之行動準則。 一、《孫子今註今譯》／魏汝霖 註譯／商務印書館 二、《孫子兵法十一家註》／曹操、李筌、杜牧等注／郭化若 譯／華正書局 三、《孫子兵法十家註》／孫星衍 校刊／鼎文書局 四、《孫子集註》／魏武帝 批註／東大書局 五、《孫子兵法讀本》／孫星衍 譯注／大孚書局 六、《孫子》／周亨祥 譯注／台灣書房出版社 ◎其他兵法古籍參考書目： 一、《六韜今註今譯》／徐培根 註譯／商務印書館 二、《三略今註今譯》／魏汝霖 註譯／商務印書館 三、《吳子今註今譯》／傅紹傑 註譯／商務印書館 林則徐先生十無益格言〈臉書分享〉
◎引錄《維基》「三十六計」條目資料： 勝戰計：一、瞞天過海 二、圍魏救趙 三、借刀殺人 四、以逸待勞 五、趁火打劫 六、聲東擊西 攻戰計：十三、打草驚蛇 十四、借屍還魂 十五、調虎離山 十六、欲擒故縱 十七、拋磚引玉 十八、擒賊擒王 ＝ ＝ ＝ ＝ ＝ ＝ ＝ ＝ ＝ ＝ ＝ ＝ ～唐湘龍／資深新聞工作者，電台節目主持人 葉世文不是重點！我不在意葉世文。 我「認識」葉世文超過20年。那時國家公園才剛成立。那是台灣環境意識非常重要的一步。我在媒體，我對政治興頭不大，我爭取跑營建署的新聞，除了國家公園，對營建、都計、區計、國土規劃和建築技術規則的入門了解，都在那時候。 相對於公務員保守、低調的刻板印象，葉世文比較「放」。「放」不是壞事。「放」是行政官僚最需要，也最缺乏的性格。勇於任事，敢於突破，大破大立，很好。這和貪贓枉法是兩回事。 當今之世，如果大家對孫運璿、李國鼎之流，懷念特多，那是一個廉能的圖象。「既廉且能」的官，不該是瀕絶動物。「路遠何須愁日暮，老年終日望河清！」我仍然引頸鵠立，俟河之清。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 貪官被逮，管你是誰，活該。我比較在意的，是遠雄，是趙藤雄。 不管原因是什麼，遠雄竟然為了區區八德合宜住宅都行賄，執行潛規則，要說這是單一事件，誰信？遠雄已經是業界龍頭，龍頭都服從潛規則，這個行業風氣之壞，實在很難往下想。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 商業是當下經濟力的核心。商業腐敗幽暗難解，卻長期被縱容。在遠雄這個大龍頭，卻為了合宜住宅這種小案子而犯禁，我們難道還是只注意政治，只注意葉世文？ 丹麥的清廉指數世界第一。這些年，他們把九成九的力氣用掃蕩商業腐敗，成果顯著。 我無意沖淡你逮到貪官的快感。不管是政治上的，或道德上的。我只是提醒：那不是重點。至少，不是最重那一點。 鍾馗抓鬼！〈網路分享〉
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