20.  心

       「心在哪兒？」自己要隨時觀照。

孟子曰：「仁，人心也；義，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！人有雞犬放，則知求之；有放心，而不知求。學問之道無他，求其放心而已矣。」這段話是在說，人放棄了仁義大道不走，失去了本心也不知道尋求，雞狗丟失了倒曉得去找回來，本心失去了卻不曉得去尋求。學問之道沒有別的，不過就是把那失去了的本心找回來罷了。

現代人不但仁義本心丟失，已經須尋回自己的靈魂了。因為自己本然的心，被影響、被蒙蔽了，不知道自己來到人間的意義，最後連靈魂都不是自己了，因此現代大家都在找回自己，其實就是找回那顆心。

       那顆心到底放在哪裡，方向錯誤，就會丟失了自己。時刻觀照自己內心的變化，隨時將自己的心拉回正道，否則一個偏差，誤入歧途，還恍然不知，這就是現在「有放心而不知求」的現象。

       自古以來，都是慾念作祟，把心帶偏離正道，以為慾念是指引而跟著走，卻全然不知自己來到人間所為何事？只有先求放心，找回失去的本心，才能找回自己，找到該走的路。

       莫見人間繁華，一切假像的矇蔽中是否看到真相，是心的考驗，唯有回歸純然的心，才得見真相。所有人間所呈現的人性，與原本的你的本性，截然不同，因之，能否在亂象中看到本性、找回丟之本心，成了凡塵中的考驗。

       每一個出現在身旁的假象，都讓人迷惑，有的人抽絲剝繭，想找到方法，得其所求；然而能直搗本心，看清根本之道者，才能清明看到真相。真假之間，不過是心的所求，所求為何？便見真章！一切考驗皆在其中！

       求名、利者，求權者，意欲為何？求情愛、求玩樂者，又意欲為何？凡間之何物，不過黃粱一夢爾爾，所為何來？不求真實發揮本我，卻恣意放任假我，這就是人性。人性呈現內在慾望，由此得見假我之如何被左右？未能察覺己身如何被假我牽入假象中，深陷其中，不願自拔，寧願在假象中浮載浮沉，浮沉多久，才清明見知真相，就看是否找到本心？

       心所在何處，便走到何處？若入火坑，亦心之所願；若明心見性，亦心之所往，故欲見真章，一切在心。心之所向為何，實為重要，其影響靈魂之成長、或幻滅。

檢視自己的心，察覺、感受自己的心，受慾望牽引，或受本心指引，人生之路全然不同。

所有靈魂唯一目標，在人間萬象中挑戰，在名、利、權勢之爭中，尋找真我，回歸自性，這一切於人間的過程，就是最大的成長、能力的鍛鍊。

       世界呈現人心，人心亂，世界亂；人心求什麼，世界爭什麼，世界之現狀，人心之鏡也。看不清鏡中的自己心在何處，表示須求其放心也，找回失去的自性，亦唯其願意，方能找回失去的本心。

       心之何所在？關乎靈性之所在、關乎靈格之上下，期望揚升，卻為人間景象所惑，而為所不該為，而傷元靈，而動搖本心，使之於人性中恣意妄為，忽視本心之呼喚，墮入深淵，亦自取也！

       唯有一聽靈性之訴求，遵守心之想望，自能回歸自我，完成天命。