ㄏ、照顧病人，是一場心的修行。

經曰人以孝悌為先，孝悌立。人無愧。

精神足而道可修。修道無他，還全本來面目。

修心首在孝悌。

母親第一次到長庚醫院住院檢查時，突然有陣子一直叨唸著「久病床前無孝子」這句古諺，這句也不是對著我說，就是睡醒後喃喃自語，此後陸續聽了幾天。那時我們開始照顧她不過三星期左右，當時母親病象還未明朗，無大礙，一切都可以自己來，吃飯、下床、講話都正常，只有肺積水症狀，因此母親突然這樣說，我有所警惕，開始注意自己的情緒、用字遣辭或者動作有讓母親感慨的嗎？否則母親又何出此言？

我不清楚其他兄弟姊妹是否也有聽到這句話，但我感覺此句話或許是母親後來走得那麼毅然決然的原因之一。事實上，如果是我，我也會做同樣的抉擇。

一開始，我不認同此句話適用於我，但這句話確實提醒著我，眼看母親痛我也跟著痛，看醫護人員的處理都嫌他們太粗魯了，就不能輕點？總是想著怎樣讓母親病中也能感到舒心，陪母親說話、幫她按摩、把環境整理得舒適些等等，那時一心只想母親快些好，所以非常心甘情願。即使工作、醫院、家裡、仙佛那兒等等到處跑，再累都一心繫念母親，無怨言，現在回想起當時那樣忙碌，心念卻很純粹，腦海中記掛母親、計畫著要處理的事，工作上的、醫院的等等，忙到無暇再有心思去胡思亂想了。

在醫院照顧母親時，一開始母親吩咐想吃的東西，照買就好，後來化療完，母親無法吃的時候，開始想著買什麼或做點什麼吃的，補充母親的營養素，後來根本就只能想怎樣才能讓母親吃點東西，可以活下去？這真的是階段性發展。

就像剛入院時，母親還可以自己上廁所，後來得買尿桶在床邊上，還怕人看到，覺得不好意思，簾子一定要拉得嚴密些，到後來買尿布，我們幫她擦屁股、換尿布，護士幫她導尿，她已然不再怕被看見了。有次要塗藥，簾子沒拉、門也沒虛掩，妹還問母親，「怎麼現在不怕被瞧見了？」

甚至後來屁股有個傷口，我們換藥時，母親也完全不在乎了。這真的是很明顯的變化，不過短短不到三個月，母親的心理變化成一個真正的病人，這個肉體對她而言彷彿逐漸變成一件衣服，是可以脫掉的一樣。

我自己內心跟著母親的這些狀態的變化逐漸緊縮、壓力漸增。任何人都可以推測得知，再發展下去的結果，已很難有奇蹟出現了，我心裏其實清楚，卻不願面對、不想承認，依然想著請求仙佛的協助，但其實這樣的請求並不恰當，也沒有意義，不如讓靈魂依著靈魂計畫前進。

隨著母親的病情，我們的照護者已經到無法一個人獨立照顧，即使母親在睡覺，但依然要顧著喝水、吃東西、吃藥、擦藥、擦澡、換尿布、秤尿及糞便的重量等等，夜裡睡不好要護著，忙碌得沒有睡覺時間情況，所在多有。不過也很神奇，那陣子我雖說很少睡覺，感覺疲憊，精神卻很不錯，是可以好好照顧母親的那種狀態，我自己都覺訝異。

其實醫院真不是一個養病的地方，人員進進出出太多次，門又不能關，病人剛睡下，又要量血壓等等，或者深夜又叫起來吃藥，真正可以好好休息的時間很零碎，不過離了醫院，我又無法照顧好母親，畢竟醫生護士每日的檢查，可以監看著狀況，醫院就真的是個治病的地方。我看著母親好不容易睡著了，卻又被叫醒，實屬無奈，卻又不得不！

在醫院期間，母親已在重症病房，我看到比母親更嚴重、拖著病體苟延殘喘之人，這就是久病床前的狀態，病人想走走不了，陪病家人以醫院為家，臉上卻無半點擔憂、緊張之色了，一副泰然自若的樣子，甚至有病人家屬不到院照顧又沒請看護工，這些病人大半長期躺著，該吃藥、該抽痰等等，護士都會處理，「久病床前無孝子」的現場，看來真的比比皆是。

新聞報導也多有如此案例，理智上也不得不認同，畢竟我逐漸體會了照顧者的辛苦。但也看到太多的情況，讓我覺得照顧病人真的是一場心的修行。這種體會我於後再娓娓道來。

每個人都有自己的人生，長期照護連吃飯、睡覺都得搶時間，何況還要工作，久而久之，必然會身心俱疲，這無可厚非，畢竟人的精力也有限，自然會有久病厭世，或照顧者受不了的情況出現，面對這樣事情，電視機前必有諸多感慨或批評，但當身歷其中時，才能親身經歷那樣的感受。對於那樣的事，我們又有何立場說三道四呢？

母親那樣說時，我不敢搭話，我也曾想過如果真的拖久了，還能如初心那樣嗎？不過在照顧母親的時候，我腦海裡一直回想起母親一生辛苦的付出，因為她是個太過於辛勤為家、為兒女犧牲自己的母親，我沒有辦法放下這些情，這些恩情難以回報，始終惦記這些恩情，讓我無怨無悔，我想我們家兄弟姊妹之所以能越來越無爭執，只為母親著想，也是大家都親身感受著母親的偉大吧！

雖然那時的爭執也都是為了母親，但為了讓母親安心、舒心，也很快就互相諒解。

修心的重點在反省自己。

在三個月左右照顧母親期間，我因此覺察到自己很多的負面情緒、觀念、態度、習性等缺失，透過照顧母親，我彷彿看到自己這些，我反省自己，也努力修正，發覺當我修正自己時，我感覺家人也跟著修正了。就像當你有禮貌了，別人也會跟著有禮貌一樣的道理。

對於照顧母親，難免有意見不合，如果雙方都要堅持己見，就避免不了爭吵。我和弟、妹的爭吵，常在意識到顧及母親之後，瞬間噤口，讓爭執嘎然而止。總要有人退一步，何況我排行老大，更須讓步。

我們都心照不宣地希望不要讓手足間的爭執傷了母親的心，因此當意識到開始意見不合了，我就會先贊同，依對方所言去做，後來其他人也會退一步了。

母親生病期間，這些大大小小的爭執不是沒有，但細想竟也沒有很多，或許因為我們兄弟姐妹間有個沒說出口的共識，就是誰想做什麼就去做，誰不做什麼，也彼此理解，尊重照顧母親者決定，關注母親的事，但不過分左右別人想法。

成年以後，我們都是如此相處，父母也不會要求我們什麼，連要不要回家，都隨便自己，可以說非常自由，這是彼此尊重。說實在的，為人父母能做到這樣真的很不容易，很感謝父母的諒解與尊重。

父親是個孝子，他曾說過：「孝順是我的事，我心甘情願。」他做任何事也不會要求他的十三個兄弟姐妹們要一起，也因此我們家子女也是如此，像小妹買手機給媽、小弟買給了爸爸，這些錢自己甘願付出，他們也不會找我和大弟分擔。你想做你就去做，我們做自己做得到的、想做的就好，每個人為家的付出都不一樣，不需要要求什麼公平。

因此母親住院也一樣，照顧母親的花費都是自己決定，比如妹買很多營養品、或是讓母親在吃癌症治療藥時保護喉嚨的藥，都是極貴的，甚至當時新冠病毒剛起，需要買很多口罩、酒精，也一直都是妹在付錢，我們不會刻意給她錢，但會為家人買點別的，像我就是買些生活用品、食物、幫母親去請求化解因果業障等等，都是花自己錢，我們沒有因為這些錢或照顧母親的事宜去要求其他家人分擔。

後來，父親都會拿錢給妹和我了，因為大部分是我們倆在花錢，我感覺父親也想為母親付出點什麼，同時也顧慮我們的生活費。

新聞常看到手足間會為了錢而爭鬥起來，雙方鬧到上法院的都有，以前當新聞看，但我當我紀錄母親事情時，突然意識到照顧母親這段期間，對我來說原來是一個很大的修考，感覺通過了，我又進階了一樣。

我們家或許母親遺產不多，就一間房子、一輛摩托車、少許存款，但小弟推說他有買房子了，看你們誰要？最後是推給妹妹，對我們來說就是一個名義而已。

我的考驗之一：家人間和諧相處。家人相處往往是最難的。

    一般來說，人多半是以自我立場在看待事情，即使有同理心，還是很難知道別人真正的想法、感受，甚至有時我們自己都難駕馭自己，情緒一來，隱而未發，自己都感不快，自然而然就情緒性發洩，職是之故，爭吵也隨勢而生，如果能即時看到自己錯誤，即時止血，或可和平解除危機。反之，甚或可能便如電視報導，親友、好友間因細故爭執，演變成命案這類令人遺憾之事，真的是所在多有的事啊！

    在照顧母親、到喪葬期間，我和父親、妹、大弟、小弟都有過爭執，幸自己的及時煞車，才和平落幕。

   我和父親爭執在「ㄋ.出院入院」和「ㄎ、人之真實於此顯現」這兩回都有提過。還有一次是在家裡，我和妹在摺蓮花，順便討論要買哪一區的房子？父親在旁邊聽我們聊，原本沒發表意見，突然父親極其生氣又大聲說：「我到死都不會換房子住，你們要買，等我死後。」

我們倆也不知道是哪裡說錯，讓父親不快，而且這是從母親生病，我們就一直想換個好風水的房子住，爸當時也是同意的，所以我們有空就又再討論，沒想到爸會那麼生氣，或許母親在時，母親也想換，他也沒好說什麼，而後事過境遷了，於是又有別的想法，也未可知。

我猜想是否說到了這房子的風水問題，而因父親一向不相信這些，所以如果母親生病真的是因為這緣故，父親真正想法應該會覺得迷信，只是當時不便表達意見罷了！

或者說父親心裡拒絕認同是家裡風水導致生病，而使母親往生這樣的想法，所以拒絕因為這理由搬家。

確實，就一般人而言，很難相信風水會使人錢財不斷流失、或者生病，但我看過很多這樣的案例。有的一搬家，運就壞了，反之也有一路發的好運。我是很幸運碰上老師指點。

十多年來聽到當事者極多的分享，何況我自己親身經歷太多神奇事件，世界之大，果真無其不有，唯有親身經歷，方知始終。

    因為父親這樣生氣，此後我們就不再談了！

此事過了很久以後，我後來發覺那時說的時機實在是不恰當，難怪父親生氣，不該在母親剛走就討論這問題，父親或許認為母親魂魄會想留在老家，因此不願搬離。我想這答案更符合父親思維。

據知人離世後，三魂七魄中，一魂在祖先牌位，一魂在墓地、塔位，一魂則到地府報到，審核後，功大於過者上天堂；過大於功者下地獄，地府是中繼站，功與過相抵則在地府等待投胎。

那時期，屢屢惹得一向好脾氣的父親發火，讓我備感後悔，這件事後，我告訴自己務必徹底改過，一切聽從父親的意見，不再惹得父親生氣。心裡一直想要改掉惹父母生氣的壞習性，沒想到竟然一直到母親走了，父親講了這麼重的話之後，我才警醒。回憶過去，我是讓父親生氣最多的子女，我感到慚愧，此後我再也不敢，為了不想讓自己遺憾，在父親健在時，好好孝順他，彌補自己的錯。

在這期間與妹間偶有小爭執時，我講了意見後，不被接受就閉口不言，因為在母親那樣情況下，心情本來就不從容，總要有人讓步，我和妹倆人會互相體諒、互相合作，只以母親為考量，況且彼時我發現妹的待人處事能力得體，也以她意見為準，故而少有爭執。

反而是母親走了以後，為了放咖啡塔的事，有一次大爭吵，咖啡是特別請老師烘的，是仙佛給母親的能量，我的同修同學們送給母親的，出殯當天要放到靈堂。但因為一直不知道多少量，尺寸、大小多少，禮儀公司說靈堂空間太小，恐怕沒地方放，暗示我們不要放，我則堅持要放，因此與妹、與大弟都各有爭執。

大弟是和禮儀公司接洽者，他們表示空間太小，需要尺寸，以便安排空間。但因咖啡還沒烘製好無法測量，以至於我與大弟為此有所齟齬。當時我抱怨禮儀公司的人一直催，又一直表示沒空間，感覺不願麻煩之感，大弟應是感受到他們的態度，偏偏老闆是大弟朋友的哥哥，已諸多幫忙，費用上又有折扣，這使得大弟也不好意思麻煩他們，最後大弟也希望就不要放了。

我聽他那樣說，決定私下找禮儀公司溝通，當下員工態度不錯，但似乎他跟大弟說了，大弟生我氣，再次重申他們的意見，他很少對我發脾氣，卻罕見地唸了我，說他不管了，因此我最後決定自己處理。說起來這事，我覺禮儀公司處置不當，真的是因為費用有折扣，所以服務也折扣嗎？

和妹則為了咖啡的事，在告別式前一晚有所爭執，妹並非反對我放咖啡，整個咖啡塔弄起來並不大，妹考慮的是到時事雜又忙，喬不出人手，沒有人可以處理咖啡塔的事。由於當天我要和大弟、姪子三人去殯儀館接母親大體、捧母親的照片，因喬不攏而爭執起來，最後是小弟開口，才找到平衡，解決此事。

其實很多事並不難，只是有沒有心而已。

當天靈堂佈置得很溫馨，是我母親喜歡的風格，靈前全部以花裝飾，兩邊都排了一整排高腳的花，幾乎是小弟部隊的各分隊，和母親歌友送的花，一路排到外面走廊，走廊兩邊都是花。內部空間擺放的椅子並不少，空間確實不很大，親戚大概可以進來坐，小弟部隊各分隊將士們，和母親朋友、大弟和妹朋友大部分得在外等，當天人來了快三百人，所以空間絕對是侷促的。

不過靈前供桌還是留有空間的，小弟一到就把咖啡塔放到靈前桌上，典禮結束後沒人幫忙，我和妹的癥結點就在此，因為我們會立刻進行遺體火化的儀式，而靈堂當時已在準備下一個了，時間很趕，完全顧不上收咖啡塔這事。幸好我大學摯友願意幫忙收並且先放她車上，等我們儀式結束後再跟她拿，也因此讓摯友等了我們一陣子，不過事情也順利解決了。大弟事後也沒說什麼，能順利他其實也樂見其成的。

 我們家在居喪期間最大的吵架就是這一次，很神奇，我們沒有像電視劇演的為爭奪遺產吵架，倒是為這個咖啡塔吵得兇，回頭想想，只能說每個人顧慮的點都剛好不一樣，又太執著自己的想法，所以就吵起來了。不過在吵架過程，我也突然想到，不要因為這些事吵架，母親會不開心，一這樣想，我就立刻停下來，整頓情緒，不陷入妹的觀點，不解決她的想法，而是表示自己會怎麼做，做法說完，小弟支持，後來這事就解決了。

    和小弟之間少有吵架，我們家小弟，自小就很少跟誰吵架的。

這期間唯有一次，也不是吵架，是我的錯，事情是這樣的，母親吵著要出院、回家，說她都已經在冰櫃躺兩天了，我一方面要母親等弟妹們到，母親表明「個人有個人的事要忙，不等了！」

    另一方面我又跟弟妹們說，小弟回說：「星期天會回去。」我未解其意，告知小弟說：「媽說個人有個人的事要忙，不等你了！」這樣說和母親原意，會有出入，感受不同，但小弟是軍職，實在不便，我不應如此，讓他感覺受傷。

    後來等我意識到錯，我告知妹，妹趕緊跟小弟說明，我則向小弟認錯。這真的是我的錯，母親本意是灑脫、不願增加我們的困擾，何況只是回家而已，而我當時想說這樣告知小弟，他會不會有理由趕過來？私心如此，事後卻發覺這恐怕傷了小弟的心，可說極其後悔。

    後來也知道小弟的意思，他想要媽等他。其實那時媽自己都知道何時要走了吧！而她在醫院太辛苦了，所以當然吵著回家，總之，又是都以自己觀點思考所致。然小弟對這事始終未置一詞，許是體諒我的心情吧！

我的考驗之二：放下。

    在醫院我開始看到自己有這麼多放不下的自己，我開始學著放下，想辦法讓自己歸零，思考著應該怎麼做？

    最開始發現自己沒放下的是在「ㄉ、忽爾住院」說到，因為怕臭味、我讓母親自己一人在醫院廁所大號，我在廁所外面、門虛掩著看著，大不出來、又想廁所，又來來回回上廁所，竟致虛脫、休克，差一點就走了，是妹一聽直接用手把大便挖出來。

看到這幕，我意識到自己竟然沒想到這樣做，講好聽是沒想到，但細究「沒想到」就意味著自己放不下，覺得髒、噁心等等的想法，阻礙了這樣做的想法，其實連我自己的排泄物，我都覺得髒了，所以自然想不到這樣做。

當然這也是好命人才會如此，所以是我幸福到什麼都不敢做！

    很慚愧，但當下告訴自己要學習這樣做，想到「若因此危及母親生命呢？做不做？」如此思考後，發覺內心開始鬆動，慢慢覺得「這不過是蕞爾小事」，接受之後，就容易做，到最後已經稀鬆平常了。

如今回憶起小時候，我還洗過馬桶、家中廁所也是糞坑式的，小弟的尿布也是我洗的，怎麼就怕了？回想起來真不可思議，人的變異竟是這樣大的。

    之後幫母親包尿布，計算尿、大便的重量，如果上不出來就挖出來，那時不再顧慮髒不髒、臭不臭，只小心著不要挖傷了內壁;注意著清潔，不要招致細菌，不要碰到傷口，還要注意有沒有讓媽撞到床的鐵欄杆等等，當下要注意太多，早就習以為常了。

常常一、二小時就要處理一次，有次大概凌晨三點，突然感覺自己走起路來，沒什麼重量，原先膝蓋痛，無法蹲、那陣子身體先前的不舒服，竟然都感覺不到了。回想起來，剛開始幫媽處理任何事，礙於自身身體的不舒服，硬撐著做。沒想到後來竟然發現身體輕鬆，做事方便自在，是何原因則未可知？

猜想原因，其一身上宿主此時離開，宿主即是附於身體的靈魂，多半是與我們自身相關的靈魂，如祖先、因果業障、冤親債主等等，都是累世相關的尙未投胎的靈魂，附於身上，有些一起修行，有些便是討報，若我有功果，他們領了就離去。

其二也有可能在醫院更多陰靈上身，多到變輕了。我直覺是第一個原因，老師曾告知，身上宿主多半來討報，若你能做到感動於他，他也會放下、離去。孝悌是為人根本，我想當時我照顧母親，讓他們願意暫時原諒我（之後又回復重量感），所以身體輕了。當然也有可能是其他原因所致。

體重有時不止實質的體重，還要加上身上很多的靈魂，那種重是沉重，甚至走不上樓梯，即使很瘦也感沉重，原因在此。

    在醫院還有一事不習慣，便是在醫院洗澡，之前在急診站等待了好久，我都是下班先回家洗澡後再到醫院，後來母親住院，我還在寒假期間，便由我和父親照顧，那時我們雖住有病房，但醫院廁所很多都很髒，我不敢使用，那時有次連續一星期沒洗澡，感覺身體髒，但始終沒辦法換班回去洗澡，後來只好硬著頭皮在醫院洗，一次、二次也就放下了，洗了還是舒適多了。

    這都是習慣問題，只是承平之時，無所謂好壞，但在特殊期間，無法讓自己適應環境，是要如何生存？

這就是「隨遇而安」之修也。

醫院不是一個好睡覺的地方，除了進進出出之外，主要是場域問題，畢竟過於陰，母親後來似乎看得到，一直伸手在揮趕，並直吵嚷著要回家，畢竟醫院場域太陰。對我而言會睡得很累，感覺睡醒身上又多了很多靈魂，而變得更沉。這也是很不好適應的地方，此乃與身體敏感度有關，只能想辦法用各種方式改善。幸運的是仙佛賜予很多能量東西，隨身攜帶以護自身磁場，或是以米、鹽、薑煮水洗澡，我回家準備後，帶到醫院，主要用於擦地板，或床、椅子等等，這些可以護持母親所在的空間場，空間改善，就較能真正入睡。

   感覺在醫院真的會把平常的一些思想、行為拿出來好好省視一番，深入思考，便知自身需要修正的是什麼了。

我的考驗之三：放下自以為是

    母親一開始到醫院檢查，血糖指數超高，當時小弟、妹很緊張，我卻渾然不知，當下感自身之不足。妹買了很多治療癌症要護喉嚨的、一些我聽都沒聽過的食品、藥品，我當下想到妹都知道，我竟都不知，慚愧！

真的不要以為自己什麼都知道，有太多我們不知道的事、物，放下自慢，才知道自己的不足，這真是最需要修正、調整的習性了。

幸好，我個人很快就意識到自己的錯，及時修正。

    就像那次在外國名字的醫院換病房之事，我自以為地要妹去幫忙說話，不曉得其實這是醫院的事，再說醫院怎會沒人才可以處理，哪要我們出面？我真是妄自尊大！

    其實自以為是的情況真的很多，仔細思考：比如母親一直叫父親，我告知我來處理，不必勞煩父親，沒想到母親是想看父親，就是想和父親相處，我卻沒想到母親的心裡，或許彼時母親珍惜與父親相處的時光。

由此看來，之前曾經抱怨醫、護人員，細究起來也可以說自以為是，未考慮別人的立場或處境。

在生活中，所有的衝突和抱怨，大部分原因許是各自都自以為是，誰也不為對方考慮、都不肯讓步，或者至少有一方自以為是，才會如此。

若是不以自己想法為是，多以同理心對之，會看到很多感恩、感動之處。

我的考驗之四：修正自己脾性

    每個人都有自己的性格、脾氣，或許有人說這是與生俱來的，這就是我，我就是這樣，如假包換，換了也不是我，所以就這樣了。這種想法的人應該很多吧！持有這樣看法者，通常也會被生活磨得很吧，我自己便親身經歷。

    實在說，我自己個性很急，做事急沖沖，說話也急、快，負面思想多，又很自我，因此很容易生氣，這是我最大的問題。如果不是這樣的脾性，又怎會如此跌跌撞撞地過人生，開始接觸修行，正因人生路坎坎坷坷，而修正言行、思想，確實是我這樣的人需要的，只有修正過，人生才開始順暢，這確實是親身經歷過的。

    後來我也觀察到，那些脾氣好、個性好的人，對人也溫暖，是以人緣好、貴人多，一些好機運也常在這樣的人身上看見。一些戲劇演示這樣的情況，我們人或許會嗤之以鼻，「沒有每次都這麼好運的啦！」、「怎可能什麼好運都是他碰到？太扯了！」這樣的想法都有，不過事實上真的就是如此，如果有人發現真相，也必須先修行，修到美好的狀態，才開始看到屬於你的美好世界。

由此得知，為何大家都要不斷修正自己了，我們都想創造美好的經驗，而越高境界需要更困難、或更難堪的磨練，才得以享受更美妙的滋味，終究沒有「白吃的午餐」的，都需要滴下眉毛到汗珠的。

修行路走了二十年有餘，終於也慢慢磨掉一些個性、脾氣，心沒有那麼急躁了，說話速度也變慢了，動作也緩和，可以思考周全些了;修正了些負面思想，比較有同理心考慮別人立場，所以與人相處和諧得多，但依然沒有完全根絕這些習性，以至於仍與家人偶有衝突。

   想到母親生病時，我卻抑制不住地自己的脾性、竟如此放肆地和父親有所爭執，事後想來，簡直無地自容，怎麼說要修正自己，卻還修不到位呢？

著實慚愧！

    那時母親剛剛病發到長庚等住院時，父親為我們買晚餐，我當下心情正超差，看到買麵線，還要倒到紙碗裡才能吃，心裡就覺得很煩了，剛好麵線又超燙的，被燙到，手一縮，心裡就反感了，開始想：「拿又不好拿，又沒桌子，要怎麼吃？哪有時間這樣慢慢吃？幹嘛要買這麼麻煩的食物？現在正忙著母親的事，買便當不是簡單又快速解決嗎？」

這樣想的時候，心情更「阿雜」（台語），慍怒之氣一下子就出去了：「這麼燙要怎麼吃？我不餓，我不要吃！」是妹勸說：「爸也是怕我們肚子餓，買了就先吃，現在也不比在家裡，爸都已經買回來了。」後來妹幫我倒，拿給我，要我吃一點，當天也幾乎沒吃什麼東西，心裡擔憂、煩，也的確不餓，然以長久計，還是必須先顧好自己，否則要怎照顧母親？

而且媽也坐下來吃了，我也就很彆扭地拿過來吃。因為說不想吃的，又心裡發覺是自己的錯，但此時個性倔強、叛逆又不想認錯，就變得很尷尬、彆扭。

其實發完脾氣後，我自己也立刻意識到錯、簡直太不孝了，而且還是在醫院，雖然我們到一個偏僻的角落，人少，卻仍在公共場所，回想起來，真是太丟臉了。

只是當時內心非常不平靜，情緒波動很大，傷人的箭剛好射向了爸，而爸一向是好脾氣、有耐心，和我幾乎相反的，他大概也了解我，聽完沒說什麼，也不生氣，默默承受，默默吃飯、默默收拾，此時所有檢查、和醫師接洽等等，都是我們子女在處理，他也就是替我們照顧這些。

事後才了解自己跟著仙佛、老師，修正自己的脾性，在緊急情況下，表現得還不如妹。

面對緊急情況，弟、妹都很冷靜，反觀我還是陷入措所不及、不知所錯的慌亂中，所有表現就是慌亂，心的慌張，導致行為張皇失措，完全失卻修行者面臨事情時該有的沉著冷靜。

這真的是我印象很深刻的事情，所有的修正，只有在最緊急時才得以驗證，是否真實改正？結果這個情境下，一直努力修正的成果，顯然不及妹他們。說來真是慚愧，或許這也就是為何獨獨是我遇上仙佛、老師來引導的理由吧！

   這樣的脾性，一直到後來發生一件事，突然之間，我竟然大徹大悟，再也不敢有所衝撞父親，從此對父親畢恭畢敬，謹守為人子女的態度。這件事就是我和妹在討論搬家事情，父親原本只是聽著，卻突然非常生氣、很用力、很大聲地對我們說：「要搬家等我死。」

    那次父親所表現出來的感受，我好像接收到了，父親給我一種悲憤的感覺，可能還在母親喪期之內，內心痛苦很深，後來我們甚至連要丟母親遺物都不敢，或許這樣父親會感覺母親還在。

    或許我們都沒有感受到爸爸喪偶之痛的感受，霎時間我卻彷彿看到了那樣的父親，當下馬上有一種母親真的走了的感覺。突然意識到父親此後要一人在家，我們都忙著工作，以往母親陪著，如今要承受那樣的孤獨感，恐難以適應，有種悲涼感覺。

大概是父親那樣的感覺震撼到我，此後我對父親再沒有爭吵、爭執或使他生氣，莫名地自己的內心柔軟了，那刻彷彿才真的懂得怎樣珍惜家人。「珍惜家人」這句話說得容易，要真正理解、並做到精髓，卻是此時才真正懂得，不只是陪伴而已，是內心真的能溫柔以待。

    我此後注意自己的用詞，同樣意思說法不同，有不同效果。也修正自己的想法，用正面態度對待父親，父親也回應相同態度。

我發現自己說話語氣和緩了，然我還是看到自己有些想法、做法，讓父親不滿意的、想生氣了，因為我看到父親容忍我的細微動作、表情，我立即回想自己剛剛的說法，這些種種以前未曾注意，如今卻變得清晰了。

其實真的是心變了、想法改了，就會看到，所以此後便注意可能讓父親生氣的言行，於是我再幾度修正自己的用字遣詞，讓自己說的意思，運用正面表達方式傳遞出去，我努力修正自己，父親表現容忍我的部分逐漸少了，我仍持續修正中。

我認為這才是真正的珍惜家人！

    那顆心很重要！

    我的考驗仍持續進行中！

時過三、四年，再回來看這段文章，終於和父親之間能夠和睦相處，也不再惹他生氣，但自覺脾氣、個性仍需要再加以修正，目前就是對學生會有所失控，雖然較過往也修正了很多，但我希望自己不論對誰都能和睦以對，這是我努力的目標，持續修正個性、脾氣！

ㄐ、病中的修行，有助靈魂的進化。

    疾病不會無由纏身，檢視自身言行，

    從此世看前世，能知曉過去世的自己。

    病中懺悔、修正心念，也是修行。

任何時候，開始修正自己都不嫌晚。

母親的考驗：承受業力與放下，正是修行。

    生病是一個訊號，除了業力的顯現以外，也是讓我們反省自己思想意識反應到身體，形成的記憶、病痛，如果累積成癌，必是諸多因素引發。若能即時反省修正，或許還有救治機會。如若無機會存活，那麼即時懺悔此生所思、所行、所為，真誠的懺悔至少有機會彌補過去的錯，讓病魔不至於折磨人太久。

   母親一入院，我在咖啡包後面寫了「零極限」的詞句，告訴母親有空唸一唸，我沒有告知母親太多，「零極限」是靈性在懺悔的詞語，是對自己靈性的懺悔，沒想到母親唸得很認真，時刻捏在手裡，可以看得出來是以真心誠意的心在念的。

有一天，母親突然告訴我，「我終於知道你在幹嘛了？」

我一聽就知道母親的意思。

當時無旁人，母親獨對我說，聽到母親這樣說，我知道必然是仙佛到夢裡教導母親了，母親方能理解我一直跟著老師在做什麼事了？

不是她以前一直認定的迷信，我認識老師將近二十年，不是學宗教，是跟著學一些觀念、想法、行為，比如「三綱五常、倫理道德、尊師重道」等等。

然而由於我個人成長速度太慢，以致於家人看不出我的改變，更因相處時間不多，也發覺不到我有何改變。家人們眼中的我，常常講到因果業障、冤親債主、超渡祖先等等，而讓家人誤以為我迷信。

家人並無實際上了解我在做些什麼、或瞭解我學到什麼，只怪個人修行速度太慢，讓人看不出來。加之新聞又爆出太多宗教神棍，讓正確的事也沒機會好好地被理解了，更因此我在家的話語權愈來愈不被重視了，我也只好不說什麼了。

當聽到母親告訴我「我終於知道你在幹嘛了？」這句話，我感動於終於有被了解，也知道必是仙佛教導了母親這些，也是在引導她，讓母親知道自己是誰，從何而來？要往何處去？

母親一生極其辛苦，為家、為我們子女承受諸多苦難，但也因她的付出成就這個家的每個人。這麼辛苦的一生，自不會無緣由，主要乃因母親亦為先天靈，即過去也是修行者，來到人間就是要修、要磨練的，也是來參加龍華科考，以返回靈的故鄉，這樣的人一生大多是較為辛苦的。不過也因來到人間太久，忘了自己來到人世的功課，加之於人世間磨練時，累世所造成的諸多錯失，又有了因果問題，形成了業力，這些業力也須要平衡因果，於是人生，豈一個苦字了得！

母親一生有些特別事項，證之其為先天靈敏感體質。母親曾說：未婚時曾是百貨公司小姐，國光號小姐，遊覽車小姐，有次到景點後，她到旅社房間內了，外面恰巧是鑼鼓喧天的廟會，她便在窗戶邊觀看，當天剛好正在經期中，沒想到隊伍走著走著，七爺、八爺竟衝上來（當時房子都不高），把母親嚇一大跳，非常特殊的經歷。

尚有一次，母親說有次騎車出了車禍，她趕緊放手讓機車往前滑，自己隨著衝力也摔下來，就在摔下車子的那一刻，她發覺有一雙手從腋下把自己扶起來，感知是觀音菩薩把她扶起來放到旁邊，最後得以安然無恙，抬頭一看，發現後面來車是大卡車時，自己都嚇一大跳，可說真是菩薩保佑，真正有佛緣了，這可謂是極特殊的事件了。

    母親並不鐵齒，卻又非有多虔誠，正如一般普羅大眾對神尊的態度，然而仙佛卻常出現於生命中，讓她自己感受深刻。

又有一次，我常從仙佛那兒拿加持過的水給母親，她好像特別有感，有次她去參加活動，一進到鎮上的里民活動中心，就開始人不舒服，後來還吐，吐到幾乎虛脫，母親趕緊拿出加持過的水來喝，才逐漸緩解，我回家還跟我說整件事，我也很訝異加持水威力這般強，又救了母親一回。

    當母親那樣告訴我，我曉得她明白我了。

    此後在病床上，她更虔誠地唸零極限，有次我請老師到醫院探望母親，母親還特別拿出我寫給她唸的零極限的文，問老師對不對、請老師加持。

透過唸懺悔文，她逐漸發覺要去懺悔自己過去所犯的錯，這正是「一念成佛」的開始。我也感覺到母親的變化，過去和父親常吵鬧、常怨恨父親的她，開始看到並珍惜父親對她的愛、付出，我似乎感受到母親那時正在與父親和解。

兩人過去常年吵架，母親性格剛毅，一生氣，全家氣氛就一片肅殺。退休後也吵得極凶，甚至吵著離婚，皆因父親忍耐，使得這些不愉快一次次地過關，其實兩人吵吵鬧鬧過了一生，彼此容忍，才能屢次協議離婚，又為子女而作罷。這也是我非常感恩父母的理由之一，無論如何，沒有他們的犧牲奉獻，絕不可能有今天的我們，這點我始終不敢或忘。

幸好後來母親忙著學唱歌、到處唱歌，和父親關係緩和，總算倆人還能走到最後。

當我聽到母親一直喊「老公」、說「她想他、想看他」這些時，我真的頗意外，從這些小細節表示母親確實悔過了，然這一切卻也在情理之中，母親既知懺悔又有仙佛教導，且也「人之將死，其言也善，其心也真」之故也。

我無需美化母親或家人，無人完美無缺，母親自有其缺失，不須笑話或看不起，幾乎每個人的缺點、過失都罄竹難書，我亦同。

況且「家家有本難唸的經」，我們家亦如此，和大部分人一樣，父母吵架，小孩遭殃，常常上演全武行，我們也常膽顫心驚地生活，不過有句話說：「放下屠刀，立地成佛。」還有「一念成佛，一念成魔。」你是想上揚成佛，或沈淪成魔，皆在一念之間，在各人的心。

即使到最後一刻，有那麼一絲真正懺悔的心思，都可以化解過去的因果。母親最後既忍受業力加諸於身的苦，又真心懺悔，以化解此生曾犯下的錯。

人與人間，此生有緣相識皆因過去緣分，然此生也是來化解彼此過去的因果，讓雙方因果平衡，以了結因果，再重新開始。家人間亦是如此。

母親生病期間，第二次化療後喉嚨沾黏，無法吃東西，連喝水、說話都痛，她也不喊餓、寧願忍著病痛，即使後來妹逼著她吃瑪啡、再吃藥，她都忍著那巨大的痛。看她一整天躺在床上，沒辦法吃、無法喝、吃東西就像嬰兒的食量，只能用滴管滴給母親，每天只吃一兩百毫升的量，卻完全不喊餓。

她的屁股有傷口，都不喊痛，躺在床上任人幫她導尿、躺在床上大、小便，這些她過去無法容忍的事，全部概括承受。到後期更可見其忍受病痛，如打針打到找不到血管、醫護一直扎針、找血管，或抽痰之苦，她都不再抱怨、努力忍受，這樣的忍受是為何因？

我認為母親已在修行了，因為過去業力關係，必有苦，能接納這些、改變自己過去脾性，就是修行了。病中也是可以修行的，懺悔並改變自己原本的習性，就是修行。

老師曾說：也許一生無明，但最終能夠真正認錯、開始改正自己的人，還是有機會往上的。

母親生病期的種種，忍受病痛、忍受治療苦、忍受一切她無法承受的事，她卻都不說、不再抱怨，默默地接受，整天閉著眼。

當時不明瞭原因，母親離世一段時間後，我在想或許這些病痛可減輕其業力，故而忍耐，甚至最後不講話、不睜開眼睛，猶記得妹曾說：「媽都不看我們了！」當時也心驚，母親是否準備離去，故而都不看，免得捨不得？或者因為仙佛在教導，這時是不張眼的？我不知曉，然我想一開始是仙佛教導、帶她回故鄉，慢慢才有準備離去的心。然而對我們而言，母親沒有活力，心裡自是難受。

這個變化，對我們而言是瞬間就轉變。

母親剛開始還有求生意志，所以她才會一直要我去請仙佛、老師協助渡化其冤親債主、期化解因果，直到第二次化療後，她整個體力不支，需要較多人支援照顧，我去請求仙佛、老師幫忙時，老師暗示了我母親會離世，要我放下。

此後母親不再看我們，不張眼、不開口，連她最愛滑的手機也都不碰了，除了離開前三、四天有要求換衣服外，很少說話，都是我們一直在跟母親說話，那時候好想要她再開口與我說說話。只是母親並沒有說，她已經在準備離開，早該懂的我們，卻竟然看不清情況。

母親閉眼、不言、不食，當然也可能跟著仙佛出去，開始適應靈的世界，甚至去上課、參加宴會。記得也是母親離去前幾天，我們問她：「您想要住哪一區房子？」媽竟回答說：「不知啦！你們找你們的，我要去住老母娘那兒。」可見她早就在準備離開了。

我想這期間母親早在學放下。

如果對人間、對親人、物等有執念、捨不得，不肯放下人間一切，這樣是很難有機會到該去的地方的，所以有很多人因此錯失了時機而留在了人間。

母親閉著眼睛，就是練習放下，我們與她幾十年的情感，總要花點時間去「斷、捨、離」，這些並不容易做到。

現在思想起，才知道母親原來在做「斷、捨、離」的事，而我們反而放不下，我們一直想拉著母親，希望她還活著，母親那麼灑脫地想揮一揮衣袖，不帶走一片雲彩的瀟灑離去的美感都被我們扼殺了。

不過幸好我們也及時修正，祝福母親離苦得樂，跟著老母娘修行，是一種福氣。

在我們的觀念裡，男人對於死亡這事，看得很開、很透，或許有人覺得無情，但這卻是最好的作法，因為放下，她才能走。

我兩個弟弟，在第一時間通知，放下工作趕回家時，小弟回家怔怔地看著母親，完全沒有哭，我妹、和大弟老婆都在旁哭紅了眼，妹知曉弟軍人性格，很內斂，就告訴小弟說：「想哭就哭，不要憋著。」小弟卻只是一直望著母親好一陣子，看來他或許也知道不哭、祝福才是最好的。大弟也是進門來看看，就開始忙了。看來他們都準備好了、也才是真懂母親的人。

我爸是比較特殊的，最早印象是祖母過世時，他大哭，那次印象很深。我也看過他為母親哭過幾次，但母親一斷氣，他邊流眼淚邊告訴母親，要她放心離開，我聽了很感動。

這是面對生命的智慧。

我在整理母親遺物時，發現她竟也買了一大堆貔貅、瑪瑙、碧璽、天珠之類的佛珠、項鍊等等，因此我問母親這些除了留一些紀念外，其餘送給仙佛、老師，讓祂們運用，我連問三次、也三次得到允許的神杯，而我家人也都無異議，那時我覺得我母親至少沒有對這些外在之物那麼執著。也是一種放下！

不過在母親過世快兩年，我才從老師那裡知道，原來母親走後一直去找仙佛和老師，原來她還是有些放不下我們，尤其當時我沒有很認真修正自己，她一直要求老師幫忙，據說每天都去盧老師，後來發現沒有用，於是母親來找我，我才會常聽到機器聲響，或感到喘不過氣來。

    老師說母親跟著我修行，她也會到老母娘那兒上課，不過常來督促我修行。老師也說他辦事二十多年，發現人都是生前不修行，死後才知要修行。