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| 2023/12/25 03:15:15瀏覽40｜回應0｜推薦0 | |
| 他们潜伏在神庙中，创立各种 节日和祭礼，编造神话，发表神谕，常常还可以表演一些奇迹。一些 由于恶神附体的基督教徒对所有荒唐的现象都能马上做出解释，他们 全乐意，甚至极希望能相信异教神话中的最荒唐的故事。但是，一个 基督教徒的这类信念却伴随着恐怖，因为对一种民族宗教所表现的极 微末的敬意，他也会看成是对魔鬼直接崇拜的表示，并且是一种对上 帝的尊严的冒犯。[9] 吉本利用他对喜剧元素的高级品位，创造出了这华丽的一段。吉 本的风格就像高空走钢丝的行为：他用精确悬停、完美平衡的句子， 给我们展示了一段漂亮的绝活。要想理解吉本笔下的文体戏剧效果， 你必须得注意到，在他表面看来一本正经的声明里潜藏着那种顽皮 的、假惺惺的、尖刻带刺的评语。https://newsbreak.com/1714735/3262912687403-banish-menstrual-pain-naturally-your-ultimate-guide-to-finding-relief 吉本是一个庄重的叙述者，但同时 他有很强的讽刺性。在刻画基督徒对魔鬼的感受时，他在叙述中添加 了作料。在他看来，基督徒对魔鬼的感受颇为荒唐可笑，并且是两面 三刀的：他们坚持拒斥魔鬼，但同时又认为是魔鬼完成了各种类型的 功绩，从发表神谕到表演奇迹，这些功绩具有令人吃惊的劝诱力。当 吉本一丝不苟的正式风格让位给机智之刀的无情攻击，当吉本情不自 禁地屈从于内心，说起趣言妙语时，你都可以感受得到：比如，当他 说起魔鬼们的“长时间的经验和来去如风的气质”使得他们能够（据 基督徒们所说）“以熟练的技巧和庄严的姿态”扮演传统神祇的角 色。 吉本的这一段将早期基督徒明目张胆的迷信，以及他们对自己鄙 视的魔鬼所怀有的痴迷，与异教哲学家所持有的崇高的、世事练达的 立场对立起来。吉本显然认同古代的哲学家，而不是那些轻信、易上 当的基督教信徒。在他的历史鸿篇巨制中，吉本对基督教说的漂亮 话，和那些哲学家称赞古代神祇的漂亮话如出一辙：他几乎难以隐藏 他“在一副虔诚的面具之下，隐藏着一种鄙视的微笑”。吉本的推心 置腹、胸襟开阔的风格邀请我们也与他一样，对一切宗教（以及所有 的社会和所有的政治纷争）采取一种俯视的视角。吉本指出了像早期 基督教徒这样的狂热且急于自我辩护（并因此容易上当受骗，他暗示 道）的信仰者所具有的缺点。 | |
| ( 休閒生活｜音樂 ) |
