話說聊齋

        學生時代，《聊齋》是本人喜愛的書籍之一，不僅看完全書，部分篇章還複閱多次；此外，英譯版也沒錯過。就業後，忙於公務，僅偶一翻閱而已。近日，因貼了《說報應》文章（註一），提及<小翠>乙篇，燃起重溫的興致，因而擬在部落格內另闢「聊齋」乙類，貼上讀書心得，以饗網友。

        《聊齋誌異》是清初蒲松齡（1640~1715）的名著，蒲氏喜好蒐集怪異故事，他在自序有言：「才非干寶，雅愛搜神；情類黃州，喜人談鬼。聞則命筆，遂以成編。久之，四方同人，又以郵筒相寄，因而物以好聚，所積益夥。」他因而蒐集許多素材，經過整理、舖陳及構思，透過精妙洗練的文筆，集結成冊。所以，他的作品多屬篇幅簡潔的短文，但也有部分具備故事性的篇章；這種介於章回小說與筆記小說之間的短篇小說，是《聊齋》的精髓所在，最為膾炙人口。

        蒲松齡在世時，其作品僅在鄉黨、摰友中傳誦，沒世後50年才付梓問世；因此，許多版本的篇章並不相符，即以本人藏有的《聊齋》（世界書局出版）為例，蒲氏原作431篇，附唐人傳奇小說、池北偶談…等共19篇，計16卷、450篇，即與維基百科所載12卷、491篇有別。1766年，《聊齋》出版之後，風行海內、外，計有英、法、德、俄、西、日…等譯著。其中，英語版為1878年由翟理斯（Herbert Allen Giles，1845~1935）選譯164篇出版，1908年再版，此後一版再版，在西方很受歡迎。

        蒲松齡蒐集鬼怪故事，當在19歲鄉試中舉之後，31歲在揚州游幕期間，為其創作積累不少素材，40歲撰寫<聊齋自序>，因而推斷全書應當是在1679年完成，但隨後仍然有部分增補。在《聊齋》諸多篇章中，記載年代者計有：<狐夢>「康熙21年」（1682年）、<水災>「康熙34年」（1695年）、<夏雪>「丁亥」（1707年）…等，都在全書完成後所增補。

        作家莫言獲得諾貝爾文學獎時表示：「我從小就聽著很多跟蒲松齡非常類似的民間故事長大。長大後又認真讀了他的書，從他的作品裡感受到很多的教義。儘管不是一個朝代的人，但我認為，他就是我的導師。」（註二）同樣地，蒲松齡也是本人提升中文程度的導師。

        附帶一提的是：英譯《聊齋》的作者—翟理斯，與台灣有某個時段的連結。他是一名外交官，曾在1885~1891年派駐淡水擔任英國領事，領事官邸就位於淡水紅毛城旁。如今，這棟維多利亞年代的建築，已列為國家古蹟，並對外開放參觀。

註一：參閱【說報應】乙文。

註二：參見https://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E8%92%B2%E6%9D%BE%E9%BE%84

《聊齋誌異》有不少版本，本人藏有的是世界書局所出版，有上、下兩冊，共16卷、450篇，與維基百科所載12卷、491篇有別。

《聊齋》是本人求學時最喜愛的書籍之一，不僅看完全書，部分篇章還複閱多次，若有心得或補述，都會在文中空白處註記，這是《聊齋》的首篇—考城隍。

蒲松齡（1640~1715）的畫像。他在《聊齋》自序有言：「才非干寶，雅愛搜神；情類黃州，喜人談鬼。聞則命筆，遂以成編。久之，四方同人，又以郵筒相寄，因而物以好聚，所積益夥。」（註：圖片取自維基百科）

《聊齋誌異》成書約在1679年，蒲松齡40歲時完成，起初僅在鄉黨、摰友中傳誦，沒世後50年才付梓問世，這是最早的版本。（註：圖片翻拍自劉階平所著《蒲留仙傳》）

《聊齋誌異》最初版本的首篇—考城隍，當時屬於線裝書，沒有標點符號。（註：圖片翻拍自劉階平所著《蒲留仙傳》）

英譯《聊齋》的作者—翟理斯（Herbert Allen Giles，1845~1935），不僅是一位著名的漢學家，也是一名外交官，與台灣有某個時段的連結，他曾在1885~1891年派駐淡水擔任英國領事。（註：圖片取自維基百科）

這是本人藏有的英譯《聊齋》，由新陸書局出版。

翟理斯選擇《聊齋志異》的164篇，翻譯為英文版的《聊齋》，於1878年出版、1908年再版，此後一版再版，在西方很受歡迎。這是首篇—考城隍。