居家避疫百無聊賴，看著前院使君子橫行蔓延，蒜香藤、龍吐珠、黃蟬都被覆蓋過去；痛失幼仔的酪梨樹，也被纏得葉葉枯黃。我拿起大剪子，拉住使君子到處張牙舞爪的枝條胡亂剪；邱兄衝出來叫停已經來不及了，原來層層的花、葉、與纏七夾八的枝枒間，有綠繡眼築了愛巢。原以為自己所剪的枝條，全都離鳥巢很遠；過了一天才看出來，我闖下的禍實在不小。雖然龍吐珠重見天日，但是不僅使君子死了一大片，蒜香藤、黃蟬也遭到無妄之災；綠繡眼棄巢而去，凌亂破損的巢與巢上方連綿垂喪乾死的枯枝葉片，好像在對我無聲控訴。接連幾天內心的難過與自責不知如何能解，偏偏那老兄碎碎念個不停；只要與他狹路相逢(很難逃開呀)，他就一迭連聲，「活烤幼雛喔」「可憐的小鳥一家...」。他唱著哭調，嘴角卻掛著笑；那樣的嘮叨令我無名火起，煩膩之下我細想:前庭後院的花草樹木泰半我在照顧，我只看過幾隻綠繡眼飛跳，哪看得出來牠們要築巢?那老兄顯然早就發現鳥巢，怎麼可以不告知?何況前陣子大雨連連，看鳥巢破損的樣子，綠繡眼賢伉儷應該風雨前就另覓新居了。這麼一想，心裡一鬆；再打照面，那老兄才要張嘴，我就問，「鳥蛋幾顆?」

  飄零的鳥巢不由讓人想起同命鳥，佛經裡牠是雪山神鳥，一身兩頭、人面禽形、共生共死。我這裡的同命鳥，指的卻是我們堂區的一對新人；男女雙方走著兩條平行線，卻有類似的生命史。兩個人各在不同時空與自己的命運磨合，因緣際會被邱兄撮合認識，一年半的交往走在一起。兩個人都二婚，同樣被前任逼離；男主角世代都天主教徒，女主角則是虔誠的地方教會基督徒。男生忠厚老實、拘謹木訥，升學就業一路平順，只是感情之路始終不順。而立過後，經過幾次相親，終於與一位旅行社導遊步入婚姻。婚後一年，得一女；女兒才18個月大，女導遊外遇求去。他的父母兄長多次出面斡旋，女方執意離婚；因為理屈，她淨身出戶，女兒也留下。他爸媽本來開理髮店，為了照顧孫女，生意收掉一半；他白天專心上班，晚上父兼母職，日子就這樣過去20年。兩年前，父母相繼過世，女兒也遠居澳洲。邱兄因為參加雲林山岳協會而認識女主角。他婚前熱心參與台北地方教會，和她很談得來。知道女生婚後第三年就被小三逼離，20年來任職貨運行會計，閒暇參加山協；她娘家大都移民美國，自力更生養育就讀大三的獨子。日子過得辛苦，即使渴望有伴，也因一朝遭蛇咬，對異性很戒慎。另外一方面邱兄與男主角都是堂區理事，無論禮儀、牧靈、大小活動兩人常有互動。男生世居我娘家隔壁村，算是我的遠親。

  某個週六晚上彌撒，男主角擔任輔祭、邱兄擔任司儀，他突然想到為這兩人牽線。彌撒後，邱兄找男主角私下會談，得知他有意願；幾天後他安排與他們兩人同去古坑華山小天梯，三人一起走到「華山文化中心」院門外，邱兄就託辭自己腳痛要慢慢走，請男主好好帶女主走一趟小天梯。回來後他沒探詢更沒過問，甚至也沒有向我提起；就這樣放牛吃草過了兩三個月，女主角開始在週六晚上的彌撒出現，聽說是男主角開車去接她來的。她第三次參與彌撒過後，邱兄介紹我與她認識。我看她秀外慧中，年紀頂多大小女10歲；男主角已過知命，幾番生活歷練造就成熟穩重，情感的滋潤使他轉瞬間變得俊秀挺拔。半年後，小倆口登記結婚；女方參加堂區的慕道班，去年12月6日帶著兒子與教友們兩部遊覽車，參加「萬金聖母聖殿」朝聖。本堂神父安排她那梯次的慕道班，五月底聖三主日堂慶彌撒中領洗；她原屬意邱兄當她的代父，但教會規定她只能有代母，夫妻倆就請我當代母。我才選定好禮物，三級警戒關閉了所有的活動；姪兒五月23的婚配彌撒與喜宴延期，五月30日的聖三堂慶、領洗、聚餐預計延至七月中旬。如今六月已經過去一半，疫苗、疫情問題重重。這個時代、這樣的世況，相愛的人能在一起，就是最大的幸福；到底甚麼時候疫情能撥雲見日，似乎無關緊要了。