清朝、清仁宗顒琰、嘉慶年間，臨川郡（今江西省撫州市臨川區）人某甲（原文為「吳甲」，可能「吳」是「某」的筆誤）前往黔（貴州）做生意，與當地某人的女兒（以下簡稱「黔女」）私下交往親密。某甲生意告一段落，準備要回臨川一趟，黔女對某甲說：

「郎君的家距離此地有數千里遠，一旦你回去了一定會另外挑選賢淑的女子結婚，麼我將會被別人當作遭人遺棄的殘秋敗葉看待啊！」

某甲說：

「我就算回家也一定會很快回來，設法與妳成親白頭到老，妳為何要說出這樣不信任我的話呢？」

黔女還是忍不住低聲哭了起來，某甲見狀也很傷感，卻想不出其它更好的安慰的話語，就對黔女說：

「妳如果還不相信的話，那麼我發誓行不行？」

黔女點頭表示同意。

當地有一座三官廟（今三元宮，位於貴州省貴州市貴陽美術館旁，始建於清朝、清仁宗顒琰、嘉慶年間），廟裡供奉道教的天、地、水三官神尊向來靈驗。於是某甲與黔女一同前往三官廟中焚香發誓說：

「男某女某，為結私緣，願偕佳偶。千里同心，九原共穴。有渝此盟，神明殛之！」

大意是：男某甲、女黔女，因為私下相愛，願意結為夫妻，活著時候即便相隔千里也能同心，死後也要葬在一起。如若違背這個誓言，願受神明嚴厲懲罰！

兩人在發誓後感情也似乎變得更加的深厚，某甲就計畫乾脆兩人私奔、偷偷帶著黔女回臨川算了。黔女說：

「不用那麼麻煩啦。你那些住在貴州這裡的同鄉，與我父親交好的人不下十幾位。再說我的父親一直以來也很看重你，你只要拜託你的其中一位同鄉作媒人，備妥聘禮向我的父親求親，有誰會反對呢？你又何必要拖著財物行李帶我私奔，白白讓人嘲笑呢！」

某甲說：

「妳的辦法很好，不過既然要依禮正式提親，我必須要拿到我的父親同意的親筆書信作為憑證，因此必須讓我先回家一趟，也可以慰藉我思念父母的心情。請妳相信我，我絕對不會違背誓約的。我估計往返一趟用不了一年的時間，讓我說服我的父親同意我們的親事，這樣不是更好嗎？」

黔女聽了也覺得有道理，就同意了某甲的計畫。某甲出發的前一晚，黔女很認真的交代某甲，說：

「我倆既然已經定下了白頭到老的盟誓，也不會有什麼差錯了。但是如果你能早一日回來與我團聚，那我們就能多擁有一天的幸福。假使你耽擱太久還不回來，恐怕會有『子晰委禽（指有權勢的人橫刀奪愛，甚至除掉情敵之事，詳見註一）』這樣的事情發生，如此即便是我死了，也將如『三生飲恨』這般，該如何忍受啊？」

某甲說：

「我已經將我的心意告知我的同鄉某乙並請他當一回媒人，應該不會有其他問題了。我也會按照約定的日期回來的。」

於是二人淚眼婆娑的互相道別。

----- 偶素分隔線之備註 -----

註一：「子晰委禽之釁」是指春秋時期鄭國的子晰（公孫黑）與其堂弟子南（公孫楚）爭妻的故事。

這段註解越敲越長，乾脆另外掰成一篇得了，請待續之後續唄…… 

----- 待續 -----

改編自 《耳食錄》

原文：

《耳食錄》．卷三．三官神

臨川吳甲（可能是「某甲」的筆誤），賈黔中，嘗與黔人之女私。女曰：

「郎家距此數千里，一旦遠歸，別選淑配，妾如殘秋敗葉矣！」

甲曰：

「某雖歸，必旋來，謀與卿偕老，何乃出此言？」

女轉嗚咽。甲亦愴然，無以慰諭之，乃曰：

「卿不信，立誓可乎？」

女頷之。

地有三官廟，神素靈顯。共詣廟，焚香矢之，曰：

「男某女某，為結私緣，願偕佳偶。千里同心，九原共穴。有渝此盟，神明殛之！」

既立誓，情好愈篤，將圖偕奔。女曰：

「無庸也。君鄉人客黔中，與妾父善者不下十餘人。妾父素重君，若因鄉人為蹇修，致禮而求娶，其誰曰不然？又何必以遷賄之行，為人吱笑哉！」

甲曰：

「甚善。然頃得嚴君手諭，令某暫回，以慰思念，某不敢違。計往返不及期年。某更得銜父命而通姻好，不亦善乎？」

女然之。

臨行之前夕，謂甲曰：

「始終之盟，固不忒矣。但早至一日，則多受一日之賜，若稽以歲月，將有子晰委禽之釁，妾雖捐骨泥沙，其如三生飲恨何？」

甲曰：

「吾己寓意鄉人為某斧柯，當無他虞。某亦剋期至矣。」

灑淚而別。

……