402. 請問法師，何謂「美好智慧的人生」？

答：人間世界，大家都喜歡追求幸福美好的生活，但很殘酷的是，大家都會獲得不幸和痛苦的結果。

法師弘法辦道數十年，協助輔導心苦病痛的個案非常多，深深體悟「有求皆苦」的真理。

人生不如意的事十之八九，沒有任何人可以逃避不幸和痛苦，這是紅塵萬丈、娑婆人間普遍性的命運法則。

如果「有求皆苦」，那無求就能解脫一切苦了嗎？ 沒錯！無求這二個字的真實義，是代表完全接受生命流程考驗的覺知之人。

唯有這樣的人，才能夠完全享用生命中的一切，每當災難與痛苦的劇情來臨之際，覺知的人皆能完全享用生命中一切的考驗，為什麼呢？ 因為靈性的生命是永恆，但人生中一切的人、事、物卻都不屬於永恆。

人的身體有老、病、死，有成、住、壞、空，當身體壞掉的時候，我們就會一腳踼開濕冷破漏的臭皮囊，去換另一個身體，這是一個很平常自然的生命法則，沒有任何人可以去改變。

無知的人畏懼生死，百般計較，捨不得、放不下，痛不欲生，不斷的輪迴在痛苦不幸之中；而覺悟了知的人，每天晚上睡覺時，就像死亡一樣（攤屍睡眠法）完全放下，進入深沉的休息睡眠中，當第二天早上醒來時，又是一個嶄新的一天，珍惜一切自己所擁有的，繼續無怨無悔的進行無私利他的如來家業，不管發生了什麼事，不管得到什麼或失去什麼，覺知的人都會找出平衡之道去擁抱它、去享受它。

所有生命中的災難與痛苦都拘縛不住覺知了悟的人。

換個角度說，無求乃指「不執著」，一切隨緣而行的覺知智慧。

如果隨緣而行，缺乏了覺知的智慧，那就會隨時隨地掉入「輪迴」痛苦的深淵。

由此看來，生命中一切災難和痛苦的問題核心，都是在「有所求、有所執」。

若是持守無所求、無所執的智慧時，無論順境或逆境降臨時，當下能淨心覺照的人，就能隨緣盡情享用生命存在的恩典。

才能進入真正美妙智慧的彩色人生。 (文圖：華嚴之美~) 金剛乘弟子慧缘合什恭錄~ 阿彌陀佛 2019年6月24日 #横山華嚴寺佛學網站讀者網友心靈園地問答402#