亂世開疆佐鄭公，東寧定制萬夫雄。

功名矢志追諸葛，青史淒涼少貫中。

                        ------讀台灣通史陳永華列傳

這次回新營，特別找時間逛台南縣立文化中心，因為台南

縣立文化中心的圖書館，有我年少時的記憶。到台南縣立

文化中心，就會想到三十幾年前，在同一地址的中山堂救

國團圖書室。在中學時期，我曾在救國團的圖書室，借了

很多的課外書並做筆記。在圖書室中，消磨了好幾個暑

假。

在台南縣立文化中心的牆上，有台南縣的古地圖，我瀏覽

一下地圖，赫然發現，在新營附近的柳營鄉果毅村，有陳

永華的公墓。自從這幾年稍微涉獵一下台灣史，我對陳永

華非常仰慕，他就像台灣的諸葛孔明。

大姊夫也很有興趣，自告奮勇開車陪我去。從新營到柳營

的果毅村，開車大約二十分鐘左右。到了果毅村，問一

下父老，馬上知道路怎麼走。車子開進只容一車經過的

羊腸小道，在指示路標的指引下，深入果毅村當地公墓

地，然而一直沒有發現陳永華公墓。我們在一座斑剝的

涼亭前停了下來，涼亭前的石桌已經斷開，桌旁不遠有

一顆樹，樹心已經中空。 

我們搖開車窗，詢問一位看似當地農夫打扮的過路人： 

「請問陳永華公墓在哪兒？」 

他指著破舊的涼亭說：「這就是。」說完頭也不回就走

了。

天！這就是我所仰慕的陳永華的公墓？為什麼當地人對

它似乎不屑一顧？記得中國唐朝詩人杜甫在「蜀相」一

詩寫道：

丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。
出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。

這裏有「錦官城外柏森森」？有「映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音」？仔細一看四周，並沒有任何「陳永華」字樣。目光詳細巡視一下，只有在涼亭的旁邊，另有一個破舊的公告牌，依稀可辨上面寫著：

「警告：毀損古蹟者，處五年以下有期徒刑或科或併科三萬元以下罰金。」

既然來了，還是下車仔細看一下。我前後四周走一趟，發現在背對馬路，雜草叢生的樹林後，有一個比一般人大的墓，墓前還有三個小酒杯。也不知多久前，有人在這兒祭過。細看酒杯內裝的是雨水，酒杯只是一般的紅塑膠杯，不是什麼名貴的杯子。在墓前有兩個小土地公廟。大墓的左邊寫著：「永垂青史。」右邊寫著：「輔贊功深。」

在墓的後面和前面的告示牌上，記載著「陳永華將軍古墓沿革」：

「陳永華將軍古墓，創建於清康熙二十年（公元一六八一

年），陳永華復甫，福建司安縣人，明諸生，深通孫吳兵

法，復窮孔孟之書，父鼎以孝廉官同安教諭，明末死節，

延平郡王鄭成功賞識陳氏才華，聘為參軍，使輔世子鄭

經，永曆十六年五月，鄭成功積勞病逝，子經嗣位，授咨

議參軍，草擬規章，規劃制度，百政俱舉，嗣擢總制，留

守東寧，時經率軍轉戰漳詔，永華在後訓兵撫民，愛惜士

類，儒術佐政，地方又安，稱世子文臣第一，永曆三十四

年七月陳永華卒，與夫人洪氏合葬天興州赤山堡（即今果

毅後）。民國十八年，於原野荒草榛間，發現墓碑，乃移

置原墓地，重建保存之，墓碑文為「皇明贈資善大夫正治

上卿都察院左都御史總制諮議參軍監軍御史謚文正陳公暨

夫人淑貞洪氏墓」。民國四十二年，省政府指定為台灣省

史跡。民國六十年本府撥款由陳氏宗親會重修民國六十五

年五月由本府收管理。

台南縣政府製

中華民國六十五年六月」 

我負手前後徘徊，腦中還是不斷地詢問：「這真的是陳永

華的公墓嗎？」「這裏埋葬的，真的就是台灣的臥龍

嗎？」為什麼它這麼寂寥沒落？ 

在連橫的「台灣通史」，「陳永華列傳」寫道：

「陳永華，字復甫，福建同安人。永華聞父喪，即棄儒生無，

究心天下事。時成功延攬天下士，接見後，與談時事，終日不

倦。大喜曰：『復甫今之臥龍也。』授參軍，待以賓禮。」

在台灣史上，陳永華的才略、治績與諸葛亮相當。

在日人川崎繁樹與野上矯介合著的《台灣史》中，

稱陳永華「有經世之才，長於時務。鄭經經營的台

灣政策，泰半出於陳永華的方寸之間」。連橫《台

灣通史》稱陳永華「開物成務，體仁長人；仿其行

事，比之於諸葛武侯」。

在「台灣通史」上，連橫又寫道：

「永華為政儒雅轉粟餽餉，軍無缺乏。及經歸後，頗事偷

息，而馮國範、劉國軒忌之。三十四年春三月，請解兵。經

不聽，既而許之，以所部歸國軒。」

在台灣省文獻委員會編「台灣史」說，陳永華之解兵權也，各家

所記略同，惟台灣外史所記較詳。曰：「馮錫範同鄭經回台，見

永華把握重權，而諸事方正敢為；且又屢受微譏，心實忌之，姑

為陽好，陰與國軒謀，軒教錫範解除兵權以許之。范許其策善。

一日，會永華於公所，范曰：『自愧扈駕西征，寸功俱無，歸來

仍居其位，殊覺赧顏！諸凡檢點明白，當即啟辭，杜門優游，以

終餘年。』永華信以為實，歸來即上啟乞休，經不允；華再加力

陳，經意未決。范乘間啟曰：『復甫（即永華之字）勤勞數載，

形色已焦！今欲乞休靜攝，情出於真，宜俯從之！但其所部將士

，可交武平伯為是。』經依范議，允永華告辭，將所轄部旅交劉

國軒，軒啟辭者再，經命至三，軒始統永華軍，而范錫仍任侍衛

如故。華方悟為范所賣，悔無及也，心大悒怏。」參軍即劉永華

也。

陳永華與諸葛亮都有經世之才，都生於亂世，都受知於朝代

末的一方之主，所輔主君之後都非賢肖，且二者最後都孤忠

而死。然而不同的是，諸葛亮一生掌權，陳永華最後為奸佞

設計奪權；諸葛亮有個千古知音羅貫中，陳永華卻缺乏有生

花妙筆、絕世才情的千古知音，所以迄今後人仍然所知不多

。倒是金庸小說韋小寶的師父陳近南，是天地會的會主，

較為人所熟知。其實陳近南就是陳永華。人生真有幸與不

幸之別，人事豈能盡與天抗？

 
我在陳永華的古墓前，駐足良久，百感交集。台灣文才武略
同屬一流的一代人傑，墓前竟然凄涼如斯。千古英雄人物
，身後不外如是！令人撫然。