回應「讓文化遠離政治」一文

http://news.chinatimes.com/forum/11051401/112011111900511.html

文化是生活的全部，但是可以自我選擇哪些部分或方式；政治則是生活的一部份，卻因政府設下法規制度，人人受其約束，無可逃避。

儘管如此，政治未必與文化對立，完全排斥政治，未必就是文化的清高與必要。至少，談文化不能脫離歷史吧？「讓文化遠離政治」作者疑惑的說：「 我常想，所謂建國百年是哪裡的百年？ 」是否就是脫離了現實和歷史，在說政治語言了？

中華民國歷經戰亂滄桑，政府從大陸退守台灣，版圖縮小，但是歷史是延續不斷的，不容漠視甚至抹煞，文章作者需要釐清的疑惑，也是許多人的共同課題。國家建立百年，何其不易？舉辦活動是必要的慶祝，更該是感念，是公民教育，是建國精神的傳承與發揚，我們若不「 從辛亥革命去追溯 」，那活動還有何意義？活動的表現方式是可追求的藝術，但別說「一味」，我簡直覺得政府辦起來，溫吞遮掩，生怕張揚，搶了對岸的鋒頭，例如，多漂亮的慶祝建國百年圍巾，為什麼不多做個幾百萬條，在公家機關福利社，在超商發售一兩個月？多少人想披著這條圍巾，享受愛國和被愛的感覺，掛在牆上還可避邪，卻太難得了。對岸「讓利」，馬政府讓國格，讓歷史話語權。

盛治仁說他「絕無不法」，這是政務官最低的標準，「公道自在人心」，兩億多實在太超過，不是帳目、程序合法，就可交代清楚，能杜悠悠之口。不只「夢想家」，系列活動中，還有很多也沒辦好，或是主事者失言，為了突顯個人的藝術家身份與博覽群籍，在有幸參予歷史的寶貴一頁中，卻自曝其短，欠缺虔敬與感恩的心，我對這些事情，對馬政府的領導和用人，非常不滿。我早曾是國民黨失聯多年的黨員，馬當黨主席時我恢復黨籍，三年後，我把那張黨員的卡片丟棄了。 2008 總統大選我沒去投票，這次也將一樣。

陳水扁接續李登輝，傾國家資源與元首之權柄，惡意將國人對中華民國的認同曲扭模糊，以致人民分為藍綠，彼此劇烈衝突、對立。誰都可以批評以前的政治不夠民主，但是經歷李扁二十年來的撕裂，我們比以前快樂嗎？成長嗎？幸福嗎？更民主還是民煮？

民國七十八年底，增額立委、縣市長、省議員選舉同時舉行，國民黨有提出所謂「共同政見」，但其中沒有文化政見。當時，國民黨曾在高雄澄清湖傳習齋辦了一場研習會，文工會主委祝基瀅曾來訪視，我在會場外，曾當面建議他，後來的選舉，國民黨間或有提出，但是仍有很大的改進空間，重要的是存心立意就不能偏差，不能藉文化來服務政治，更不是服務政黨。但是，國民黨黨史與國家建立、發展的關聯密切，這是不容否認的事實，在合乎比例的原則下，也不必排斥。

文化工作被統治者操弄，古往今來所在多有，這是不對的，我們可以就事論事，致力改革，但不能因為追求文化、民主之發展，顛覆了我們的國家、歷史，那將是失根的蘭花，不會存在的空中樓閣。

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