◎《論語》成語選之貳～2015〈民國104〉.10.18：

　～〈公冶長第五、雍也第六、述而第七、泰伯第八〉

◎參閱《四書章句集注》：

http://ctext.org/si-shu-zhang-ju-ji-zhu/zh

                                       論語02〈網路分享〉

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◎《論語。公冶長第五》成語選輯：〈二則〉

一、宰予晝寢：

　「宰予晝寢」算是近似成語的熟語。原為夫子與弟子間的師生貼近應對話，至後世則引出了一段晝寢趣味公案。〈見本條［附註］。〉

　其源典又衍生了「朽木不可雕也」、「糞土之牆不可杇也」等的義近成語。

　典出《論語。公冶長第五》第10章：

　　宰予晝寢。子曰：「朽木不可雕也，糞土之牆不可杇也，於予與何誅。」

　　子曰：「始吾於人也，聽其言而信其行；今吾於人也，聽其言而觀其行。於予與改是。」

［附註］：

　一說，諷評宰予在大白天上課或工作時打瞌睡，這是處世態度懶散有失莊重的毛病‧不過南懷瑾先生則認為宰予體弱多病，故情有可原，所謂宰予「朽木不可雕也，糞土之牆不可杇也」係夫子體恤學生之語；聊供參。

　二說，「晝」寢為「畫」寢之筆誤，圖以宰予因家貧自行塗繪寢室而翻案；但因文末後句「始吾於人也，聽其言而信其行；今吾於人也，聽其言而觀其行。於予與改是。」反使其美意破功。

　三說，就醫學言，有此「嗜睡症」觀點，意謂這是一種被動發生的嗜睡病，與體質有關〈另亦扯上午睡有益健康論〉。以現代文明怪現象言，終日足不出戶的宅男或低頭族，也算是另類的「宰予晝寢」。
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二、不恥下問：

　「不恥下問」指不分學問高低地位貴賤，懂得彎腰謙卑向不如己之人求教，而不覺得羞恥見笑。這是尊重他人專業的正確態度。

　孔子嘗謂：「三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。」可見眾人皆為我師，則不恥下問又何來羞恥見笑乎？

　典出《論語。公冶長第五》第15章：

　　子貢問曰：「孔文子何以謂之文也？」子曰：「敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。」

［附註］：

　按，「不恥」是不覺得羞恥；「不齒」則覺得羞恥，不願與渠為伍。故「不齒下問」不通，非正確用法。
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◎《論語。雍也第六》成語選輯：〈二則〉

一、行不由徑：

　徑，小路也；引申為邪路、旁門左道。行不由徑，引喻正人君子處事正大光明，從來不走投機取巧邪路。

　典出《論語。雍也第六》第14章：

　　子游為武城宰。子曰：「女得人焉爾乎？」曰：「有澹臺滅明者，行不由徑。非公事，未嘗至於偃之室也。」

［附註］：

　今之從政者無不信誓旦旦，自許為行不由徑的現代澹臺滅明。而能堅持原則始終如一者，則鳳毛麟角矣。
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二、文質彬彬：

　文指外在的文采或禮儀；質指內在的樸實或誠信。彬彬形容文與質配合得完美，使能相得益彰。

　典出《論語。雍也第六》第18章：

　　子曰：「質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。」

［附註］：

　後世每提文質彬彬，多偏重外表，直指其人談吐優雅、舉止斯文有禮貌，甚至與文弱書生劃上等號。實際讚譽人文采與樸實並茂，堪稱允文允武。
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◎《論語。述而第七》成語選輯：〈二則〉

一、舉一反三

　本意指老師舉出一個牆角，鼓勵學生能靈活推想到其餘三個牆角。〈按不復，謂不再重複指導教學。〉

　引申學習一件知識或歷程，聰敏者能夠靈活推理思考，而運用到其他相關事物之上。

　典出《論語。述而第七》第08章：

　　子曰：「不憤不啟，不悱不發，舉一隅不以三隅反，則不復也。」

［附註］：

　「舉一反三」的近似成語，猶言觸類旁通或聞一知十。至於反義成語，如淺嘗輒止、不求甚解等...皆是。
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二、暴虎馮河

　依網路《成語詞典》釋義：暴虎：空手搏虎；馮河：涉水過河。比喻有勇無謀，魯莽冒險。

　典出《論語。述而第七》第11章：

　　子謂顏淵曰：「用之則行，舍之則藏，唯我與爾有是夫！」子路曰：「子行三軍，則誰與？」子曰：「暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也。」

　又見《詩經。小雅。節南山之什。小旻》：「不敢暴虎，不敢馮河；人知其一，莫知其他。」
 
［附註］：

　「暴虎馮河」本意勸戒人們凡事應謀定而後動，切忌有勇無謀，想到哪就魯莽硬做。特別是政治人物，往往過於自信而橫衝直撞，不知及時改弦易轍以挽回局面。
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◎《論語。泰伯第八》成語選輯：〈二則〉

一、戰戰兢兢

　謂人們處事或行動時，表現戒慎恐懼或十分謹慎小心。按，戰戰，恐懼貌；兢兢，謹慎小心貌。

　典出《論語。泰伯第八》第04章：

　　曾子有疾，召門弟子曰：「啟予足！啟予手！詩云『戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。』而今而後，吾知免夫！小子！」

　〈按《論語》本文所引「詩云『戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。』」，即出自於《詩經。小雅。節南山之什。小旻》。〉

［附註］：

　「戰戰兢兢」在《論語。泰伯第八》，係曾子病中有感而發，召來弟子們告以凡人一生言行都應「知天命，盡人事」，像《詩經。小雅。節南山之什。小旻》所述如臨深淵如履薄冰一樣小心翼翼。

　重點在謹慎小心修身養性，避免誤入歧途為所欲為。同時也借題提醒注意維護身體健康，才有能力實踐修身養性之道。
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二、民可使由之，不可使知之

　「民可使由之，不可使知之。」也算是近似成語的熟語。這句熟語由於標點斷句之不同，而產生文義分歧。其實，僅是「由」字與「知」字便有正反面多重解釋，何況句讀乎。

　若為「民可使由之，不可使知之。」則依字義可解作人民可以引導他們執行正確的決策，卻無法事先讓每件事的決策內涵能讓所有人民掌握了解。〈取正面解釋～執行較簡易〉

　若為「民可，使由之；不可，使知之。」則依字義可解作人民可以讓他們順着正道而行，若無法順着正道而行就先展開溝通互動爭取多數共識決。〈取正面解釋～執行較複雜〉

　最早的鄭玄注，云：「由，從也，言王者設教，務使人從之。若皆知其本末，則愚者或輕而不行」，是造成後世學者質疑《論語。泰伯第八》這章有「愚民政策」影子之觀感。

　典出《論語。泰伯第八》第10章：

　　子曰：「民可使由之，不可使知之。」

［附註］：

　本文最常用的斷句，就是「民可使由之，不可使知之。」與「民可，使由之；不可，使知之。」兩種。

　其次，第三種「民可使，由之；不可使，知之。」可歸類近似第二種「民可，使由之；不可，使知之。」〈兩者僅民主程度上之差別〉。

　至於其他三種斷句法，形同中國文字斷句遊戲，創意有餘而可信度不足，姑供參考但不列入討論。

　網文分享～依斷句之不同，可得下述六種句讀：

　1. 民可使由之，不可使知之。
　2. 民可，使由之；不可，使知之。
　3. 民可使，由之；不可使，知之。
　4. 民可使，由之不可，使知之。
　5. 民可使由之？不，可使知之。
　6. 民可使由之？不可，使知之。

　又以今日民主國家體制言，從「專制民主制」到「完全民主制」之差異，類似於「民可使由之，不可使知之。」與「民可，使由之；不可，使知之。」之區別。兩者孰優孰劣？各方論點見仁見智。

　如果著重於行政效率，則「民可使由之，不可使知之。」可以理解；反之若完全尊重人民意志，則「民可，使由之；不可，使知之。」也說得通。但由於民意如流水，「不可，使知之。」後仍未必能取得多數共識的決策。
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◎《多音字特殊讀音節錄》補～2015.10.18：

　〈註：網路資訊分享，僅供參考。〉

http://www.docin.com/p-4302811.html
 
△ 咳聲歎氣：此處咳音嗨ㄏㄞ，不念殼〈咳嗽之咳〉。
 
△ 尾巴：此處尾音以ㄧˇ，不念偉。
 
△ 懸崖勒馬：此處勒音哩ㄌㄟ，不念肋。

△ 啞然失笑：此處啞音餓ㄜˋ，不念亞。

△ 嚇了一跳：此處嚇音赫ㄏㄜˋ，語音念夏ㄒㄧㄚˋ。

　〈按：「嚇了一跳」的「嚇」從語音，不念赫。〉

△ 蛻變：此處「蛻變」之蛻，音退ㄊㄨㄟˋ。

　〈按：「蛻化」之蛻，音稅ㄕㄨㄟˋ。〉
 
△ 噱頭：此處噱音穴ㄒㄩㄝˋ。語音作ㄒㄩㄝ。

△ 嘲笑：此處嘲音招ㄓㄠ，不念潮。
 
△ 心廣體胖：此處胖音盤ㄆㄢˊ，不念乓〈去聲〉。

　〈按：心廣體胖，作「安泰舒適」解。〉
 
△ 住了一宿：此處宿音朽ㄒㄧㄡˇ，不念訴。
 
△ 愀然不樂：此處愀音九ㄐㄧㄡˇ；語音或念巧ㄑㄧㄠˇ。
 
△ 扳回一局：此處扳音班ㄅㄢ，不念板。

△ 拾級而上：此處拾音射ㄕㄜˋ，不念十。
 
△ 摩挲：此處摩音媽ㄇㄚ，不念磨。〈挲音縮ㄙㄨㄛ〉

△ 期功期年：此處期音基ㄐㄧ，不念其。
 
△ 楔子：此處楔音些ㄒㄧㄝ，或讀謝ㄒㄧㄝˋ，不念契。
 
△ 樂樂樂：第一個「樂」音耀ㄧㄠˋ。第二個「樂」音月ㄩㄝˋ。第三個「樂」音勒ㄌㄜˋ。
 
△ 殷紅：此處殷音煙ㄧㄢ，通「嫣」，不念因。

△ 太子洗馬：此處洗音顯ㄒㄧㄢˇ，不念喜。〈姓氏或官名也。〉
 
△ 滑稽：此處滑音古ㄍㄨˇ不念華。

　〈按：俗作ㄏㄨㄚˊ。教育部曰：引用文言古籍時從ㄍㄨˇ，現行一般白話從ㄏㄨㄚˊ。〉
 
△ 南無：此處南無梵音「那ㄋㄚ摩ㄇㄛ」。
 
△ 矛盾：此處盾音順上聲ㄕㄨㄣˇ，又音鈍ㄉㄨㄣˋ。

△ 矜寡：此處矜音官ㄍㄨㄢ，同鰥字，不念今。

　〈按：矜讀音今ㄐㄧㄣ。憐惜曰矜恤；莊重自持曰矜持；自誇曰矜誇。〉
 
△ 女紅：此處紅音工ㄍㄨㄥ，不念虹。
 
△ 回紇：此處紇音河ㄏㄜˊ，不念戈〈紇繨〉。

△ 蝦蟆：此處蝦音哈陽平ㄏㄚˊ，不念瞎；義同蛤。又，蝦蟆之蟆音麻ㄇㄚˊ，不念莫。

　〈按：魚蝦之蝦音瞎ㄒㄧㄚ。一種小蟲叫蟆，音莫ㄇㄛˋ。〉
 
△ 莘莘學子：此處莘音深ㄕㄣ，或讀辛ㄒㄧㄣ。
 
△ 忖度：此處忖音村上聲ㄘㄨㄣˇ，不念揣ㄔㄨㄞˇ。又，度音踱ㄉㄨㄛˋ，不念肚。
 
△ 滿面于思：此處思音腮ㄙㄞ，不念斯。通腮。
 
△ 委蛇：此處蛇音移ㄧˊ，不念什。
 
△ 豆豉：此處豉音是ㄕˋ，語音恥ㄔˇ。
 
△ 賁臨：此處賁音碧ㄅㄧˋ，不念奔。蒞臨。

　〈按：虎賁之賁，音ㄅㄣ。〉
 
△ 骰子：此處骰音投ㄊㄡˊ，語音晒上聲ㄕㄞˇ，不念殼。
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祝福吾土吾民台灣光復節快樂！

祝福咱中華民國國運昌隆！

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