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| 2015/03/16 21:38:18瀏覽253｜回應0｜推薦1 | |
歲入中年，體弱意緩，經年累月下來，一碗酒的豪氣往往躺成了一盞默茶，精明消頹不說，連意味深長也沒有，嘆惋歲月倒是數見。
不管怎樣，茶如其人，空留薄香也算適意，不能再求索什麼。
如此冷冽的冬夜，聊什麼好？
論處世為人，實在太難，不便說，也不精準。聊聊讀書這件事好了，體性單純，書本於人兩不嫌猜，話是好說的。
比起清季樸學的大家，民初的學者只能是稚子；比起民國，我們這群晚輩約莫如同胚胎。關於經史、考據、版本、校讎這些，不要說是一門深入，恐怕連談不通都搆不著。 要命的是，我們傳承的是厚重的漢語學術，憑藉的卻只是絲薄的學位證書及老師簽名，很是汗顏。畢業前，一位前輩指著我鼻子：「你根本沒把《說文》讀通！」雖罵得我忿恨難平，話倒沒講錯。考完試，不論齒與不齒，披肩掛上即去照畢業相，從沒覺得哪裡不對頭。
這是今日國文人的基本情調，大夥拿拿學位，談談專題，然後各自去尋找安身立命之處。淡薄的哀愁，很快地就讓百貨大樓的商品目錄給拂去，若順勢換來一些贈品，則頗有現代老莊「和光同塵」的架勢。換句話說，人浮於事，年紀愈長愈不讀書，乾脆得很。
我是業攻小學(中國語言學)的人，國文系大二開始學文字，當時只讀了概論，並未認真對待《說文解字》。之後庸碌的研究生涯，也沒在這古老分科上取得成績。是以多年後，再度執起《說文注》的羞赧，就不是業師嘴裡罵罵可以消褪的。《段注》本身就是奠基在大徐精細讎校之下的成熟作品，我沒資格看，於是開始抄《說文》大徐刻本，抓著小學根部去使力，期望在抄寫、筆記過程得到東西。
幾年下來，我發現《說文》是通往《十三經》的門戶，語言文字背後就是整體文化，藉歷史而記錄，「六經皆史」的必然要求就是：全都該讀。
過往大學時期，一看到《三禮》由劉氏理出，時不早於先秦，就先「科學地」略去不讀；再看「禮論孝孟」偏談儒學心性、外加「易重卜筮詩重歌詠」，又略去不讀，經部翦除大半，甚是清爽。如今腹笥甚窘、汲引無門，才知當年揀擇武斷，導致學植殘碎，讓人哭笑無從。
於是，叔重一本磚塊似的大冊，每讀到一個段落，學問有缺，就得回到經書裡找印證。這類的循環逼得我不斷翻查經注，經文不熟悉，又重頭抄讀一遍，以贖前愆。是以《說文》就這樣前絲後縷地把所有典籍拖了出來，甚感業力果報如同深秋的槭葉，止也止不住。
該說這是悔恨否？或有些亡羊之意，沒人給答案，讀就是了。
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