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孝莊祖陵陳列館 孝莊皇后大玉兒-91 
2008/10/24 07:17:04瀏覽6151|回應2|推薦16

孝莊祖陵陳列館位於塞外江南明珠園內,全館建築面積700多平方公尺,正門上書「孝莊祖陵陳列館」。館內共設三個展廳,七個章節,第一部分:《一段塵封的歷史-滿蒙文碑所講述的真實故事》;第二部分:《傳說與風俗》;第三部分:《千年龍蛇之謎-滿蒙文碑所涉及的中國傳統瑞獸文化》。建築採用傳統四合院建築形式,三個展廳和門房以單面迴廊相連。館正廳展出的是孝莊文皇后生活紀事,西廳是孝莊祖陵紀實,東廳是孝莊祖陵的神奇傳說和當地的民風民俗。

 

孝莊祖陵陳列館位於塞外江南明珠園內

正門上書「孝莊祖陵陳列館」

重修孝莊祖陵陳列館記碑石上的滿族盔甲

陳列館外有近期出土的靴子廟拴馬石,距今也有360多年歷史

「追封忠親王暨忠親王賢妃碑」亭

陳列館外有近期出土的靴子廟拴馬石,距今也有360多年歷史。靴子廟的典故,是孝莊的父親寨桑當年第一次出邊來到盛京,多爾袞以「頭鵝宴」和「頭魚宴」招待。從京城歸來後,莽古斯便決定也體會一下親王的派頭,於是到查干湖一遊並品嘗「秋魚宴」;結果酒醉還去狩獵,不幸從馬背上摔下來,腳上的一隻靴子也甩了出去。死後,清王朝追封他為福親王,並建了一座廟就叫「靴子廟」。

陳列館最重要文物就是順治12(西元1655),清世祖冊封其外祖父、母,立于忠親王陵的「追封忠親王暨忠親王賢妃碑」。由碑座、碑身、碑額三部分組成,通高5.8公尺,呈淺褐色,正面刻15行滿、蒙文字,又稱「滿蒙文碑」;當地人稱「庫里碑」。此碑至今已有353年,是現存清代碑刻中規模巨大、雕刻精細、藝術處理較完美的石碑之一,也是清皇室與科爾沁蒙古部聯姻的歷史見證。

 

「追封忠親王暨忠親王賢妃碑」碑座

「追封忠親王暨忠親王賢妃碑」碑座

「追封忠親王暨忠親王賢妃碑」碑座

「追封忠親王暨忠親王賢妃碑」碑身,呈淺褐色,正面刻15行滿、蒙文字

「追封忠親王暨忠親王賢妃碑」碑額,通高5.8公尺又稱「滿蒙文碑」;當地人稱「庫里碑」

滿蒙和親

清朝初期,滿族統治者為鞏固後方全力攻明,對蒙古族各部實行「南不封王,北不斷親」聯姻政策,有不少后、妃、福晉都來自蒙古各部,特別是科爾沁部。孝莊文皇后娘家在毗臨女真部族的科爾沁草原,父親是科爾沁部蒙古貝勒寨桑;她以20歲年齡差嫁給皇太極並非偶然,而是女真部首領努爾哈赤為與蒙古各部結盟,壯大自己力量的一種手段;僅皇太極1人就娶了寨桑家姑姪3人。

「滿蒙和親」實際就是清廷對蒙古族懷柔的重要手段,通過「和親」與蒙古上層統治集團結為親戚,再伴以政治的優待和物質收買,使蒙古這支強悍的力量與其友好,從而維持後方安寧。清王朝在開疆闢土、定鼎中原、圍剿「三藩」叛亂等戰爭中,驍勇善戰的科爾沁蒙古人立下顯赫戰功,為滿清在北方築起一道人為的情感長城;這道長城比以前歷代統治者用土石築起的長城要堅固得多。

古代「後宮」和「邊疆」兩個地方不出亂子,可以說穩住半壁江山。皇太極的皇后是孝莊的姑姑,她在後宮妃嬪中有很高威望,主持內宮事務,甚為勤勉;每遇慶典或蒙古王公來朝,或皇室與蒙古部落發生嫁娶,她都帶領眾妃嬪操持迎來送往事宜,禮節十分周到。尤其孝莊和姐姐海蘭珠不久也先後入宮,姑侄三人共事一夫,後宮正常無恙。所以,「和親」令皇太極「後宮」和「邊疆」均皆欣慰。

 

「滿蒙和親」圖,中為大玉兒白玉塑像

「滿蒙和親」滿清迎親圖

「滿蒙和親」蒙古族嫁女圖

驍勇善戰的科爾沁蒙古人為滿清在北方築起一道人為的情感長城

科爾沁蒙古部貝勒寨桑造像

孝莊文皇后

孝莊文皇后,博爾濟吉特氏,名布木布泰,亦作本布泰。生於明萬曆412月初8日(1613328),清太宗愛新覺羅皇太極之妃,孝端文皇后的侄女。蒙古科爾沁部貝勒寨桑次女;明天命十年(1625年)嫁給努爾哈赤第八子皇太極為妻。西元1636年,皇太極稱帝,布木布泰封為莊妃,位居次西宮,她的姑姑哲哲位居中宮做了皇后,而後入宮的姐姐海蘭珠被封為宸妃,位居東宮。

崇德三年(西元1638年)正月,最受皇太極恩寵的宸妃生的皇八子夭折,兩天後莊妃生下皇九子福臨,給悲痛中的皇太極以極大的安慰,這個福臨就是後來的順治皇帝。崇德八年八月初九日(西元1643921),皇太極暴病,由於生前沒有指定皇位繼承人,朝中形成以皇太極的弟弟睿親王多爾袞與皇太極長子肅親王豪格為首諸王爭位的混亂局面。

最後,在親王和大臣會議上,多爾袞拒絕擁護者對自己的推舉,提出由皇太極第九子年幼的福臨繼位,由他與鄭親王濟爾哈朗共同輔政,避免了清王朝入關前的內部分裂與自相殘殺。幾個月後,多爾袞佔領北京,順治元年九月(西元1644年),將兩宮皇太后與幼帝福臨迎到北京,清朝從此入主中原。順治十八年(1661年),福臨死後,第三子玄燁即位(年號康熙),尊孝莊為太皇太后。

孝莊先後輔佐三代帝王,對滿族的入關、滅明朝和鞏固滿清統治有很重要影響。其禮遇漢人,吸取金、蒙古教訓,並尊重西方知識,都對康熙皇帝起了極大啟蒙作用。野史《大清后妃》孝莊有很多傳聞,例如1642年(清太宗崇德七年),清軍攻陷松山,明薊遼總督洪承疇被俘,為表示忠於明室,宣佈絕食;後來,皇太極知道洪承疇好色,於是派孝莊大玉兒去勸降洪承疇,不久洪承疇即投降。

1643年,順治帝以皇叔多爾袞攝政,爲了消除多爾袞對帝位的威脅,孝莊太后按滿族「兄死則妻其嫂」的習俗,下嫁給多爾袞。史書對孝莊下嫁的説法不一,《東華錄》記載,多爾袞常出入皇宮内院,順治也稱多爾袞為「皇父攝政王」,「太后下嫁」之事,當非空穴來風。由於政治原因,這種舉措無損於她的歷史地位;結果順治皇位保住了,多爾袞沒有取而代之,清朝大權逐漸轉移到順治手中。

順治死後,康熙即位。時康熙八歲,由四位大臣輔理政務,孝莊太后盡力教養幼帝,護衛著愛新覺羅政權避過重大的風險和暗礁,是大清王朝達到盛世的重要關鍵。四位輔政大臣中,鰲拜專橫跋扈,目無幼主,濫殺無辜,企圖要挾天子以令諸侯,更妄圖篡奪皇權。當時,孝莊太后成了康熙的堅強後盾,在她的支持下,於康熙八年,一舉粉碎了鰲拜陰謀,奪回政權。

爲了創建初期的清王朝能得到漢族上層的支持,孝莊皇太后敢于衝破滿、漢不得通婚的慣例。順治十年(1653),她把孔有德的女兒孔四貞「育之宮中」,當作宗室郡主看待。又把皇太極第十四女和碩公主嫁給吳三桂的兒子吳應熊,達到拉攏漢軍將領的作用。康熙除鰲拜,平定三藩,有少數史家認為,因康熙年少,謀略皆應出自孝莊,其中當然包含了孝莊的功勞和心血。

孝莊生活儉樸,平定三藩時,把宮廷節省下的銀兩捐出犒賞士兵;每逢荒年歉歲,她總是把宮中積蓄拿出來賑濟,全力支持孫子的事業。對於祖母的教誨,玄燁非常尊重,重大事情無不先徵求意見,然後施行。在祖孫的攜手努力下,清王朝從動亂走向穩定,經濟從蕭條走向繁榮;使清朝出現中國歷史上少有的「康乾盛世」,康熙本人也成為中國歷史上在位時間最長的皇帝。

1687年,康熙26年,孝莊去逝,享年75歲,為「孝莊文皇后」。其實,孝莊沒有當過皇后,而是皇太后、太皇太后,之所以稱為孝莊文皇后,是康熙皇帝所上謚號孝莊仁宣誠憲恭懿翊天啟聖文皇后的簡稱。有的史學家將孝莊與二百年後的慈禧太后相並稱,這是不倫不類的;因為,孝莊拒絕「垂簾聽政」,投入更多對兩位皇帝的品行教育。康熙曾評價他的祖母:「設無祖母太皇太后,斷不能敦有今日成立。」

前段時間,華文世界影視和文學作品,掀起一陣「孝莊熱」,如《一代皇后大玉兒-潘迎紫飾》、《大清風雲》、《孝莊秘史》、《康熙王朝-斯琴高娃飾》、《康熙大帝》、《莊妃秘史》等等,一般評價除了《康熙王朝》等比較符合歷史事實外,許多都有粗製濫造之嫌。我特別對《康熙王朝》中大陸女演員斯琴高娃扮演的孝莊有很深刻的印象,或許斯琴高娃本身是蒙古族、比較瞭解蒙古族女性的緣故吧! 

孝莊文皇后,博爾濟吉特氏,名布木布泰,亦作本布泰(本圖存於故宮)

孝莊文皇后年輕時畫像

陳列館內的孝莊文皇后紀念章及小說作品

蒙古族的馬鞍

陳列館內的蒙古族服飾

 華文世界影視和文學作品,掀起的「孝莊熱」,

更多相片請點閱(吉林松原明珠園及孝莊祖陵陳列館風光) 

背景音樂-高原藍-烏蘭托雅(藏族風格+蒙古馬頭琴) 
尋訪美麗天涯:自駕車走遍中國(西南篇)─孤騎獨闖西藏雪域
‧作者:朱仲賢
‧出版社:udn個人出版
‧ISBN:
‧出版日期:2007-01-15
‧線上出版日期:2007-01-15
‧分級:普級
‧語言別:繁體中文
‧叢書系列:
定價:160元
售價:160元
尋訪美麗天涯:自駕車走遍中國(華北內蒙篇)─華夏古國萬里行
‧作者:朱仲賢
‧出版社:udn個人出版
‧ISBN:
‧出版日期:2007-01-15
‧線上出版日期:2007-01-15
‧分級:普級
‧語言別:繁體中文
‧叢書系列:
定價:160元
售價:160元
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尋訪美麗天涯:自駕車走遍中國(西北篇)─橫越中國二萬里
‧作者:朱仲賢
‧出版社:udn個人出版
‧ISBN:
‧出版日期:2006-12-21
‧線上出版日期:2006-12-21
‧分級:普級
‧語言別:繁體中文
‧叢書系列:
定價:160元
售價:160元

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邱某人
邱某人
2008/10/27 21:23

看到上面第一张图片使我想起了在故宫也看到过电线杆,令人绝望。图一如果没有高压线的话就好多了。

另外邱某也很喜欢斯琴高娃,她刚得了香港金像奖影后,名至实归。其实大陆的历史剧还是很好看的,王刚,陈道明等都是邱某的最爱。

zhuzhu(zhuzhu) 於 2008-11-03 11:15 回覆:

剛從北京回來,故宮人擠人,香山的葉還沒有紅,竟然也是人潮擁擠,去了北京不單是知道官有多大,也知道中國人真的很多。上一張香山翻拍相片,過過癮

很多相片有現代科技產品,很無奈,是沒有辦法的事,感謝您的回應


我是浙江人
我是浙江人
2008/10/26 01:43

你好,很喜欢看你的游记.我这段时间看了很多关于台湾的电视与部落格.你的游记可以说写的很好很客观.对大陆了解的很全面.

很多台湾朋友在部落格里说大陆政治的这个与那个,我没意见并支持.但有些方面让人心寒与好笑,比如有个台湾朋友寻根江西就说台湾与大陆都不同怎么怎么的,就说大陆都是吃又咸又辣的.我浙江这边就不是啊,我喜欢吃清谈 ,不辣的.其他还很多呢.大陆那么大,各个地方口味是相差很大的.其实在网络很发达的今天,不必要你走遍大陆各地才知道口味,不知道可以先做好功课嘛.

或者有些台湾朋友不了解清楚就凭自己的想象与经验判断怎么怎么的,然后在网络上就批判了.总之感觉很多到大陆旅游的人对大陆的衣食住行了解的太片面了,可能住几年会好很多.呵呵 我们哪里不好,你们指对了地方我们很高兴  但有些片面与误会的就让人有点着急.

希望你继续加油啊!

zhuzhu(zhuzhu) 於 2008-11-03 11:25 回覆:

感謝您的回應,您所言極是,很多事實被主觀認知所矇蔽,或許是選擇性相信,或者是選擇性認知自己願意相信的事實。

同樣的,海峽彼岸也存在著過多的錯誤認知,這些錯誤也是來自主觀的選擇,或許這些就是衝突或者誤解的根源。

唯有接觸,唯有放下成見,唯有敞開胸懷,這樣的主觀認知錯誤才能減少

更重要的,不要被政治野心份子利用,錯誤還有改正的機會,否則,徒留懊悔.......