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談陶淵明的固窮守志
2009/09/08 17:02:09瀏覽1828|回應4|推薦108

有格友問:陶淵明是怎麼活下來的?他光靠種田得以溫飽嗎?

大哉問!這涉及到陶淵明如何面對窮困的問題,學界已有不少論文探討,本文簡述之.

<乞食>:

飢來驅我去,不知竟何之.行行至斯里,叩門拙言辭.主人諧余意,遺贈豈虛來!

談諧終日夕,觴至輒傾杯.情欣新知歡.言詠遂賦詩.感子漂母惠,愧我非韓才.

銜戢知何謝?冥報以相貽.

此詩描摹[飢來]情狀,唯妙唯肖.陶淵明曾經窮到去乞討.好在他遇到好人,此人給他

饋贈,還同他談天喝酒,並言詠賦詩,陶淵明很高興地交到一個新朋友.

陶淵明喜歡喝酒,但貧窮使他無法常喝,親戚朋友鄰居有時候會送酒給他,或邀他喝

酒.陶淵明不適應官場,但有不少官吏朋友及民間友人,還有一些好鄰居.

陶淵明有七首<詠貧士>,淵明所詠貧士雖困於財,而志不撓,氣不屈,安於貧,樂於道,

故引以為知己.陶淵明樂道安貧,以精神的修為緩解他的窮困生活.

淒厲歲云暮,擁褐曝前軒.南圃無遺秀,枯條盈北園.傾壺絕餘瀝,闚竈不見煙.

詩書塞座外,日昃不遑研.閑居非陳厄,竊有慍見言.何以慰吾懷?賴古多此賢.

這是陶淵明<詠貧士七首之二>,君子固窮,小人窮斯濫矣.陶公以古貧士慰懷.

陶淵明歸園田居之後,其實還有機會做官,但他都不要,自己雖然固窮守志了,卻讓

妻小也受苦了,他也常自責不已.

陶淵明以田園隱逸,享譽後世,變成世界文化名人,貧窮是他付出的代價.

朋友鄰居接濟,偶而乞討,以古貧士慰懷,降低物質慾望,陶公以此過他的日子.

( 創作文學賞析 )
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引用網址:https://classic-blog.udn.com/article/trackback.jsp?uid=z7608005&aid=3298974

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隨任
等級:1
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原來如此
2009/09/27 14:18

窮到乞討...

其實任很羨慕他的生活,尤其是關於讀書部份。

"好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食。"這種境界,任偶爾會達到,雖然看過的書比起同儕算多,但任年紀實在太小了(羞)。

不過當完全了解書中思想的剎那,就像跟它完全合而為一,跟不同時空的作者face to face.

很超然快樂的感覺,所以任的願望是把自己跟一堆書關在房間裡,身邊放著一瓶水過完周末。

不過媽媽說任正在發育,所以禁止任這麼做......

雖然陶淵明的生活令人欣羨,不過在現代要做到如此似乎不可能了?

嵩麟淵明(z7608005) 於 2009-09-27 20:12 回覆:

陶淵明代表豐富複雜的文化文學意涵.

說不完的莎士比亞,說不完的陶淵明.

我的格子裡有不斷推出的陶淵明系列及隱士系列,是我的部分思考所得.


止不住的怦然心動
等級:8
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夫子言
2009/09/09 18:50

 君子固窮

小人窮

斯濫矣

嵩麟淵明(z7608005) 於 2009-09-09 20:00 回覆:

在[匱乏經濟]的社會,樂道安貧的儒家思想,是窮困人士的精神慰藉.

經濟貧困的人,降低物質慾望,尋找精神的寄託,或許是安身立命之道.

君子憂道不憂貧,君子謀道不謀食.(孔子)

貧富常交戰,道勝無戚顏.(陶淵明)

介焉安其業,所樂非窮通.(陶淵明)

誰云固窮難?邈哉此前修.(陶淵明)


無悶(永久消失)
等級:7
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一直誤以他是田僑
2009/09/08 21:19

以現代人的觀點,很難想像陶淵明會窮到乞討!

歸去來辭:童僕歡迎。有童僕應該家境不錯。

歸田園居:方宅十餘畝,草屋八九間。有屋有田

,至少溫飽有餘。原來是我誤解了。

感謝格主解惑!


殘樓夢斷人去遠,小閣輕閉玉生煙;
芳蜨不管春歸否?偏展彩翼覓花間。
嵩麟淵明(z7608005) 於 2009-09-08 21:51 回覆:

鄉村的地不值錢,在古代中國,在鄉下有些田畝茅屋,不表示是有錢人.

中國古代長期處於[匱乏經濟]狀態,窮人很多.


嵩麟淵明
等級:8
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他光靠種田可以溫飽嗎?
2009/09/08 19:46

陶淵明是業餘農夫,耕種技術不好,有時又碰上天災.

但也有豐收的時候,在詩文中陶公常抒發豐收的喜悅.

晚年的陶淵明常處於窮困之中.

嵩麟淵明(z7608005) 於 2009-09-08 20:05 回覆:

人生歸有道,衣食固其端.孰是都不營,而以求自安!

開春理常業,歲功聊可觀.

司田眷有秋,寄聲與我諧.飢者歡初飽,束帶候鳴鷄.