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2007/03/30 00:50:15瀏覽2334|回應28|推薦152 | |
( 傻傻明顯又在混 ) 【本篇作者 : 劉炯朗 】(選自 聯合副刊) 2004年總統選舉的時候,在一場候選人的辯論會上,黃崑嚴教授向兩位候選人請教:「什麼是教養?」後來黃教授寫了一本書,書名是《談教養》。什麼是教養呢?在書的開頭黃教授說:「教養」沒有清晰的輪廓與外貌,更不易用三言兩語來描述,但是他引用了一位十九世紀英國名詩人Christina Rosetti的詩,用風來譬喻教養: Who has seen the wind Neither I nor you; But when the leaves hang trem-bling, The wind is passing thro! 這首詩可以翻譯成: 你跟我, 都沒有見過風, 但是當樹上的葉兒在哆嗦的時候, 風正和我們擦身而過。 在《論語-顏淵篇》裡,有一個很相似的描述:君子之德風,小人之德草,草上之風必偃。 那就是說君子的風範、氣度和品格,雖然看不見、摸不著,但是他周圍的人卻都會體會到、感受到,受到薰陶和影響。 教養等不等於教育? 當我們談到教養這兩個字的時候,許多人會問教養是不是等於教育?一個有良好教養的人是不是等於一個有良好教育的人?我覺得如果我們用廣泛的定義來看,教養和教育是一體兩面,是一而二、二而一,沒有辦法、也沒有必要劃分清楚。我們要培養有教養、也有教育的下一代,就像我們要吃水果、也要吃飯一樣。 不過,讓我首先指出教育並不是狹義的指一張大學畢業文憑,甚或一個鍍金的博士學位。學位是一個人完成了教育過程的紀錄,他曾經有成為一個有教育的人的好機會。有許多有學位的人,都的確是有教育的人,但也有些是只有學位,卻並沒有良好教育的人,更重要的是有許多並沒有進過大學,沒有學位,卻是一個有教育的人。用英文來表達,一個有教育的人,是一個educated person,他受到的教育,可能來自學校,也可能來自社會、家庭和自己的進修。 其次,讓我也指出教養並不是狹義的指良好的家世和家庭環境。用英文來表達,教養並不是狹義的指good upbringing,good upbringing通常是指生長在一個富裕、舒適、安穩的家庭裡頭。良好的家庭環境,對一個人的教養會有很大的影響和助力,許多出身好的人,也都是有教養的人;但是,更有許多生長在貧困缺乏的環境裡頭,靠自己的磨鍊而成為有良好教養的人。 講到這裡,大家會說,你講了半天,還沒有告訴我們什麼是教養?什麼是教育?教養和教育到底有什麼不同的地方?讓我描述一下,當教養這一陣風吹過,當教育這一陣風吹過的時候,它們留下來什麼樣的痕跡。容許我稍為刻意、稍為牽強地把教養和教育分開,把它們不同的痕跡描述出來。
一個有教養的人,是一個有公德心的人。他不會為自己的方便,影響到大家共同的利益。 一個有教養的人,是一個有幽默感的人。他能夠以輕鬆舒泰的心情,面對紛爭和對立。 一個有教養的人,是一個謙卑的人。他知道天很高、地很厚。 一個有教養的人,懂得怎樣適應他周圍的環境,從衣著到吐談,他都知道如何得體地表達他自己。 一個有教養的人,會小心、耐心,去聆聽別人講的話。 一個有教養的人,會婉轉地表達他的意見。 一個有教養的人,是一個聽了別人的笑話會開心微笑的人。 一個有教養的人,懂得怎樣講。 一個有教養的人,用微笑迎接成功,用沉默接受失敗。 一個有教養的人,為別人的成功高興。 一個有教養的人,能夠了解同情別人的失敗。 一個有教養的人,會說「文章本天成,妙手偶得之」。 杏花雨,楊柳風 教養來自潛移默化,教育源於努力用心。 和一個有教養的人交談,如讀一首小詩。和一個有教育的人交談,如讀一篇遊記。 教養有如沾衣欲濕的杏花雨,吹面不寒的楊柳風。教育有如滋潤桃李,讓它們並茂爭榮的夏雨和春風。 文明的社會是由許多有教養的人組成的,進步的社會是由許多有教育的人組成的。我們一起努力追求的是一個文明和進步的社會。 傻的傻話這裡說: 我們要的是教育或是教養?如果問我,我當然兩者都想要。以前的我們,很會受教育,努力讀書用功求學奮發向上,以後當然也希望能給下一代更好的教育,但在這功利而擾攘的現代速食社會中,很多時候,我們卻很容易忽略掉教養,而在一個富而好禮的國家中,這二者卻必須兼容並蓄,才能讓我們的生活更有質感,生命更加充實。 我總希望生活能一直往好的善的那一方面去走,當然也知道這無盡人海裡,確有凡塵喧囂,阻礙我們的思緒,打攪我們的生活,那邪念也可能來干擾引人起惡意,甚至可能刺激我們使壞,但我更願意相信這人世確有真善美,教養和教育,是根源也是終點。我希望持續努力,但願大家也是。 經過很多事,我仍然願意堅持信仰著思無邪,願意相信盼望,在經過翻攪過濾之後,這人世定不會辜負我們的初衷,心中若有愛,諸事皆無礙 。
A MAN WITHOUT LOVE -Patrizio Buanne
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