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禪定九止觀住心雙運2-2-3
2009/11/12 23:06:43瀏覽421|回應0|推薦0

禪定九止觀住心雙運課程2-2-3

指導上師:蓮花釋樂智金剛上師

那麼剛剛有同門在問,上師能不能講一下什麼是四禪?什麼是四禪八定,我們在修行裡面,尤其是在禪定裡面,我們最常聽到的就是四禪八定,四禪是指色界的四禪天,色界諸天分為四禪,即一、初禪:清淨心中諸漏不動,名為初禪,即梵眾天、梵輔天,大梵天等三天,此三天已無須斷食,所以無鼻、舌二識,唯有樂受與「眼、耳、身」三受相應。

二、粗漏已伏,名為二禪,即少光天、無量光天、光音天等三天,此三天無前五識,僅有意識,因只有喜、捨二受,與「意識」相應。只有一個禪定的喜和捨離一切,只與「意識」相應。

三、心中安穩,歡喜覺具,名為三禪,即少淨天、無量淨天、遍淨天等三天,識受皆與二禪略同,但其意識怡悅之相,較為淨妙。也就是說它跟二禪是類似的,它只有意識,它的意識是非常乾淨的,在禪定的喜悅之中,以禪定妙樂為食。

四、前五識俱無,亦無喜受,與「意識相應」,名為四禪,即福生天、福愛天、廣果天、無想天、無煩天、無熱天、善見天、善現天、色究竟天等九天。

你要到達這階天,你必須用你的意識,也就是說你必須要有非想飛飛想處,你的意識要非常的清淨,沒有愛恨沒有情仇,只有意識在空定裡面。初禪天人因祂們心中有粗細的思想,因為還有受,所以外圍有火災。二禪天人祂們對於禪定生喜樂心,喜樂如水啊!所以他們的外圍有水災。三禪天人祂們的呼吸粗重,所以外圍有風災,唯獨第四禪天,所有內外的過患,一切均無,所以沒有諸災。

四禪八定:四禪是色界的四種禪定,八定是色界的四禪與無色界的四無色定,其又名四無色「四空天」,什麼是四空天?即空無邊處天、識無邊處天、無所有處天、非想非非想處天等四天。此四天但有定果色,無業果色,故無身質。又正報無有色蘊,其依報亦無國土宮殿,故曰無色界。

四空定:又叫四無色定,即空無邊處定、識無邊處定、無所有處定、非想非非想處定。而非想非非想處定和空無邊處定是修行人心想出離,患難重重的色,因為修行人都想他要達到這個意境,它要遠離所有的一切,人世間太苦了,即「色蘊物質的牢籠」,於是捨色想而緣無邊的虛空,故心與空無邊相應。

識無邊處定:是行者已厭惡外在的虛空,於是捨虛空而緣內在的識,故心與識無邊相應。由空轉識,把它拉到你的心裡面,向你的識內觀,所以行者的心與識無邊相應。

無所有處定:是因行者因厭棄其識,而觀心識無所有,做到了心與無所有相應。就等於說你棄有跟空,空也沒有,有也沒有。

非想非非想處定:是無想、非想、又非無細想,即「非非想」,不思善不思惡,無所愛樂與清淨無為的境界。也就是說一切皆幻,無所謂、無所住、無所得,因為無所住,所以住於虛空;因為無所得,所以入於禪定;因為無所謂,所以任運自在。

禪定的覺受也講了,四禪八定也講了,九止觀住心雙運的口訣也講了,寶瓶氣的重要口訣方法也講了,也示範了體功法,哇!妳們是得人家幾輩子的福報啊!所以應該是可以下課了!

2-2-3未完待續

 

( 知識學習隨堂筆記 )
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引用
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