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酉.宗教之未來

酉.甲-宗教大同 Ecumenism (第37課)

Ecumenism 源出自希臘詞Oikoumene 中文大意謂“全人類同一屋簷下”。19世紀中葉，波斯(伊朗)的回教徒出現了兩個“先知”。因為伊斯蘭相信 Muhammad 是最後一個先知，這兩人一個處死，另一個在監獄及流亡度過了40年。他叫自己 Baháulláh (Glory of God 神的榮耀)，他說神不時派先知來，而人不要相信某先知傳達的是神最後一個旨意，不同先知傳達的應該視作從不同角度了解神，全人類要團結，不要因對神解讀而紛爭。他的神學叫 Bahái，他及繼任人先後在1893 (Chicago)、1993及2015 (Salt Lake City)召開 Worlds Parliament of Religions。［219］
基督教也在進行類似活動。第一次在1910年愛丁堡召開。1938年有100家基督教教派組成 World Council of Churches, 1947年第一次會議有147教派參加，2016年會員教派增至345家。1992年英國聖公會與歐洲路德會互相向對方打開大門。［216］

酉.乙-宗教世俗化 Secular Humanism (第40課)

《簡史》最後幾課，作者解說幾個重要的用詞。一個是 faith［222］。你不是相信2 + 2 等如 4，可以數手指肯定。死後是否再到另一世界、有沒有造物主，不可知的才是相信 faith或不相信。西歐自馬丁路德打開Reformation (上面巳.丁段) 宗教改革大門，Christianity 四分五裂，其社會政治力場迅速減弱，Enlightenment 啟蒙時代才得以發生。萬物皆規範於自然(物理及化學)定律，宗教卻告訴人有超自然力量。這叫 superstition (迷信)［232］。第三個是 secular 源出拉丁詞 saeculum 意謂一段時間。與之相對是永恆，引申至人類思考相對宗教揭示 (Revelation, Apocalypse)、世俗相對宗教［234］。上面寅.甲段說過在宗教出現之前，人類已有儀式。西方宗教流行了千多年，人生重要階段皆在教堂進行儀式：嬰兒命名(受洗)、結婚、喪禮，等等。西方國家除了美帝外，不去教堂的人數越來越多。作者是蘇格蘭人，他說上述儀式今天在蘇格蘭由 Humanist Celebrants (世俗儀式主持人) 進行的數量已不少於在教堂裡進行。人門星期日去到社區會堂集會，作討論、反思世俗而非宗教的事情，church-going for atheists (無神論者上教堂)。［237］

備註：[xxx] 方括號內的數字乃引述《簡史》作者原著之頁碼 

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