謝長廷和民進黨其他人不同，他的不同在於當別人都很激動和熱血的時候他能保持一分難道平靜，幾乎很少看到謝長廷發火和憤怒，總是態度和藹一副很有學問有道德的好好先生一樣。而且出口成章，講出來的話比那些草莽出身的民進党政客要文鄒些。謝長廷針對熱比婭要訪台一事也表達了支持立場的，他的話是「臺灣人不能只要吃飯，更要尊嚴。」

尊嚴和吃飯，哪一個更重要，為了尊嚴不吃飯能支持幾天，理論上是七天了，為了七天的尊嚴而放棄自己的生命這樣的人太偉大了，歷史上有沒有這樣的人呢？有。而且很多。比如華人世界所熟知的著名愛國作家朱自清。朱自清就是為了尊嚴而不要生命的典型。

為了抗議美國人干涉中國內政，朱自清和其他當時文壇的重要人物連署拒領美國救濟糧，寧可餓死也不吃美國人的東西以表達他們對美國的不滿。而最後卻只有朱自清一人餓死，為什麼？那是因為朱自清當時已經身患重病，而且腸胃的病也不好。面對一個只有半條命的人，而且有充分理由拒絕連署的人，他本來完全可以不需要參與這場活動而且也不會被人家說三道四，在不吃飯就會雪上加霜加重病情的情況下，朱自清依然在連署書上簽名以表達他對於尊嚴的堅定。

朱自清這樣的行為才是真正為了尊嚴而活，他的死是偉大的。那麼謝長廷呢？謝長廷類似這樣的話不止說過一次，作為一名「守護臺灣，愛鄉土」的人物，謝長廷一直以保衛臺灣第一人自居，好像臺灣沒他就要塌一半的天。那麼謝長廷更應該以身作則的體現尊嚴和吃飯的價值。依照謝長廷的邏輯，尊嚴在這裏就是不和中國大陸來往，拒絕一切帶有統戰色彩的政治操作。那麼到底什麼是統戰呢？再我看來所有今天兩岸的交互都可以算是「統戰」。

則謝長廷要如何兌現他的尊嚴呢？還好沒有讓謝長廷這樣的人來領導臺灣，否則臺灣將愈加沉淪，謝長廷不但自己親自到過大陸而且不止一次，但卻批評別人前往大陸如何如何，如此算不算「投敵」。有嘴說別人何來尊嚴。謝長廷說中國大陸對臺灣從來沒好心，自己又曾經信誓旦旦的說要邀請胡錦濤先生到臺灣來喝茶，你居然要請一個讓你最失去尊嚴的人來喝茶，那麼你在胡錦濤面前是大義凜然還是唯唯諾諾呢？猜也猜的出來。謝長廷反對「一中市場」，反對過分親近大陸，如果說為了尊嚴那就應該徹底斷絕兩岸關係，謝長廷敢這麼做嗎？謝長廷的尊嚴到底在哪里？

謝長廷也好，其他政客也好。他們的尊嚴只要求別人，從來不苛求自己。即人民要尊嚴，為了尊嚴必須抵抗，絕食，不與大陸往來。自己呢還是過著優哉遊哉的生活，待到時間危機再風向一變又說尊嚴不怎麼重要，高高在上的官老爺享盡了富庶的生活，從來不要求自己的尊嚴，卻讓那些無辜的人為了這兩個字把自己搞的不成人樣，這種對人民的操作和愚弄正是臺灣政客的一大醜惡行徑。

作為一個政治人物，如果對某一件事情有主觀意願的時候就應該身體力行的站出來做表率，做全民的榜樣，而不是自己躲在後面看著人民在前面送死。叫別人為了尊嚴不吃飯，自己怎麼不先實踐一下，看看饑餓的感覺如何？當官的或許是日子過的太好了，從來無法體會到小民們的痛苦。臺灣老百姓的日子已經夠艱苦了，為了一日三餐奔波不停。這份悲苦的境地正是這些無能之輩造成的，而現在居然還要求我們為所謂的，他們的尊嚴而活，這算哪門子的道理。謝長廷應該告訴人們到底臺灣人的尊嚴是什麼？如果這種尊嚴的確涉及臺灣人民的利益，那麼同樣作為臺灣人的謝長廷是不是更應該站出來走個樣子呢？帶頭發起「要尊嚴，不要吃飯」運動。

面對一個毫無誠信，說話像空氣一樣的人。一個靠著鴨霸，謊言而走向政壇的人，一個信仰邪門歪道騙錢邪教的信徒，一個靠色情光碟來打擊對手的人，一個靠表演掩飾來混世的政客，一個看似有才實則庸碌的人，一個臉皮厚的像城牆，如影子一般如影隨形在臺灣上空的人，很難想像這樣的人居然也曾經擔任過臺灣的最高行政首長。謝長廷和陳水扁不虧是難兄難弟，他們給臺灣和世人做了一個最壞的表率，只是一個壞的直接簡單，讓你瞠目結舌，一個壞的陰暗，讓你很難發現甚至會被蒙蔽。而這樣的比較後者比前者更可惡，所以邱毅也說「比陳水扁還壞的人就是謝長廷」。謝長廷的壞是奸詐，奸巧，是內在的壞讓你看的和不舒服。

正是臺灣八年在這種人的經營下，社會才會惡化到如此境地，因為這些人的領導本身就是對社會最大的傷害，將他們身上那種邪惡之氣傳達給了民間。由此可見，領導者的好壞對國家對社會的影響是多麼巨大。