從以上兩位韓國明星的死讓人想起了中國的一位明星阮玲玉，阮玲玉既是因為和當時社會的名流有染敗壞了名聲又因為當時社會的流言蜚語最終使其不堪重負，所謂人言可畏就是這個道理吧。但是今天再回過頭來看阮玲玉和崔真實及張紫燕不難發現，她們的死固然有她們自己的錯誤在，但卻並不是最主要的。難道作為在她們之外的那些人不才是真正的兇手嗎？

說了怎麼多只是想通過明星的自殺現象來談談盧武鉉的死，如果說娛樂圈內有潛規則，那作為更加複雜的政治圈內的潛規則就更不必明言了。許多政治圈內的潛規則甚至連我們這些平頭小民都不知道的，作為高高在上的娛樂明星和政治明星們在衣著光鮮的螢光燈下，在眾人羡慕的眼神下往往有不被人所知的一面痛苦和負擔。

同樣讓我們在把視線放到盧武鉉剛上任的時候，作為一位曾經清廉有道德的總統，盧武鉉上臺後有著一股沖勁，他希望改變韓國政壇，將自樸正熙時代流傳下來的官商勾結的韓國政壇給肅清一掃國民對於政治和政府的不滿，金大中在任時並沒有能夠完成所以人民都把希望寄託在盧武鉉身上，然後當盧武鉉坐上青瓦台主人位置的時候他才發現這和他坐國會議員的位置完全不同，雖然貴為韓國的總統，盧武鉉卻發現他反到成為眾矢之的。

盧武鉉妄圖改革的信心被殘酷的現實一次又一次毀滅。他觸動了一部分人的敏感神經，最終使這些人不能容他，就這樣漫長的朝野惡鬥終於開始了，此時再也沒有人關心經濟，民生，改革，關心的只是權力和金錢，關心的只是把這個總統拉下馬來換自己去做，為了達到這個目的反對者聯合喉舌對盧武鉉一次又一次的進攻。

此次事件的起因是泰光實業董事長朴淵次的行賄開始，而案件的核心則是這些錢到底是“賄賂”還是“政治現金”。從目前所有的賬目來看樸淵次認為那些都是政治現金。盧武鉉在其個人網站“人活著的世界”發表道歉書承認，“在擔任總統期間，青瓦台總務秘書鄭相文受自己家人委託，從樸淵次手中‘收錢’，用於清償未還清的債務。妻子權良淑2007年收受樸淵次100萬美元。侄女婿延哲浩也與另一筆500萬美元鉅款有牽連。”時隔半個月，面對包圍著他的媒體，他又在網站上憤怒地寫道：“我一步都無法邁出家門，我的家就是監獄。”

從上述的的內容可以看出，盧武鉉的家人的確有參與“腐敗門”的行為，而按照盧武鉉生前的說法是“這些錢都是政治現金”。而在檢察官對盧武鉉展開訊問時，盧武鉉對多數問題都說了不知道，不清楚。那麼到底是真的不知道家人親信收錢是為己所用，還是早有察覺卻睜一隻眼閉一隻眼，我們不得而知。

但有一點我們可以確定的是盧武鉉在事發後並沒有逃避，雖然從目前已知的證據上並沒有表明他自己也涉足在其中，但這卻並沒有讓盧武鉉逃避責任將所有罪責推卸給別人，事實上“樸淵次腐敗門”案件發生在盧武鉉任內已經不在是盧武鉉一個人的事情，就好像陳水扁在任八年，整個政府和黨團同樣也是一部“吃錢機器”。但與盧武鉉不同的是，陳水扁自己就是這部機器的操縱者，是人開機器。而盧武鉉則是被機器操縱，是機器開人。

盧武鉉是可悲的，他妄想改革韓國政壇最終卻使自己也陪在了裏面。面對一個整體腐敗的下屬機構作為高高在上的領導人往往是束手無策的。這就是韓國政壇的潛規則亦或者說是失敗政治的潛規則。在這種潛規則下壞人就比好人長命，越是正直越是光明磊落的人越是會被魑魅魍魎給幹掉，而那些道貌岸然掛羊頭賣狗肉的小人卻能在上面沾沾自喜混的如魚得水，這到底是政治的悲哀呢還是整個社會道德的悲哀。

盧武鉉在事發後不管處於什麼原因他主動願意承擔罪責乞求國民拋棄他的精神是值得人們給他拍拍手，犯了錯不管如何能夠承認還是好的，但作為執政黨卻不想怎麼輕易的放棄他，《朝鮮日報》的社論一篇接著一篇的對盧武鉉進行攻擊好像盧武鉉是犯了什麼十惡不赦的罪過，《朝鮮日報》應該不會忘記他們在過去是如何報導樸正熙，全鬥煥，盧泰愚貪污案件吧。即便盧武鉉真的有貪污犯罪那也是司法的事情，作為政府是不能干涉司法獨立的，可韓國就是怎麼奇怪，執政黨和媒體就是要硬插進來干涉司法程式，多少政論家未審先判。這不免讓我們再一次想到臺灣。

在臺灣，是被告叫嚷著“政治迫害，干涉司法”。明明國民黨政府沒有干涉卻硬是要“司法案件政治解讀”。而在韓國卻是原告迫不及待的想政治迫害和干涉司法，明明是獨立的司法案件卻一定要政治解讀。為什麼會有怎麼大差別，因為陳水扁是整個貪污門的主謀，他罪行昭彰無可抵賴，如果不把司法用政治解讀那麼他的下場就可想而知了，而盧武鉉作為一個已經徹底沒有舞臺的政治人物，如果只是單純的司法審判那麼又如何能夠誇大執政黨對於在野黨的攻勢，所以執政黨自然要把盧武鉉案件政治解讀以化作斬向在野黨及左派勢力的利劍。

因為陳水扁越是不認罪在野黨越是要狡辯相挺，最後審判的將是陳水扁和民進黨。反之陳水扁若敢於承認罪責不再刷花樣則審判他一人而已，民進党可保全。而盧武鉉若認罪自然司法也只能審判他一人而已，而要達到審判整個韓國在野黨的效果，執政黨自然不會放過盧武鉉。這就是政治鬥爭，在這樣的壓力下盧武鉉的自殺也就不奇怪了。

在盧武鉉的遺書中這樣寫到：“那段時間實在是太累了，也讓很多人受累了。我連書也看不進去。不要抱怨我。生與死沒有區別，將我火葬吧。在村子裏給我立一個小石碑。真的很對不起我的兒子、女兒還有所有支持我的人。本想退任後在鄉村度過餘生，沒想到不能如願，真是遺憾。雖然在金錢這方面，出現了很多批評我的聲音，但我可以說是清清白白的。在遙遠的未來，歷史會給我一個公正的評價”

也許盧武鉉並非真的清清白白，但是作為政治人物又有哪一個可能乾淨呢？盧武鉉並非死於自己的貪婪，而是死在了這殘酷的政治鬥爭之中。

在春秋戰國時期孟嘗君和賓客一起吃晚飯，有位賓客發現有人遮住了光，屋內十分暗，他便很惱火，認為一定是孟嘗君自己吃著山珍海味，卻用粗茶淡飯招待賓客，於是一氣之下就要離開。孟嘗君看到後，馬上站起來，親自端著自己的食物走到他面前，並請他驗看。那個賓客借著昏暗的燈關定睛一看，原來孟嘗君吃的是和自己完全一樣的食物。他一下子面紅耳赤，羞愧難當。為了彌補自身的錯誤，他當場就刎頸自殺表示謝罪。

也許我們會認為這樣的舉動是愚蠢很不值得不應該，但是我們卻沒有任何理由和資格去非議和嘲笑這種行為。