王府井大街是北京的主要繁華商業街之一，街邊正舉行著一個蹦極活動，圍觀者眾，參與者和觀眾的驚呼聲一浪接一浪。在旁邊的小巷裏吃了北方常見的拉面，信步閑逛於大街，這是南起長安街，北至中國美術館的北京有名的商業區。 最初的王府井據說只是一個不出名的村落，明代時修了十座王府，改稱十王府街。1915年，北洋政府把街劃為三段: 北段稱王府大街，中段稱 八面槽，南段因有一眼可飲用的水井，與王府合稱，就成了“王府井大街”; 不過，在袁世凱時代，曾被改成“莫裏遜大街”， 莫裏遜是擔任過袁世凱政治顧問的一位美國人，曾為其圓皇帝夢二奔波、出謀、劃策。袁當上皇帝後便把王府井大街改名“莫裏遜大街”，以嘉獎莫裏遜。而在“文革”時，又稱為“人民路”; 上世紀八十年代重新改稱“王府井大街”;曾被湮埋的水井也在1998年重新被發掘。

　　   現今的王府井，充斥著日用百貨、服裝鞋帽、珠寶鉆石、金銀首飾店鋪 ，牌匾高懸，琳瑯滿目; 因為許多人到北京，逛王府井和爬長城一樣，是不能不去的地方; 所以，王府井大街總是人流熙攘;  這裏有許多的國有品牌和老字號，還有最具歐洲風情的天主教堂“東堂”;  近年又興建了東方廣場，以及仿照明、清的建築風格設計裝潢的“老北京一條街”。

　　   這裏的北京百貨大樓，本是過去物質缺乏的年代痕跡，但即便今天的東方廣場新穎氣派，卻依然不能取代北京百貨大樓在北京人心目中的位置。

          離開王府井，乘車到梅地亞，這裏有中央電視臺梅地亞中心，以往，覺得很遙遠;  此時，也就在眼前而已。對面不遠處是中華世紀壇，這是為迎接21世紀新千年而興建的黃顏色的建築。

　　   世紀壇南面入口處，佇立著世界上最大的一塊漢白玉，上書: “中華世紀壇”。北側是一個下沈式圓形廣場，中心隆起為聖火臺，燃燒著長明不熄的“中華聖火”，火種取自周口店猿人遺址。兩側是兩道流水，象征著中華民族的母親河-----長江與黃河。

　　   聖火廣場北面是一條3米寬的青銅甬道，上面鐫刻了距今300萬年前人類出現到公元2000年的時間紀年及科技、文化、教育等重大歷史事件。

  　　 整個壇體稍顯坡度，可旋轉，是目前世界上最大和最重的旋轉壇體。外墻鐫刻56個民族象征圖飾，回廊有青銅鑄造的40尊“中華文化名人”雕塑，有: 老子、孔子、司馬遷、司馬光、蔡元培、孫子、管仲、王羲之、張衡、徐霞客、李時珍、祖沖之、蔡倫、畢升、李冰、詹天佑、梁思成、屈原、杜甫、李清照、關漢卿、齊白石、徐悲鴻、馬寅初......等。

　　   世紀壇東側為世紀鐘廣場，中華世紀鐘就安裝在這裏，還有拙劣的《中華世紀壇序》和《中華世紀壇賦》。 據稱，這口銅鐘各種主要參數超過了現存的世紀鐘王---永樂大鐘。 這使當權者在新千年來臨之際證明他開創了亙古未有的“中華盛世”，獲取了某種滿足。

          因為是中國首都的動物園，又是中國歷史最久的動物園，所以，北京動物園附近，總是不乏熙攘的遊客;  從最初的清朝末年的萬牲園沿襲演變至今。北京動物園現在也成了中國最大的動物園之一。裏面有: 大熊貓、金絲猴、東北虎、白唇鹿、麋鹿（四不像）、矮種馬、丹頂鶴、非洲的黑猩猩、澳洲的袋鼠、美洲豹、墨西哥海牛、無毛狗、歐洲野牛、獅虎獸、世界上最大的鱷魚---灣鱷、大蟒蛇。有: 猴山、熊山、中型猛獸區、獅虎山、熊貓館、象館、犀牛河馬館、兩棲爬行動物館、雉雞苑、水獺館、海洋館、暢觀樓、陸謨克堂、豳風堂、東洋房、來遠樓、觀稼軒等建築。園內遍布小溪湖沼、假山曲徑、綠林繁花。

       “北京動物園”是1955年才正式命名的，其園名本來由郭沫若題寫，“文革”期間，郭被批鬥得境況甚慘，他題寫的園名匾額也便被摘除，然後再從毛澤東詩詞書法《沁園春·雪》中選擇“北京動物園”五個字，拼湊成了現在使用的園名牌匾。園內部分建築遭到毀壞：正門上方的磚雕墻被鏟平，“宋教仁紀念塔”、“四烈士墓”均被砸毀。　　　

          往返動物園的公交車上，更多的是人工售票，給人一種與南方自動投幣不同的感覺，但售票員傳統的穿著讓人感覺到與那個狂熱的年代似乎不遠。首都畢竟是首都，時時處處總能感受到比別處更多的政治氣息，但又似乎往往表現為一種保守、刻板的氣息。

          古老的北京和高高的天安門城樓，見證了古遠的相對的強盛中華，見證了當年的“萬邦來朝”，但是，無論是什麽‘君臨天下’，什麽‘君主華夷’，什麽‘建極綏猷’，皆成了如煙史事；燕趙雲天，空曠莽蒼，王土八荒，幽邃涳濛；自古及今，五帝三皇神聖事，騙了無涯過客；魯迅說：“其實，世上本來並沒有路，走的人多了，也就成了路”。那麽，我們是否就可以說：“其實，世間本來並沒有什麽神聖，奉承和膜拜的人多了，也就有了神聖”。
 
　    　當歐洲的天賦人權思想普遍地植入歐洲民眾的頭腦之時，中國的君權神授思想還被中國民眾很馴服的尊奉和膜拜；當歐洲的民主主義廣泛流傳之時，中國的民眾還依舊溫恭的在恪守著專制主義的“恩澤”，這是中國的悲哀還是Lucky呢？ 

                                                  ----------2007.05.25
附:  

---<<中華世紀壇序>>---

大風泱泱，大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍，烈火涅盤鳳凰。文
明聖火，千古未絕者，唯我無雙；和天地並存，與日月同光。 
中華文化，源遠流長；博大精深，卓越輝煌。信步三百米
甬道，閱歷五千年滄桑。社稷千秋，祖宗百世；幾多榮辱沈浮，
幾度盛衰興亡。聖賢典籍，浩如煙海；四大發明，寰球共享。
緬懷漫漫歲月，凝聚縷縷遐想。 
回首近代，百年三萬六千日，飽嘗民族苦難，歷盡變革風
霜。烽火硝煙，江山激昂。挽狂瀾於既倒，撐大廈於斷梁。春
風又綠神州，華夏再沐朝陽。 
登壇遠望：前有古人，星光燦爛；後有來者，群英堂堂。
看乾坤旋轉：乾恒動，自強不息之精神；坤包容，厚德載物之
氣量。繼往開來，浩浩蕩蕩。立民主，興文明，求統一，圖富
強。中華民族偉大復興，定將舒天昭暉，磅礴東方。 
世紀交匯，萬眾景仰；共襄盛舉，建壇流芳；昭示後代，
永世不忘。

---《中華世紀壇賦》---  魏明倫
朗朗乾坤，堂堂中華。高齡五千歲，繁衍百億人。鐵肩挑五嶽，巨手開三峽。腰環萬裏長城，腳跨九曲黃河。高擎文明聖火，穿越世紀風雲。火熊熊薪傳百代，光燦燦彪炳千秋。  
浩瀚青史，概括於壇內；輝煌文化，濃縮於眼前。徐行三百米平坦甬道，遙想五千年坎坷長途。論英雄不計成敗，數風流可鑒興亡。浪淘何物？功歸誰家？文化乃長青樹，科學乃聚寶盆。創造人間福祉，推動歷史車輪。  
駛至近代，國難當頭。百年憂患，敵愾同仇。聚散沙成鐵塔，變弱者為健兒。東方巨人如睡獅驚醒，民族魂魄化火鳳涅 。挽狂瀾於既倒，建廣廈於廢墟。轉國運蒸蒸日上，升國旗冉冉淩空。  
登壇了望，乾旋坤定。天行健，地包容。前可見古人，後可見來者。對比幽州臺，激發沖霄誌。哀兵必勝，中華必興。日月為我祖國作證，風霆為我民族壯行。踏星鬥飛過世紀之交，駕神舟立於強國之林。      “”，