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老師：誰要解釋一下？

學生1：知道不同的地方。知道懺悔的不同方法。

老師：這個悔不是定在後悔的悔，我當作悔改的悔。知道差別以後，你去悔改。這就是陽水。商人歸於水。商人的學問很好玩，商人說這個東西賣三塊，你出多少錢？

學生10：一塊半。

學生11：兩塊。

學生8：叫別人來殺價。

老師：你們以前的老師沒教過嗎？要出一元，之後才能以二元成交。你到外面隨便買什麼東西，大部份都是要喊價的，尤其是在個人攤位。最誇張的是一千元的定價可以殺到兩百元。王善人說商人合理的獲利為一成，如果超過一成，就算是貪心，必須要負因果。

學生10：這樣太少了。

老師：你這樣就貪了。一般能到兩成都算是高利潤了。現代私人公司店面一般成本500元的東西，定價為1000元。增利為一倍。這就是商人哲學。商人跟做人有什麼關係？就是我要賣三元，你要買一元，中間成交就是兩元。人際關係就是商人哲學。知道在差異之中要怎樣改，採取各退一步的措施，悔改了，最好的模式是兩方面都能改，但事實上大家不一定這樣做，所以才會出問題。你要知道跟別人的差異才會改，如果不知道跟別人的差異你會改嗎？如果你自己觀察不到就要把這個差異講出來，不能瞎想。我們講那五堂課，就是陽性五行的詮釋就是這五個。我們重新複習一下，為什麼一件事會出現行為？為什麼突然想要做這件事？

學生10：因為「比較」。

老師：你們沒有好好去想自己。你們有聽過王安石的故事嗎？吃飯時王安石只吃，放在他最面前的那一盤菜，因為他腦筋不在那邊，他腦筋都在思考如何變法，其實他定力不錯。算是賢人，如果變法成功就成為聖人了，可惜沒有。陽木為什麼會開始有動機出來，因為有「欲」，也就是「欲望」。如果沒有欲，會有「陽木」的行為出來嗎？一定是你對你現狀不夠滿意，有了欲望才會去改變他，才會有這樣的行為。我現在是幫你們把陽性的五行連貫起來。陽火又怎樣呢？

學生1：方法。

老師：方法怎樣出現？陽木、陽火、陽土、陽金、陽水這五個關係如何？木如何演變成火，從人際關係來解釋…..

學生1：用方法去測試出來。

學生10：欲望開始，想方法去得到他。

老師：我希望你們具體的講出來。帶到「一件事」裡該怎樣講呢？帶進去表示你了解，帶不進去就是不了解。

譬如︰我追求一個「道」產生的行為，這行為因為我去做，一直的做就會得到邏輯性，譬如說我第一次做這件事要三個小時，第二次做只要兩個小時，有效率出來，所以陽火要建立在行為之上，做的越久我的成就就越來越大，成就越來越大，代表說我的「道」、我的「方法」是對的，這時候你要把這個「道」放到別處去，不一定通盤適用於別人，這個道就可能是「小道」，帶給眾人修，如果眾人都不是很通，是不是要去修正，修正到眾人都通了，才能確定這是大道。這才能講出五行對一件事的道，整個邏輯都能貫通。如果以性界五行，仁義禮智信。你現在要哪一個？

學生11：智。

老師：要順順的走五行才會成。所以要先從木走，不管男生、女生都要從木走，所以要到智，要先有仁、禮、信、義。什麼東西都要帶到五行，譬如針灸在用針時也要分「五行」。有人說木生火，是「向光性」，第一個如果能成立的話，那第二到第五都會成立。火向土，土向金，金向水，只要抓到其中之一的「理」，後面五行就會出來。我丈母娘為了救吃到毒的老鼠，拿花生油餵老鼠，毒是火，油是水，水剋火，後來老鼠真的沒死活過來。

那土剋水，所以酒［五穀發酵］可以消耗掉油脂，所以肥胖的人喜歡喝酒，

木剋土，所以喝咖啡、茶，酒喝多了會肝腫，茶和咖啡可以提神。葛花也是屬木。

金剋木，茶、咖啡傷胃，胃中寒，所以要吃辛溫的藥，如乾薑、生薑，在軍中用薄荷治胃寒。西醫一開始也中藥的想法，直到後來才把它做成化學合成藥劑。
 
陽木
 有欲而起
 行為
 仁
   
陽火
 

  方法
 禮
   
陽土
 

  成就
 信
   
陽金
 

  擴展
 義
   
陽水
 

  修正
 智
 

　　　我再解釋一次，一件事開始發生的動機就是「發新意」，我們有需求、有欲望才會去做那件事，事情做久了之後，把這件事簡單化、規則化、除去障礙，這就是我們講的「理則性」，就是「方法」，之後就會得到回報，就是「成果」，這件事你從事後，都成功才會有「信心」，把這套拿去給眾人試，把它「推廣」出去，覺得都適合才會完美，一間公司的產品會到完全完美才會推出來嗎？不會啊，差不多百分之六十、七十可以了，就先推出，先出來test，如果有問題再送回來修改，像以前的偉士牌機車也是如此，以前偉士牌機車若是緊急剎車都會摔車，可是它還是照賣，現在已經修正到不會了。這是這一堂課的主題。我們說「悔知意」就是「改」，就是「過失」，不管是他人的過失或自己的過失。

　　　誰說「十目所視，十指所指」？

學生1：孟子。

老師：應該是曾子。他們是從修行的角度看過去，從性去推，我自己做事感覺有十個人在看我、在指我，所以會有羞恥感。現在我從身界來講。

　　　現在你做一件事情覺得自己做錯了。出了問題，是哪裡出問題？
 
木
 行為的過失
 骨
 骨頭像樹，骨歪
   
火
 理則的過失
 肉
 肉先膨脹起來
   
土
 成就的過失
 皮
 皮膚生瘡癬
   
金
 情義的過失
 筋
 筋酸痛
   
水
 變化上的過失
 脈
 血出問題
 
學生1：頭部嗎？

學生10：皮肉脈筋骨。

老師：你要解釋自己了解，別人也理解，這樣才是通的。土呢？

學生3：誠信過失？

學生10：信用過失？

老師：不太通順。你的成就是建立在別人的犧牲上，或不是自己的，是搶過來的。搶是屬五行的哪一個？霸，霸氣就是土氣，搶其實是一樣。你把別人的成就搶過來了，就是成就的過失。搶過來的過失。我現在常觀察白斑症，我最近一直參這件事為什麼在不同的地方，我現在一直問她們覺得腸子有問題，有動刀以後白斑變少，目前的原因我還沒辦法歸納出來，因為我不敢問太深入。有人攢竹穴那邊有兩個點，我本來要更深入問，可是不好意思問。長在那邊兩點很怪，我是聯想到青蛙類那邊有兩點，不知道他們心裡哪邊吹牛或有青蛙那種毒素。你的皮就是你的成就出現問題，以不當手法成就，譬如賣毒品來成就，這樣的成就是錯的，或是譬如你和別人一起工作，你把別人的成就搶過來。脫皮屬血虛，肌膚甲錯，那是屬瘀血，紅腫是皮膚有火，會癢是屬風，會起水泡是屬土。金又屬哪裡？如果筋痛的要死，就是懊惱別人，情義上的過失，不一定是自己，認定別人自己也會生病，所以原諒別人就是原諒自己。那水呢？

學生3：不知悔過的過失？不認錯的過失？

老師：還有嗎？學生10：逃避過失。

學生3：隱藏的過失。

學生10：掩蓋的過失。

老師：我個人用變化上的過失。你把人家的事情改變變化了，而產生過失。因為水本身屬於變化。所以古人說隱惡揚善也是水。隱別人的惡是陽水，隱自己的惡是陰水。陰陽差在哪裡？

學生3：正向負向？

老師：還有呢？

學生3：表裡的差異。

老師：不是。五行走陽、五行走陰會有甚麼樣的差別？

學生11：無我的差別。

老師：類似。我剛剛有講到，隱瞞自己是陰，隱瞞別人是陽，他人跟自己不能歸納出一個規則嗎？

學生10：敵我？

老師：公與私。

學生10：有時候只隱瞞一個人。自己的兄弟姊妹也是算私，怎樣公呢？

                 第二十一講 悔知異