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2012/11/25 13:39:22瀏覽2432|回應5|推薦11 | |
我在去年大約這個時候連續寫了兩篇放生不如放人的文章,或許有些人還看不懂,在今年七月份我又寫了一篇當宗教變成討錢的行業,人要開智慧是不太容易懂得,這麼容易看得懂,那大家都成仙成佛了,紅塵還需要輪回嗎?地獄早就沒人了,地藏王菩薩已經不存在了! 應該要這樣說只要是「動物」就會有貪、嗔、癡,由於這些構成了世間的生活,所不同的是,這些貪嗔癡的「大」與「小」而已,你問筆者有沒有貪嗔癡,當然有啊,怎麼可能沒有,如果我沒有我就不會在這裡寫文章講一堆了,因為真正的大師級的修行者,一定是「做」的多,「說」的少,諸不見哪個大師會滔滔不絕的,因為人生修行的時間都不夠怎麼會花時間在「說話」? 大師級修行者說話很簡單,絕對不會長篇大論,幾個字而已,要你自己「悟」!悟的出來就可以減少貪嗔癡,智慧開,但不一定表示你很有智慧。 很多人受到有些宗教團體的誤解,以為只要聽聽這些法師、大師的開示,就能得到智慧,聽法師演講,就可以化解貪嗔癡,這些都是錯誤的想法。法師或是上人只是智慧的領導者,引領你走向修行的一條路,智慧不是從宗教法師那裏得到的,社會大眾是要找到屬於自己「修身養性」的一條路,去獲得智慧,法師只是開智慧,找尋智慧還是靠自己,秉除或減少貪嗔癡也是靠自己,也就是說,當我們無法用「無分別心」的眾愛之心,加入宗教團體是「污辱」了宗教的本意。 老實說,以前收集的一些瓶瓶罐罐都會拿到慈濟的回收站去給志工回收,但是我聽到不是基層志工的聲音,而是來自慈濟內部管理的聲音,「如果沒有給慈濟回收就是不環保,沒有愛心」這類的話,當下,心也涼了一半。為什麼會在一個勸人為善的宗教團體說出這樣一個話? 掌管慈濟事業的人只管著壯大慈濟本體,忘了對加入慈濟的人做最切身的訓練,比如說:加入慈濟的人必須比一般社會大眾和志工更有心,更能包容,也就是「忍」人所不能忍。大師級的修行者不就是「忍」眾生之苦為苦嗎?再說慈濟用佛教最忌諱的虛相去招攬會員招覽志工,這也違背了佛的本意,某政治人物,某企業家,只要家裡、辦公室擺著慈濟發的「榮董證書」就表示這企業家、這政治人物很有愛心,而事實上呢?因為這些慈濟所塑造出來的表相,錯亂了宗教,錯亂了佛的意象。 說佛,不過是虛相而已,而這些「虛相」不正是我們要去除的「貪、嗔、癡」嗎?偏偏慈濟卻用這些「虛相」去招攬會員,向社會大眾募款,說的通嗎?捐一百萬換個榮董,加入做環保叫有愛心,不加入做環保就沒愛心了嗎?這分明是有「分別心」,怎能藉佛的名義在欺騙社會大眾的善心?用這些「虛相」把本身有「偷、搶、拐、騙」之心的企業家和政治人物用這些「虛偽」的包裝成大善人,這不符合「佛」教的本意。 也許寫到這裡,有人會問筆者「佛」的本意是什麼?如果說的出來就好辦了!我們常看到街頭巷尾張貼一句話「常念阿彌陀佛,開智慧消業障」,就好像看見一句話「信耶穌,得永生」,神、佛不會讓你消業障,開智慧,得永生。只有自己的「行為」才能消業障和永生。 ~~~未完待續~~~ |
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( 時事評論|公共議題 ) |