新聞大意：

台灣音樂教育正在為眾多莘莘學子製造就業難題，有識之士的過來人，對此負面現象尤感憂心忡忡。

新聞連結：

http://udn.com/NEWS/NATIONAL/NATS9/5460511.shtml

個人看法：

在台灣出生長大就學，選修一條非主流的知性路線，當做職涯發展的依據，結果境遇不若預期，自己煩惱懊喪，回首來時徑，卻已然荒煙漫漫，不識歸鄉之途，那種心痛既不足道也，外人又何以體會？

年輕音樂人的徬徨與無助，道盡美育教學多少閉門造車滄桑事，但悲劇猶未嘎然終止，仍代代相承，直朝下繼續延伸中。因為困境既已顯現，也就騎虎難下了，總不能順了姑情逆了嫂意，只為了防微杜漸，避免練琴習藝的小朋友未來個個皆沒頭路，即率爾拿當下在職人士開刀，大舉廢系或減招新生，讓遍尋不著學生可教的他們，亦跟著斷炊吧。

但這樣的惡性循環一日不除，怎麼永絕後患？誰敢保證類似的吶喊往後若再重現時，求援聲浪不會摻雜更多的怒吼和不滿？如果截頭去尾都不行，也只得原地踏步擺爛下去，將旋乾轉坤的希望，全寄託於親權在握的家長們，看他們能否漸趨理智，及時認清現實，好好護住心肝寶貝，別再一窩蜂附和虛矯的父母經，任令自家孩子淪為最後一隻白老鼠了。

畢竟仙樂飄飄處處聞，塵世美聲何止一端，只要凝神諦聽，俯仰之間可聆賞的天籟之音何其多，台灣人怎會那麼粗暴，居然仿效罷黜百家獨尊儒術的封建遺緒，將本屬無定義抽象名詞般的音樂教育創意領域，全盤限縮在唯古典是問，排他性十足的窄胡同裡自我催眠，從而認定彈指間的一招半式，即代表音樂的全部？

古典樂說穿了，不過是幾百年前曾大肆風靡於歐陸宮廷上流社會的pop music罷了。多少不世出的天之驕子，前仆後繼降格成御用樂師樂匠，奴工似地死命奉獻譜曲才華，只為了取悅權貴階級的聽覺享受。

那樣子的金玉其表敗絮其中悲情傳唱史，被高傲的日帝殖民者攜至台灣後，影響無數本土菁英見賢思齊有樣學樣，為弭平高低不等的權力落差，拉近被宰制者與統治者之間的心靈距離，亦跟著附庸風雅起來，此有意無意的諂媚動作，使西洋古典樂不僅根植這塊土地，也更加發揚光大了。

惟品味不凡的愛樂族群，盡皆家學淵源深厚的仕紳子弟，尋常市井庶民焉能一親芳澤？又豈有知識門檻可跨？別忘了，欲佈置和權貴標籤聲氣相通的情境背景所須花費之代價可不貲啊，一般販夫走卒哪擔負得起？

專屬有錢有閒階級的小眾特性如是這般鮮明，曲高和寡的色彩自超濃無比，但不夠普羅的先天缺陷，並非古典樂教／學市場無以在台灣壯大的致命罩門，終究咱的生活條件後來也改善了。

充滿異國風興味的古典樂，即經由西洋電影等各式各樣流行文化產品的精緻包裝，以及，進口樂器貿易商的廣告宣傳，而遭過度美化為浪漫情懷的唯一代名詞，終獲戰後嬰兒潮世代的中產階級父母欣然接受。一部部昂貴的名牌鋼琴，遂大量進駐份外重視子女教育的軍公教家庭，學音樂便顯學化了，至於學些什麼，也甭問，當然是最能培養小孩氣質的古典樂囉。

音樂兒童逐批入學後，另類特教的音樂班，及循序升級所需的相關科系所也次第成立了，大家的思維都很僵化，依舊奉看似最高尚的古典樂為共業般唯一必修課，且幾全以演奏為主，可是自彈自拉給誰聽呢？

一個原生文化土壤遙不可及，跟台灣草根泥香全然無涉的異文化，經座標變換被橫向移植至寶島大地後，縱然能存活下來，其微弱的呼吸鼻息，與間歇吐露的虛無律動聲，又何以和政治解嚴後，愈發蓬勃發展的商業主義流行音樂解放風，以及，價值觀愈來愈明確的本土意識相匹敵？

只要有人的地方，音樂創作的需求和活力始終汩汩不絕，那是人的本能慾望，不須訴諸任何權力標示或階級劃分，其撫慰人心的神奇作用，一直與精神信仰無異，這是普世音樂的生命寫真，古不古典絕非重點，沒自信的台灣人愛拿香跟拜，亂搞一通的結果，就是害慘自己的下一代，永遠搞不懂什麼叫音樂。

音樂，不就是「聲音」？sound怎會死？古典長存，音樂萬歲，本即天經地義，何須饒舌質疑？只是有緣千里來相會的它，不該在台灣被濫捧上天，然後變相受虐，末了竟遭最沒文化素養的台灣人給活活摔死在地！

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