自《喋血雙雄》以來，吳宇森導演的電影喜歡放鴿子飛。鴿子飛成了吳宇森作品的標記、風格。(吳氏作品，鴿子必飛。)

如果套用安德魯‧沙利斯的電影作者三環論，則吳導可算是風格家──我們一看電影就認出導演是誰。

這個風格家即使拍古裝戰爭片，也念茲在茲搞個鴿子飛，印上標記。

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據說《賽德克》片中出現了彩虹。

魏德聖的成名作《海角》，用了彩虹作象徵意象。

似乎魏導有意效法吳導，讓彩虹成為標記，讓自己成為風格家。

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《賽德克》在威尼斯放映，台灣媒體報導說：觀眾擁躍，結束時並起立鼓掌達10分鐘，所有記者給予總平均3分的評價(滿分4分)。

大陸的媒體報導說：因為《賽德克》和波蘭斯基的《殺戮》撞期，大部分觀眾、記者都去看《殺戮》，《賽德克》小貓兩三隻，冷冷清清，結束後有人罵這是部大爛片。獲得的評價總平均是1.2分。

兩種報導，你相信誰？

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大陸影評人朱旭斌在中國新浪網發表了《賽德克》的影評，標題是《華而不實的偽史詩片》，指出《賽德克》參展版的諸多缺點，行文用字算是很客觀了。

只是，這樣的影評當然招致一群「就是愛台灣/魏導」的網路客留言幹譙，什麼「垃圾影評」啦，什麼「不懂台灣歷史就別亂批評」啦…

曾幾何時，這個海島上的人突然都變成台灣史/霧社事件的專家了。

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魏導絕對是個行銷高手，他夾著《海角七號》的光環，運用媒體大肆炒作《賽德克》。

《賽德克》/魏德聖成了台灣之光，海島上只能稱讚，不許批評。誰敢批評說不好，誰就是不愛台灣。

於是平日目無餘子、橫眉冷對千夫指的大作家張XX也說好。(也許他真的被感動了。)

9月4日它在凱達格蘭大道首映，兩黨總統候選人都出席，少不得說些讚美的場面話。

……

真是未上映先轟動，想不賣座也難。看看能不能賣個14億。

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面對過於血腥的批評，魏導很有學問地說：不要用文明的角度去看待，要化身成為獵人去看。

真是太玄了，玄之又玄。

其實血腥和裸露一樣，端看編導如何在銀幕上呈現它。

你要拍色情片，當然極盡挑逗之能事，希望激起觀眾的慾望。(如《擋不住的風情》、《蜜桃成熟時》，擺明了賣弄李麗珍、翁虹那青春的肉體。)

你想藉裸露呈現真實，當然可以很誠摯地展現人體。(如《美國風情畫》、《漂亮寶貝》。)

有些電影的血腥是灑狗血，如吳宇森的《喋血街頭》，如王羽的《龍虎鬥》。

有些世界名片確實很血腥暴力，譬如兩集《教父》，譬如《計程車司機》。那是導演必需呈現的世界，不血腥就嚴重減損了電影的力道、深度。

如果魏導認為呈現血腥是必要的，大可大聲說我是還原史實，何須閃躲轉彎來個實問虛答？

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當初被慫恿去看《海角七號》，知道魏導的能力到那裡。(他不夠格當導演。)

以《海角》這樣小品格局的片子，他都處理得丟三落四、前言不對後語；選擇霧社事件為題材，欲拍出史詩氣魄，真是不自量力自找難堪。

《賽德克》拍成了，被有中國情節的威尼斯影展主席馬可‧穆勒邀請參賽，被台灣媒體捧上了天，儼然可傳世之不朽名片。

有識者會如何看待這個現象？