其一

前幾天在MOD看了《葉問2》，對於編導大灑民族主義狗血頗不以為然。

粗糙地把英國人描繪成狂妄的沙文主義者，以誇張的表演、聳動的對白呈現洋人欺壓中國人，刻意挑動民族情緒為劇情製造高潮。

《葉問2》在拍攝技術上無疑是跟得上時代潮流的，可是編導借著民族主義大旗以廣招徠的用心，無疑與40年前李小龍的《精武門》一無二致，同樣的幼稚膚淺。

一直以為《葉問》系列是在宣揚詠春拳的，看完《葉問2》發現它沒怎麼介紹詠春拳，只是拍了一場又一場的武打戲。

關於宣揚詠春拳，我一直很喜歡洪金寶導演的《贊先生與找錢華》、《敗家仔》，此二片以精彩的武打、幽默的情節，將詠春武術的訣竅融於其中，令人觀之動容。(走筆至此，想到劉家良的《少林三十六房》，對宣揚少林武術─特別是三截棍─亦是極其精彩。)

7月裡，星衛電影台播放了《贊先生與找錢華》，隔了30年再看，依舊覺得好看。

上網看了一些談論《葉問》系列的部落格文章，十之八九稱讚，更有不少人說看過電影想去學泳春拳。(熊熊想到當初有不少年輕人看完《送行者》想從事屍體化粧業。)

看到這些文章，我毫不意外，早就知道現在的台灣已經喪失了對電影的鑑賞品味能力。

其二

MOD EYETV旅遊台的《百年不孤寂》、《就是那道光》主要介紹日本人當初在台灣的建設，完全從日本人的觀點肯定日本在台灣的功蹟，(《百年不孤寂》、《就是那道光》從頭至尾旁白用的是「日治時期」、「終戰」。)

那種崇東洋數典忘祖的亡國奴心態，看之刺目聽之刺耳。而我不曾看到此間有任何人對這兩個節目斥責非議，台灣的人民啊！

聯想起約模10年前，HBO播過了《紐倫堡大審》沒多久，隨即播《東京大審》。《東京大審》全部以英語發音，從頭至尾在為東條英機辯白，我看了瞠目結舌，心想果然東西有別，西方不可能也不敢拍攝為希特勒等德國納粹辯白的電影，東方則堂而皇之地為劊子手塗脂抹粉、顛倒黑白。

片中東條辯解之所以搞南京大屠殺，乃因中國的軍人很壞，打敗仗會化裝成老百姓。

這是什麼邏輯？(一樣的怪邏輯：村上春樹在他的一本書中說，他不確定南京大屠殺是否殺了那麼多人，只是到了東北的哈爾濱，覺得人真是多。人多便可以搞大屠殺，則東京更適合堂而皇之給他大殺特殺。)

後來才知道《東京大審》的編導乃東條的孫女，難怪。(※◎→●！)

前不久，台灣的少年郎裝扮成納粹軍官參訪軍校，引起在台猶太人抗議，國防部這才知道滋事體大，出面道歉。

這事件意味著台灣部分的下一代缺乏正確的、正義的歷史觀。

裝扮成納粹軍官有人抗議。全然引用日本右派觀點的電視節目，卻不見任何不平之聲，台灣啊！

民族主義固不宜濫用，但是完全拋棄自己的民族去扭曲歷史，認賊做父，那是更可怕的事。

其三

昨天(7月26日)看電視換台時，看到台灣漫畫月刊宣佈關閉的新聞，又牽扯到那個專幹阿里不達狗屁倒灶的楊蕙如。

於是Google了解一番。一Google就跳出一大票幹噍的格文，看得我咕咕直笑。http://mimibao.pixnet.net/blog/post/27145859

也是經由這些文章才知道，原來楊蕙如等人在該月刊發刊新聞會上，踹翻了日本、歐美漫畫的大立牌，聲稱台灣漫畫從此站起來了。

台灣漫畫市場長期被日本佔有，是事實，要奪回市場、振興本土漫畫，應該靠的是實力，靠本土漫畫家畫出足夠吸引力的作品。

不講實力，徒然揚起民族主義大旗，以為如此便能打開市場，那真是癡人說夢。

當年《精武門》在港台大賣，李小龍騰空一腳踹斷「華人與狗不得進入」木牌，固然是賣點之一，可是如果沒有李小龍俐落精湛的武打身手，電影不可能大賣。

台灣漫畫月刊走上激起民族意識的路線，以為如此便能打開市場，財源滾滾流進來。

可惜那些粗製濫造的作品，讓所有長了眼睛的人看不下去，再如何強調愛台灣愛本土也掩飾不了垃圾本質，就如同《精武門》的主角換成曾志偉，誰能接受？

於是演出創刊9天就停刊的笑話事件。

想起鍾阿成說的：民族主義就像水痘，總要出的。可如果老是出，那就很奇怪了。

這裡某些人一天到晚搞「台灣之光」，這個是台灣之光，那個是台灣之光，再那個也是台灣之光，(王建民、盧彥勳、曾雅妮…)這也是老出水痘。