大執著是對某一理想抱持著無限的希望，努力去做，有夢就有希望，有希望最美，因此使人產生無比信心，就如崇拜明星偶像般狂熱，縱使被騙、破財、破身、破家、破國，至死不悔。沒有執著，隨波逐流，容易陷於虛無；太執著，又會產生用一支鐵鎚建造房屋的幻影，一樣米養百樣人，敢於堅持、質疑、獨立思考又奈得住寂寞的人，才有新思維，才能提出新主張，形成新主流，芸芸眾生只能選擇跳入哪一條主流悠游其中，或被哪一條主流淹沒滅頂。

耶穌的博愛，被打完左臉，又送上右臉，絕大部分人做不到，頂多左臉挨打後不計較，奉上右臉，門都沒有！但耶穌做到了，被釘上十字架，還原諒那些人。

佛陀的空緣，拋妻棄子，不顧家中老小，澈悟後又重返家園，帶領眾信徒，包含他的親人在內，認清人世間的生老病死。

地藏王菩薩的地獄不空誓不成佛的大願，由於好兄弟靈異事件不斷，地藏王菩薩依然在地下穿梭不停。

近代如孫中山的十次革命，蔣中正以空間換取時間的抗日，毛澤東的共產革命，現在進行式的台灣獨立，對抗中國統一，雙方劍拔弩張，各有執著。

每一樣都令人怵目驚心，當事人卻是樂在其中，眾生在其召喚下，前仆後繼，勇往直前，若有成功之日，還活著的，領導人成為教主聖王，核心團體分享成果，眾生士農工商並供養他們；死的成為烈士或是叛徒，端看主張是否實現，成王敗寇。

羅馬人的鬥獸場，流滿基督徒的鮮血，至今街頭還有人不時呼喚迷途羔羊快歸隊，但基督教統治歐洲的全盛時期，卻是人類文明最黑暗的時代之一。

佛教的三武之禍，宋朝的吃菜事魔，想必慘案不少，目前上上下下皆求立地成佛，但佛門並非絕對清靜高尚，酒色財氣負面新聞不斷！

十次革命「驅逐韃擄，恢復中華，建立亞洲第一個共和國」、抗日戰爭「十萬青年十萬軍」、國共內戰「土地革命」，當時口號滿天飛，豪氣萬丈，但哪一個地方不死人？轉眼將近一百年，目前「民主自由、國富民樂」依然是海峽兩岸最響亮的口號。

1996年飛彈呼嘯而過，老美航空母艦助台滅火，如今飛彈增至900顆以上，台灣也準備6108億軍火相拼，雙方若是真的打仗，老百姓身家財產想要安然無恙，恐怕比中樂透還難！只是為了統一或台獨，忘了分久必合、合久必分的歷史教訓。而領導人生前享受成果，接受帝王待遇，死後還要國葬，但其理想，如民主自由、博愛平等、國富民樂等等，依然遙不可及，路上仍有流浪漢，朱門照樣酒肉臭。

老子說【聖人不死，大盜不止】，將聖人與大盜放在同一水平，千古名言吶！