度生三要　慈悲、智慧與法力之一

今天我們是修四臂觀音法。剛剛蓮嶝上師說，觀世音菩薩是屬於慈悲的，是最慈悲的一位菩薩。事實上在密教裡面，有所謂三族的分別，一族就是慈悲的，以觀世音菩薩做代表；一族就是智慧的，以文殊師利菩薩做代表；一族就是產生法力的，以金剛手菩薩做代表，觀世音、文殊、金剛手，稱為密教三族姓尊。剛剛蓮嶝上師也講了，他說祂這個慈悲是無量的，喜捨是無量的，今天我們在這裡修祂的這個法，就等於在做很大的佈施，是一種無量的佈施。那麼在這一場法會當中，我要跟大家講到四臂觀音的法要。

《蓮生師佛賜授四臂觀音法要》

在密教裡面，你要修四臂觀音。因為四臂觀音幾乎是整個密教藏密最主要的一位菩薩。在西藏，每一個藏人都唸「嗡嘛呢唄咪吽」；就等於在中原漢傳佛教唸「阿彌陀佛」是一樣的。所有最高最高的活佛都是四臂觀音的化身，包括噶瑪巴、達賴喇嘛，都是四臂觀音的化身，那都是最高的活佛。

你只要進了藏區，到處「嘛呢堆」都是四臂觀音的「嗡嘛呢唄咪吽」，牆壁上都有祂的咒字。這四臂觀音的弘揚是最廣的，祂的慈悲可以講是廣大無邊的。我剛剛仔細看了我們修法的儀軌，其中的觀想非常的重要，有一點就是朱教授所講的，每一個法在修以前一定要觀空，「淨業觀空」，把你的業障清淨，把你的所有的念頭妄念全部息掉，就是空；所有的念頭息掉的時候，在虛空之中就出現了一個「班」字，一個圓圈，一個四方型，這個梵字「班」一出現以後，就出現一朵蓮花，蓮花的花蕊中間也有一個字，就是「阿」字；這個「阿」字就生出一個月輪，月輪的中心有一個「些」字，在東密就叫「出利」，在藏密就叫做「些」。由那個「些」字，產生了化生的四臂觀音。

這個修法是一定要觀想的，你觀想觀世音菩薩出現在虛空之中，在觀想的時候就是要專注於一念，只有一個念頭，專一，這個是重點。觀想有祂的次第，先觀想「班」化為蓮花，再觀想「阿」變成月輪，然後再觀想「出利」或者「些」變為四臂觀音，這是一個觀想的次第，一定要做的。你不這樣子觀想的話，是一般的觀音法而不是四臂觀音法，這一點是很重要的。

《四臂觀音兩手捧摩尼寶 另兩手持蓮花與唸珠》

在藏傳佛教的四臂觀音，祂兩隻手是捧著摩尼寶，不是合掌。什麼是摩尼寶呢？摩尼寶就是無上珍貴的如意寶物，就是珍寶。在咒語裡面有「嗡。摩尼摩尼。」就是無上珍貴的珍寶。祂另外的兩隻手，祂底下伸出來的一隻手，左手持著白色的蓮花；另外一隻手是持著唸珠。一隻手持著蓮花是象徵著「智慧」。另一隻手持著唸珠象徵什麼意思呢？就是說你數一個就度一個眾生；數一個「嗡嘛呢唄咪吽」就度一個眾生；唸一個「嗡嘛呢唄咪吽」就度一個眾生，祂有祂的意義在的。所以這四個手臂都要觀想出來。（未完待續）