●有星占術士提到說：

「開禧曆」是典型的赤道宿度，非黃道宿度，無歲差問題，故亙古不變。赤道直接換算地平，虛危中間一線，必然對準正北/真北/地軸北/日晷北。

「黃、赤」二道宮度說：

羅盤分經之法；必以赤道度為準，而不用黃道宮度者。赤道當天之腰，以天樞北極為中心，故宮度整齊，與地平相配，黃道斜絡于赤道內外，闊狹不齊，乃日行經由之處，非南北二極中半之正處也，測候之法，以日躔為準，故必從黃道推筭，然黃道有歲差，其與赤道相交之處及南北緯度最遠之處，每歲漸移則宮分亦漸移。故必以中氣過宮。

蓋二分日躔當赤道之交，二至日躔當赤道之最遠也，赤道紀度分宮雖隨黃道轉移，而其體則終古不變。故地理家宮度分經之法，仍以東西南北，蒼龍白虎朱雀玄武之象為定。以黃道之歲差雖移，而二十八宿之星象不易故也。

若選擇時日，推驗七政躔度到山到向，必用黃道十二宮次，但以合於地平二十四山，又須以黃道宿度納于所值赤道經度之十二宮，方不誤。"

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○ 回答：：

「歲差」跟本沒有用「恒星年制」或「回歸年制」的看法！

起始於開禧曆應該是與宋代開禧三年丁卯（公元1207年）鮑澣之所造的「開禧曆」。

說到，這種星占術士堅持：赤道宿度，非黃道宿度，無歲差問題，恆古不變？

就好像是古人在說：「北極星不動，恆古不變？」，懂「天文星象」的人，才不會相信！

 事實是，「北極星」是會動的，也會被替換的，而且三千年替換了三次！

 「仰以觀於天文」，而不是說：「赤道直接換算地平？虛危中間一線，必然對準正北/真北/地軸北/日晷北」。我會認為，如此的星占術士，要不知如何說「天文星象」？

我認為：是不學無術才自以為〝無歲差問題〞！這「歲差」與使用「赤道度」或「黃道度」一點也沒有關連，存在「歲差」也不會分「恒星年制」或「回歸年制」，這只是人類在天星測量與認知的方法不同而已。

尤其是：羅盤分經之法？若〝以「天樞」北極為中心〞？地理家宮度分經之法？根本這是專講給那些無知的地理風水師及星占術士，聽聽就好，別當真。

「開禧曆」和北極「天樞」並無關連的，星占術士不學習「仰觀、實證」，無知的就只能繼續無知，不懂得如何來驗證真實相。

若是真的有這種「羅盤分經」的以「天樞」為北極中心的？這種「地理家宮度分經之法」已經與現代北極中心「勾陳一」不能對齊了，「羅盤」與天地不是同心圓，如何能與天地準？連「中宮立極」都不正中心對齊，地理風水那裡會對齊？又要如何開宗明義說是「天文星象」？

１，宋代「開禧曆」的北極星「帝星」與現代的北極星「勾陳一」是完全不同的天極星，當如何說：恆古不變？

２，再說，這種星占術士認為，當時「開禧度」的「虛危中間一線，必然對準正北／真北／地軸北／日晷北。」？到現代的天文星象，「虛危中間一線」已經對不準了北極星「勾陳一」，又當如何自圓其說？

３，從「二十八星宿度」測知的北極星，「虛危中間一線」是「帝星」，「時憲度」的才是「天樞」，才有這兩種「天星宿度」放在市面上的羅盤供通用，這兩種也都過時了。

勘輿大師們都只能用現代「勘輿羅盤」所指的北極星「勾陳一」，就被遺忘了嗎？

2013年，符合北極星「勾陳一」:

以地盤正針「子」山間中央，指針在：牛宿3.17度。

（不是「虛，危」之間，也不是「女」）