●有人問到：「歲差」！

所以，勘輿羅盤、星占術或撥砂，就要找一個理由來解釋「星宿度」不變的原因！

照老師的見解，如果當初的人製定羅盘上的二十八宿時，是用星宿的"宫位" 而不是實際的「星宿」？ (就像西洋星座的白羊星座和白羊星宫的錯位概念。)

這樣的可能性又大不大呢？

◎以下的回答：—————

是的。不體驗「仰以觀於天文」，用電腦軟體來抄襲西方的天文學，是有可能的！

「不學無術」的勘輿、星占術就必須找一個理由來解釋「星宿度」不變的原因？

第一個門檻：星宿度有「開禧度」？後又有「時憲度」？再來的「勾陳一」呢？

東晉-虞喜(西元330年)發現北極星、極距及星宿與古籍所載不符，懷疑有「歲差」！

「歲差」的生成，是地球的子午線自轉軸「北極點」的異動。

　　　　　　（簡單說，就這樣！）

以「北極點」向西移行，會在全天天星體裡形成一個360°的「歲差圈」，全圓為「北極點」的半徑僅1°左右，憑肉眼是無法察覺的，只有用「歲差」的方法才能算出。

天星二十八宿的「星宿度」可做為全天天星體位於「北極點」極距的衡量。

（「歲差」是「北極點」以71.6年向西移1〫，全圓360度〫=25,776年一周期）

中國古天文，想知道全天天星體任何一顆天星的位置，都要用二十八宿的「去極度」＋「星宿度」，做為標示位置點，類似現代的「東西經緯度」。也就是說：「北極點」會有異動，而改變了「北極星」，就要用「北極點」的「歲差」來修正「星宿度」。

二十八宿所度量的「星宿度」，做為測量全天天星體「極距」的數據，會是以「北極星」為中宮立極的方式，所制定出的「星宿度」，全天共有「二十八個」參考點。

以上，「歲差」的向西移，與黄道度的「二分、二至」完全沒有關係！

因此，「歲差」的向西移，與「恒星年制」或「回歸年制」也跟本毫無關聯！

地球自轉軸的「北極點」，在附近並不容易能找到天星可以當「北極星」的，以千百年來的「北極星」更替了三次，證明「北極點」有「歲差」，「北極星」才會變動。

使用「勘輿羅盤」的「北極點」也要跟得上，「勘輿羅盤」上有了「二十八宿天星盤線度」才能「天地合一」。已知天文常識的「歲差」是以71.6年西移1〫，「勘輿羅盤」的「北極點」，每滿百年內就會有「歲差」差1〫以上，勘輿大師再使用「星宿度」就會有誤差。所以，無論是「恒星年制」或「回歸年制」，都要考量存在有「歲差」的因素。

「勘輿」是一門讓人感覺很珍貴又奇怪，很得到人人愛用又發展的學術，從師徒傳授口語心竅，或從古籍秘訣中探求，當「勘輿」精心研究學得的術數，才發現「勘輿羅盤」的「星宿度」變成是過時又錯誤，此時正當已經是學滿意高之時，通常是以貢高自視，做成自我解其義。手中「勘輿羅盤」的「北極星」認知有誤差，因此天星的「星宿度」就有了「歲差」，「勘輿羅盤」而隨意推步「星宿度」，卻無法放下身段及認知，不重新再學習修正及進展？

在東方，「天文星象」是發展出「二十四節氣、二十八星宿及十二辰」，並沒有黃道星座、星宮這種〝星、宮〞會錯位的問題。那是明末、清後，民國以來採用及抄襲西洋曆的用法，黃道的十二星座與十二星宮是人為因素而訂定的，〝星、宮〞均分為各30度，〝星、宮〞是西洋曆用在星占命理上，起初「星座」沒有分別，沒有想到千百年後，時空變遷會有錯位的問題。在東方古天文的認知，「二十八宿」是沒有用〝星、宮〞相對錯位的這種方式存在，東方人在哲理上是「天地合」。

天體運行的氣數，不「仰以觀於天文」？怎麼能抄襲西洋曆的用法？用人創、自行所規定的〝星、宮〞，天星運行就得聽話照做？

撥砂的案例或星占的經驗，都只是用來強化使用「星宿度」的可信度，通常不會是現代案例。若是星占術士自稱是經驗值，又往往無法判定真與假，已經學習撥砂的，當然會相信，那就必要找一個理由來解釋「星宿度」不變的原因？

在市面上使用的羅盤全都是「開禧度」、「時憲度」這兩種「星宿度」，這過時的「星宿度」全都被混合著用？無知的被當做是「北極星-勾陳一」的？

「農民曆」上是有公開「天星推步」的「星宿度」，也許是有勘輿大師自己把「天星推步」當成秘法？勘輿大師的心態是把「北極星-勾陳一」的「星宿度」，改錯了也要當成寳？

現代「羅盤勘輿」的風水，金針都只能指向「北極星-勾陳一」，但沒有人談到、看到？市面上的製造「勘輿羅盤」，不改成「北極星-勾陳一」的「星宿度」？

「勘輿羅盤」不改正「星宿度」，勘輿、地理風水界如何能進步？

勘輿大師們都只能用現代「勘輿羅盤」所指的北極星「勾陳一」，就被遺忘嗎了？

   2013年，符合北極星「勾陳一」：

地盤正針「子」山間中央，指針在：牛宿3.17度。

不是在「虛、危」之間，也不是「女」宿。

相傳數千、數百年前的勘輿風學理、秘法、訣竅既然不是用「北極星-勾陳一」為立極點，「天星二十八宿」的「星宿度」已無法與天地準，又如何認定是符合現代「勘輿羅盤」指向「北極星-勾陳一」？

現代「北極點」不能對齊，「勘輿羅盤」與天地不是同心圓，如何能與天地準？

連「中宮立極」都不正中心對齊，「勘輿」看風水那裡會對齊？

 「觀星望斗」：「晝參日晷，夜考極星，陰晦觀指南針」。

《易經》天道示形，天文星象為淵源，洽詢e-mail：tsao144@gmail.com 曹盛健