從「吳師青手抄天星行度」一書觀察，可以確定香港已故吳師青老師基本上是不懂得「觀星望斗」，因為這也都是抄襲自古人、古籍而留下錯誤的認知。

天星二十八宿度是「些子法、三元地理明師盤線秘旨」的基本淵源，

「觀星望斗」是堪輿學之上乘，要如何使用才能搭配堪輿之學？

這就像是，地理子午圈的南北緯度是高度，比容易明辨。

但是，您一定要知道如何訂定出東西經度，就是要有一個子午圈做為初度起算的。「衛星定位」可能我們會把它複雜化，簡單的想一想，當您使用「衛星定位」時，一定會有一原點是做為起始點，因為據我所知，開機後它會先從上次關機時已標定的衛星開始找起，然後…。

歸零的初度，我說的就是這一基點。對東西經度而言，那就是格林威治天文台吧？

正確。天星二十八星宿對應東、南、西、北的地理方位，也是要有一個基點。

地理上看日出的東昇西落，是隨著地球自轉而向西移動，所以世界各國有必要訂定格林威治天文台爲子午圈初姶點，也就是「春分點」，這就是經度的起始點。

又以太陽晝夜等長的時刻通過這一基點稱為「春分點」。春分點的太陽所在位，西方天星黃道十二宮，在2,000年前是「白羊座」，現在是「雙魚座」。

中國古天文，古人稱「春分點」，太陽所到天星位置為「戌宮」。

卯月春分，太陽所在「戌宮」的天星二十八宿，歷代運行移位，從「昴、胃、婁、奎、壁、室」，現在是「室宿」。

中國古天文，是以「冬至」爲起始，含有「冬至」的太陰月謂之建"子"。

「冬至日」是以日影最長的一天，太陽所在的天星位置稱為為「丑」宮。這就是堪輿學使用風水羅盤最外層的天星盤線度之來源，取決於二十四節氣裡，太陽運行與天星二十八星宿的關係。

子月冬至，太陽所在「丑宮」的天星二十八宿，歷代運移位，從「虛、女、牛、斗、箕、尾」，現在是「尾宿」。

這樣子的歲差現象，引起「天星二十八宿」西移的變動，最後更是形成了「北極星」是會被更換的，連帶著歷代的「北極星」也已經有所不同的。歷代使用羅盤所指向的「北極星」即然與現代的有所不同，古代相傳的「些子法、三元地理明師盤線秘旨」根本早就無法對準現代的天星盤線度，也就不能是適用於現代堪輿學風水理論的。

 所有的「方向、定位」，一定要含有著時間與空間，「地理」論述只是空間，而「天星」就是時間。

「北極星」是一個重點指標，所以地理風水用到羅盤指北針，現在科技GPS也是定位，地球運轉的子午線，指向的都是用「北極星」。

那古人與今人會因爲時間的歲差現象，「方向、定位」所用的子午線中軸指向，可不一定是相同的「北極星」時，這樣的方向定位，使用了羅盤天星二十八宿宮度，套用在古傳的「些子法、三元地理明師盤線秘旨」就是有差別了。

易經通天星之天極五星與北極星：http://blog.udn.com/tsao144/19424771

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　　　臺灣　臺北市星相卜卦堪輿業職業工會　會員　曹盛健