2014年05月02日 04:09中國時報 葉沂

今年3月中旬台南新化出土3千枯骨，報紙稱「疑似」噍吧哖事件死難者骨骸，就這一事件，筆者電訪新化區公所負責殯葬業務的林先生，林先生一開始也說是「疑似」，當筆者問是否為其他事件死者時，林先生則說是噍吧哖事件骨骸。在我問及怎麼現在才出現，林先生說大概是重見天日的時刻到了吧，放骨骸的防空洞本來被土石掩埋，年初露出地表才被發現。

從這一訪談中可以確定的是，防空洞應是光復以後的設施，第一公墓的防空洞本來不是裸露在外，防空洞在移入他地的骨骸後再以土石掩埋。基於這個重大線索，筆者確信這裡的枯骨就是噍吧哖英魂，理由如下：

一、有人會說，這是僻遠無主枯骨，此說不通，因為新化地區有70餘座陰廟，密集度之高台灣少見，若有發現遺骸就會被送至「有應公」或「大眾爺」奉祀，這是基於恐懼、同情、憐憫而生的亡靈崇拜，哪會讓無主枯骨四處流落，還輾轉移入公墓的防空洞？

二、也有人會認為3千白骨是因公墓年久崩壞，就地撿拾而來。此說不可信，因為防空洞的骨骸是一次性的移入，即使有公墓遺骸，也屬零星。

三、噍吧哖屠殺遺址新化有3處，頭前溪前的殺人埔，鮮血染紅溪水，但遺骸不知流向何處。又例如新化高爾夫球場整地時發現的大批遺骸，也不知所終。屠殺過後的遺骸很可能在被發現後，因當時政府的無知、缺乏歷史意識，就連同已發現的骨骸一起移入公墓的防空洞，當中即使有清代盜匪殺戮的死難者，數量也不會多（早已進入新化地區的陰廟）。

四、噍吧哖事件死亡人數從千人到3萬人之說都有，當中以文化大學蘇乃加碩士論文推估的6000至7000人較可信，蘇乃加根據的是當時全台灣的戶籍資料。山區死難民眾在2000人上下，因而推測新化地區因地緣因素及人際網絡，可能在事件平息後的清鄉中也慘遭日軍毒手，例如據新化鎮誌，216位江定部眾在被飭回後，即死於新化地區。

3月20日起在公墓旁的「有應公」，連4天晚上舉辦法會來告慰3千亡魂，但公墓淒涼，人跡罕至，噍吧哖死難者終仍是荒野孤魂；而早已受供奉的亡魂，例如在玉井、南化、左鎮、甲仙等地的祠廟，和其他「有應公」或「大眾爺」難有區別，過去大家樂盛行時還成為問明牌之地。噍吧哖英魂淪為鬼神之說或鄉野傳奇，足見不受重視的程度。

歷史不能被隱瞞，3000枯骨也忍不住要破土而出；歷史不能被遺忘，枯骨是見證，如果還想美化日本殖民統治的歷史，不啻是對噍吧哖夜泣的孤兒寡母及愛鄉之士的最大羞辱！

（作者為民間學者）