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| 2008/01/15 18:07:15瀏覽607｜回應0｜推薦11 | |
（這張照片是2003年末望鄉部落第一次的文化表演，裡頭的成員有一些已經「走了」；還記得第一次跟老人學習古調時我莫名其妙的哭了，哭的原因很單純，就是在歌唱的時候，我感覺到一股來自傳統的力量與暖流貫穿我靈魂，那讓我有種回家與被接受的感覺。） 第五章：獵人之月到了適當的年齡，男孩子們必須要隨著部落獵團上山接受狩獵文化的訓練與養成，這個時間都是在秋天楓紅落葉之時，那一次的月圓人們稱之為「獵人之月」。普彎可說是獵團裡年紀最輕的一個，出獵以前年輕成員如他都要住進男子會所，一直到整個活動結束以前，而整個部落在狩獵祭祭期期間都必須嚴格遵守沙目禮俗，每天每天獵人們都要舉行夢占，從夢中理解大自然的訊息，待整個氣候皆合宜之時，就是獵隊上山之時。 出獵的前兩天晚上普彎做了個奇怪的夢，文中有如下形容： 「所羅曼家的蘇拔獵！你是這當中最年幼的，你的夢是……」 「我……我夢見一隻黑蛇從黑洞裡爬出來，」普彎吞了口水說，「然後張開嘴巴咬死了眼前的一隻老鼠，老鼠被吞了下去，我還看見老鼠在嘴巴裡掙扎，嗯……就這樣。」 聽到這裡菲力鞍與身邊的幾位長老交頭接耳互換意見，大家也在等待這怪異的夢的解讀，長老巫西仗綜合了各方意見，說：「這種夢非比尋常，但是夢見蛇通常是吉夢，只是那個黑洞是代表什麼，還有他咬住了那隻老鼠又意味著什麼，這很難理解，你晚上繼續留意你的夢，若覺得不愉快，此次就不要跟來，知道嗎？」 那天晚上由主祭司迪昂主持了祭弓儀式，文中形容如下： 參與狩獵的男子們將弓箭架在地上，然後以弓箭為中心蹲成一圈，已婚的婦女，尤其是此次參與狩獵的另一半又再在獵隊的外圍站著圍成了一圈，站在隊伍中間的祭司舀了一杓酒撒在地上，向上天與地上諸靈報告現在即將就要開始舉行祭弓儀式了，報告完之後再撒酒祭動物下巴骨，用以表示對獵物靈魂的敬意，接著蹲了下來，手中握住了一把五節芒草，外圍的婦女也握住了芒草垂散出去的葉梢，讓彼此的身心靈因此融為一體，祭司再次喊到：「現在我們就要開始了，一定要安靜，不要製造混亂！」然後祭司一邊搖晃芒草一邊領唱祭歌，其他的人也隨著五節芒的節奏左右搖擺。 此時此刻我們都在這裡啊！ 真是大豐收啊！ 我們的弓箭啊！ 所有的鹿啊！ 所有的山豬啊！ 都來到我們的弓下吧！ 所有的黑熊啊！ 所有的雲豹啊！ 都來到我們的弓下吧！ 所有的山羊啊！ 所有的山羌啊！ 都來到我的弓下吧！ 所有的老鷹啊！ 所有的帝雉阿！ 都來到我的弓下吧！ 所有的猴子啊！ 所有的飛鼠啊！ 都來到我的弓下吧！ 真是奇妙啊！ 就算是說啊！ 一起做夥！ 與他人！ 真是奇妙啊！ 我們的弓箭啊！ 盼望能有大豐收啊！ 我們的弓箭啊！) 宏亮優美的合聲隨著五節芒草在寂靜的馬奴多斯山谷間搖擺，土地靜靜地聆聽並檢驗喀里布鞍人是否虔誠、是否遵守各樣禮俗禁忌，吟唱的同時有一股非常強大的能量像是風一樣，從森林、從山谷、從天空、從土壤、從流水向喀里布鞍祭場聚攏而來，使得祭場上空的雲霧形成壯觀的能量漩渦，當合聲結束時，奇妙的事情發生了。 那是土地聽見人們虔誠的祈禱而回應了人們的需要，向人們敞開自己，於是人們看見從能量漩渦中射出了一道銀白色的微光，從微光之中飄下了一根根的獸毛，有山豬的、水鹿的、山羊的、山羌的、飛鼠的、猴子的、竹雞的、帝雉的等等都有，那象徵著未來上山以後可以拿得的食物。 |
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| ( 創作｜散文 ) |
