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 我以天宇為簷
大地為席 尋常的時候 尋常的時候我穿越在摺皺不齊的台灣百岳間 路上的足跡是我經驗不敗的證明 我像是山羊 往來去回於部落山林間 我從不為啥事猶豫 卻只為山的美麗 每每佇立凝望 一心前往前走 往前看 我看不見前面的人 往後看 我也看不到跟上的人 這天地實在是浩大 而我能做些什麼呢 我願留下我的汗水與心力 以捍衛山岳的生命 一如我祖先對大地的思維 願上天祝福這地 …… |
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文章數：68 |
 神是我的力量 |
| 不分類｜不分類 2013/06/12 18:27:05 |
2013年6月9日，斗六浸宣教會 主日講道 主題：神是我的力量！ 經文：耶和華我的力量啊，我愛你！（詩18:1） 前言 「耶和華是我的力量」是一項事實，也是一項宣告與呼求，當我們宣告「耶和華是我的力量」時，神的國就會臨在，意味著不再是我，乃是上帝；意味著：那在我裡面的比那在外面一切的還要大；意味著：神是我的靠山，我還懼誰呢？上帝掌權一切，叫愛神的人得著益處。 有個小男孩夢想著自己是一個偉大的鋼琴家，但事實上他只會簡單的節奏。有一天一場音樂會邀請了國際知名的鋼琴家，現場來了許多人。當音樂會就要開始時男孩突然不見了，他的家人非常的著急，找也找不到」。當鋼琴家就要出場時，從布幔後頭傳來簡單的鋼琴節奏，所有的人都不知道發生了什麼，但男孩的父親著急的就要上去舞台把孩子抓回來，但突然簡單的節奏多了美妙的旋律，開始成為一曲動人的音樂，所有的人都安靜了下來。而當布幔打開時，眾人看到的竟是鋼琴家與一位平凡的小男孩合奏著美妙的音樂，彈奏完之後現場歡聲雷動，男孩頓時也成為了偉大的鋼琴家。
當我們宣稱「神是我的力量」時，就是邀請神進入我們的生命，不再是你而是上帝，就像這個男孩一樣，甚至超乎我們所求所想。 耶和華是看顧人的上帝（創16:13） 或許有人會因為出生背景或其他的因素，認為我不配得神的祝福，神撇棄了我，我不可能再有任何的機會，但舊約夏甲的故事，讓我們知道神是看顧人的上帝。上帝應許亞伯拉罕為多國之父，妻子撒拉為多國之母，但等了好久這應許都沒有實現，於是娶了婢女夏甲為妾，然而當夏甲懷孕的時候，終於爆發了史上兩個女人的戰爭，撒拉對此心生嫉妒，逼迫夏甲離家出走，但上帝派遣使者安慰他鼓勵他，讓夏甲認識到：上帝是看顧人的上帝。上帝甚至應許孩子以實瑪利的後裔將來要成為大國。原本不配得，甚至不是應許的那一位，但別忘了，神不僅是看顧人的上帝，他甚至是孤兒寡婦的上帝，上帝必然看顧到底，也必然負責到底。 誰造人的口？(出4:11) 摩西雖為以色列人，但他有個不平凡的出生，使他可以擁有尊貴的埃及王子的身份。他人生的第一個四十年，他想要用自己的方式解救自己的同胞，然而弄巧成拙，不僅不被族人接受，甚至遭到法老的追殺。於是他逃到曠野開始了另一個單調、乏味、無趣的四十年，成為一個牧羊人，四十年來每天面對的除了空曠的曠野、羊群就不再有其他的樂趣。曼長的時間完全消磨了原有的志氣與夢想，於是當上帝在荊棘中向他顯現，吩咐他要帶領以色列人出埃及時，他已完全喪志了，不再是過去那位意氣風發的埃及王子。他自問：「我是什麼人？」甚至自暴自棄地說：我本是拙口笨舌……。但神反問他：誰造人的口呢？上帝在說的是：我要成為你的口，不再是你而是我。有時我們也會有種種如此的喪志的話，認為自己腦筋不夠好、手腳不靈敏、看不清楚、聽不明白，神也要這樣反問我們：你是誰創造的？甚至神在說的是：我是你的力量，你還懼誰呢？從歷史的角度看來，似乎是摩西帶領以色列人出埃及，但事實是上帝造成了這一切，正如經上所說的：只管站住，看耶和華今天向你們所要施行的救恩。（出14:13） 大能的勇士，耶和華與你同在(士6:13) 與摩西不一樣的是基甸早已是一個喪志的年輕人，於是當神向他宣告說：「大能的勇士啊，耶和華與你同在」時，他埋怨神撇棄以色列人，甚至自卑地說：我有何能力呢？我是家中的老么，家族又是最微弱的。他還要求上帝證明自己是上帝。有時候我們也會如此，因為成長背景的因素，環境不斷地消磨我們的自我價值，到了一個程度完全不相信自己還有什麼可能性，認為大概就是這樣平凡的度過。但別忘了神看我們完全不一樣，因為我們是神所創造的，他造我們不是偶然、任意的，並且在我們的裡面隱藏著來自神偉大的力量。環境可以消磨這一切，使我們喪志、自卑，但神永遠沒有忘記我們。在神眼中我們是神的兒女、大能的勇士、尊貴的器皿、基督的精兵，耶和華是我的力量，必要實現我們的命定。 爭戰的勝敗全在乎耶和華(撒上17:47) 與前面兩位不一樣的是，大衛王從年少時就建立了與神非常親密的關係，他時時的知道神與他同在，神是他的力量。當撒母耳尋找下一個以色列王的時候，透過撒母耳的提醒，耶西才忽然知道他還有個兒子在曠野放羊，他的父親是如此嚴重的忽略他。當巨人歌利亞對著以色列人叫戰時，以色列人都極其懼怕、惶恐，大衛來到那裡，他的兄長對他說：「你下來做什麼？」意思是這裡不是你該來的地方，大衛對這件事情的看法是：「這未受割禮的人是誰呢？竟敢向永生上帝的軍隊罵陣嗎？」仇敵雖然極其強大，是一個訓練有素的戰士，但縱使如此，大衛清楚地知道他與仇敵之間最大的差別是：他是受割禮歸入上帝名下的神的兒女。我們相信當時所有的人都不看好大衛，包括以色列人，但是大衛清楚知道神是他的力量。巨人叫囂說要將他撕裂餵給野獸吃，但大衛的回答是：「你攻擊我是靠著刀槍，但我攻擊你是靠著萬軍之耶和華的名。」更重要的是他宣告：「爭戰的勝敗全在乎耶和華」，於是歌利亞面對的雖然是一位少年人，但這少年人的背後是萬軍之耶和華。況且當大衛被忽略的那些年，他在曠野放羊的時候早已經練就了可以撂倒獅子與熊的能耐，比起獅子、熊，這巨人完全不在大衛的眼中。最後大衛只用五顆石頭中的一顆就擊殺了巨人歌利亞，這對精練有素的戰士而言簡直就是羞辱，但事實就是如此，因為有神與我們同在，必然能夠爭戰得勝。 你們要休息，要知道我是上帝。（詩46:10） 聖經說：「我未將你造在腹中，我已曉得你，你未出母胎，我已分別你為聖！」（耶1:5）這樣對一個生命價值的界說，早已超越了家世背景的問題了。我們的家庭、生命成長的歷程或許定義了我們的價值，但早在我們還不存在於這個世界的時候，神早已經分別我們為聖，歸入神的名下。 忙碌紛擾的世界很輕易的就消磨我們志氣，以至於我們甚至認為我們不再可能，我們就只能如此，這就是我人生了。聖經說：「你們要休息，要知道我是上帝。」意思是說，不要企圖追逐世界的方式來證明自己的價值，而是安靜、休息、等候，讓上帝成為你的力量，看耶和華為你成就大事。這裡更加表明的是讀經、禱告等靈修生活的重要性，更多的親近神，更多的交託神，因為聖經說：「福音本是神的大能，要救一切相信的。」（羅1:16）。 我是好牧人，好牧人必為羊捨命。（約10:11） 上帝是我們的牧者，這是舊約對上帝很鮮明的描述，然而這位上帝到了新約卻成為一位為羊捨命的牧人。從世界的創造，我們可以看到神的力量，而整本聖經在在展現的就是上帝的力量如何介入了人類的歷史，進行偉大的救贖大業。然而我們不得不承認「上帝的力量」最偉大、終極的表現，就是那一位創造宇宙天地萬物的主宰，「愛」到了一個地步，願意捨棄一切，從天而降，道成肉身，傳揚天國的福音，背負了我們的重擔，擔當我們的罪孽，走上十字架的道路，受盡了各樣的羞辱、痛苦，成為我們的代罪羔羊，甘願為我們捨命，換取我們的自由、拯救與永生。這樣的愛，已難以用有限的言語來形容了，只能讚嘆、吟詠、歌頌！「耶和華我的力量啊，我愛你！」這是何等浩大的恩典，何等浩大的力量。 |
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