2013.1.24

馬總統昨天出席世界自由日活動時發表了一篇談話，他認為：「沒有和平，就很難想像有自由跟民主」，因此他上任後用「擱置爭議、共創雙贏」取得兩岸和平，未來也希望跟中國大陸的對話，能夠從經濟、貿易、文化，擴展到人權跟法治。針對這番政策表示，有一點是對的，就是人權與法治的對話，但這對話必須是世界普世的標準，絕不是對中國現狀的理解、甚至台灣向中國趨同。至於馬英九講話的其他部分，錯誤甚多，誤解甚深，輿論有必要及時指正，以免閱聽人遭到誤導。

馬英九論述的核心觀念在於，中華民國過去戒嚴了三十八年，這是因為兩岸對抗，兩岸之間沒有和平，所以政府得到了一個很重要的歷史教訓，「沒有和平，就不容易有自由有民主」。箇中的謬誤百出，首先，這是典型美化戒嚴的外來統治觀，蔣介石時代，本即以外有「共匪」做為合理化、正當化實施戒嚴的藉口，此一鞏固政權不惜毀憲棄法的做法，即使是一同自中國來台的不少知識份子如雷震、殷海光，當時已不斷以諍言頂撞當局，沒想到六十年後，社會早非昔比，郝柏村口出「沒有戒嚴，哪有民主」，其為一介武夫也就罷了，堂堂一個受過西方教育的國家元首，竟也顛倒若此，證實其資質也不過是權力的扈從，實在令人擲筆三嘆。

自由與民主既為價值，以及做為人該有的生活方式，就沒有前提條件可言，和不和平都一樣。在強敵環伺下的以色列，在戰火中照樣推行民主，即是顯例；尤其，台灣民主化的過程，不論要自蔣經國決定解嚴、或是李登輝推動直選開始起算，其時空背景皆不是馬英九口中的「和平」狀態。這些都是事實，怎會「難以想像」？更何況，二○○八年之後，台灣的人權與法治進步指標，有沒有因為馬政府致力「兩岸和平」故而大幅躍升？按照馬英九標榜簽署十八項協議的「成就」，台灣的民主起碼應該翻兩倍才對，然社會普遍的觀感恐怕是不進反退，剛好相反。如果在國內治理上面對異議四起，無法由衷感受並迅即採取具體措施改善台灣的民主品質，則又要拿出什麼好的典範去與中國領導人對談人權與法治經驗？不怕反遭夜郎之譏嗎？

馬英九為了強調和平的重要性，又指「兩岸有相當長時間處於內戰狀態，死亡人數可說破百萬人」，這就更讓人不解馬在不知所云什麼了。中國國民黨與中國共產黨打內戰，死了超過百萬人是有的，但「兩岸」之間何時打過內戰？一九四五年之前的八年，發生的是國與國之間的中日戰爭，台灣當時是日本殖民地；一九四五到一九四九年國共爆發內戰時，戰場在中國，因此，馬英九的「兩岸內戰說」可以休矣！兩岸之間若爆發任何軍事衝突，就是侵略，毫無模糊地帶，更不容主政者懷抱大中國情結危及台灣的安全。

台灣要進行人權與法治的對話，國際各國都是對象，或學習取經，或經驗分享。在台灣與中國之間，事實上公民社會有關民主的交流，早就有超過外界所知的成果，這不是無作為、經常甚至反其道而行的馬政府可以比擬的，現在馬英九宣稱要把兩岸的議題移到人權與法治上，對於握有公權力的人而言，確保民主台灣的永續存在，就足以發揮「燈塔效應」；換言之，台灣的民主不能蒙塵，否則光照就會微弱，這麼一個簡單的道理，與其講大話，不如腳踏實地從自己檢視起，這樣說服力會更大。