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文字語言認同 該慎終追遠
2011/06/03 09:38:31瀏覽396|回應3|推薦4

    五月廿四日從作家黃春明在成功大學發表演講時,副教授蔣為文拿海報抗議內容:「台灣作家不用台語文,卻用中國語創作,可恥!」實在令人匪夷所思,似乎又挑起國家意識形態及族群認同問題的爭論,讓人對台灣文字語言在中國歷史定位,頓時有時空錯亂感覺,難道台灣又是被一個異族文化侵略了嗎?

    想請問這位蔣副教授!你的祖先是從哪裡來的呢?你的姓名是用哪國的文字呢?你任教的大學,又是用哪個國家的語言教學呢?

    追溯台灣三百年的歷史,曾數次被異族侵略,在同根同源的漢人誓死抵抗下,也犧牲掉無數拋頭顱,灑熱血的烈士;而且中華民國憲法,已經在台灣行使運作六十餘年。從明朝鄭成功趕走打敗統治台灣三十八年的何蘭人,始至中、日「甲午戰爭」大清帝國戰敗後,清光緒二十五年與日本簽訂「馬關條約」,割讓遼東半島、台灣、澎湖群島給日本,證明台灣領土就在中國疆域之中。民國三十四年八月十五日,日本於二次世界大戰戰敗,並宣布投降,九月九日中國政府何應欽將軍在南京主持日本受降典禮,受日本異族統治五十一年的台灣、澎湖,終於回歸中華民國的疆域。

    當時,如果沒有國民政府播遷的政局因素及要求歸還台灣領土的條件,台灣至今,可能成為異族日本殖民地,或是中國共產黨統治的疆域。筆者是民國三十八以後,「芋頭」與「蕃薯」聯姻的下一代,也是族群關係融合良好的見證人。從懂事開始,有血緣關係的本省「外祖父」,也會教導告知台灣的漢人,與後來台的「外省人」都是同文化、同文字的漢人民族,統統都是從大陸唐山先來後到的人,再由觀察兩、三代的祖先墓碑文字,顯見雕刻有中國地名的考據更可以求證事實。

    不論是「本省人」,「外省人」我們都是知道自己是炎黃子孫,黃皮膚、黑眼珠、黑頭髮,也是同根同源,同血緣的中華民族。如今,台灣又加上外籍婚姻不同文化及語言的新住民,更應彼此包容與尊重。

    呼籲,高知識份子,該具有德高望重的身分,不該學一些政客也利用族群議題爭論言語,一再挑撥仇恨關係,撕裂台灣人民彼此情感的認同關係。深切期盼,台灣未來有更良好族群融合社會、民主教育進步的發展空間,真的不能再興起族群對立而虛耗下去了。

( 時事評論公共議題 )
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茶花園
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如果說漢文化是中華文化,是國民黨消滅漢文化,消滅中華文化,
2011/07/04 11:32

台灣日治時代,日本雖利誘台灣人日本化,但沒禁止漢語教學或台語通話,

地方上書塾裡還開設許多漢語教學,

1945年後,國民黨統治台灣,卻禁止漢語教學,學校裡禁說台語,

如果說漢文化是中華文化,是國民黨消滅漢文化,消滅中華文化,


茶花園
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漢語﹝台語﹞不是低俗的語言,沒有漢語﹝台語﹞,就沒有今天所謂的國語。
2011/07/03 08:29
漢語﹝台語﹞不是低俗的語言,沒有漢語﹝台語﹞,就沒有今天所謂的國語。


康熙皇帝編輯的康熙大字典是一部非常偉大的創作,由於滿州人沒有自己文字的關係,因而借用漢字來編制,以漢語音為主,滿州音為輔,以一個注音用二種語言發音,形成一個字二種不同語言,一為滿州語﹝北京語﹞,也就是台灣所謂的國語及大陸地區所謂的普通話,另一為漢語﹝台語﹞。漢語﹝台語﹞是與大清帝國的滿州語並列的語言,沒有漢語﹝台語﹞,就沒有今天所謂的國語,漢語﹝台語﹞不是低俗的語言,請不要侮辱他,更要愛惜他。


世界上只有漢人有文字,其他的國家的文字都是以音標字母的組合,如英文、日文、韓文、越文、拉丁文、法文、德文、阿拉伯文、.......等等皆是,漢文漢字過去沒有音標,其拼音方法是以另二字分別為子音與母分來拼音的。


以一個注音二種發音,形成二種語言,由康熙字典中簡列幾個較通用的字,由各位網友試試與了解,如下:


請問你懂得台語﹝漢語﹞嗎?,如果懂的話,請分別以國語﹝滿州音﹞和台語﹝漢語﹞分別拼音看看,各個字分別就是國語﹝滿州語﹞和漢語﹝台語﹞的讀音。﹝在沒有ㄅ、ㄆ、ㄇ、ㄈ註音之前的拼音法﹞


用國語﹝或說是滿州語…﹞來發音拼音,這個字就是國語﹝或說是滿州語…﹞字的音。
用漢語﹝台語﹞來發音拼音,這個字就是漢語﹝台語﹞字的音。
金:子音﹝居﹞,母音﹝音﹞
手:子音﹝書﹞,母音﹝九﹞
豆:子音﹝大﹞,母音﹝透﹞
雨:單音﹝羽﹞
長:子音﹝直﹞,母音﹝良﹞
生:子音﹝所﹞,母音﹝庚﹞
銅:子音﹝特﹞,母音﹝紅﹞
身:子音﹝失﹞,母音﹝人﹞
高:子音﹝古﹞,母音﹝勞﹞
首:子音﹝書﹞,母音﹝久﹞
香:子音﹝盧﹞,母音﹝良﹞,音同﹝鄉﹞
臣:音同﹝辰﹞
工:子音﹝古﹞,母音﹝紅﹞,音同﹝公﹞
上:子音﹝時﹞,母音﹝亮﹞
下:子音﹝胡﹞,母音﹝雅﹞
世:子音﹝舒﹞,母音﹝制﹞
久:子音﹝舉﹞,母音﹝有﹞
九:子音﹝舉﹞,母音﹝有﹞
互:子音﹝胡﹞,母音﹝誤﹞
亭:子音﹝特﹞,母音﹝丁﹞
代:子音﹝徒﹞,母音﹝耐﹞
伍:子音﹝疑﹞,母音﹝古﹞
供:子音﹝九﹞,母音﹝容﹞
保:子音﹝補﹞,母音﹝抱﹞
信:子音﹝息﹞,母音﹝盡﹞
億:子音﹝於﹞,母音﹝力﹞
兄:子音﹝許﹞,母音﹝榮﹞
克:子音﹝苦﹞,母音﹝得﹞
八:子音﹝博﹞,母音﹝拔﹞
公:子音﹝古﹞,母音﹝紅﹞
六:子音﹝力﹞,母音﹝竹﹞,音同﹝陸﹞
冠:子音﹝古﹞,母音﹝丸﹞
則:子音﹝子﹞,母音﹝德﹞
同:子音﹝徒﹞,母音﹝紅﹞
向:子音﹝許﹞,母音﹝亮﹞
呂:子音﹝力﹞,母音﹝舉﹞
唐:子音﹝徒﹞,母音﹝郎﹞

茶花園
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所謂的國語就是北京話,北京話正是滿州話,非漢語。
2011/07/03 08:26
簡單的說,所謂的國語就是北京話,北京話正是滿州話,非漢語。

如同旗袍是八旗之服,是滿州人之服裝,

平劇﹝北京戲﹞是滿州戲一樣。

世界上所有的國家,沒有一個國家有文字,只有漢人有漢字,﹝中原的河洛人創造漢字,即漢文﹞,可惜漢字有字無音標,不易教育後人。﹝英文、日文、韓文、德文、阿拉伯文全是音標,非文字。﹞


漢字,當然所謂是象形、指事、會意、形聲、轉注、假借方式造字形成。
河洛話﹝閩南語﹞,是河洛人的方言,當然他的形成許多是也是借象形、指事、會意、形聲、轉注、假借形成,不過,以會意及形聲最多,舉例:河洛話動物的名字如,鼠、牛、虎、馬、羊、雞、狗、豬等,都是其動物的叫聲,慘叫聲所命名。如龍就是會意形成,因龍有靈性,「龍」河洛話叫「靈」。青蛙、青蜓就是轉注與形聲合併,由它的居息地與飛行發出的聲音形成。所以說河洛話是中原最古老的語言。


在看看臨近國家日本、韓國,有許多話與河洛話一模一樣或非常相近,尤其是日語有2~3成發聲與河洛話﹝台灣話﹞發音一樣,原因為何?唐代時日本派遣大批學者到中原學習,以漢字部首製作日文﹝日文非文字,是音標﹞,當時河洛話是中原最廣泛的語言。非只閩南地區的語言。


在看看客家話,客家人與閩南人是同為一族,只是閩南人在五胡亂華時代,客家人在南宋時被迫南遷,時間相差近800年至1000年緣故,客家語言是河洛話被北方族語言同化的結合,一半是河洛話,一半是北方族群語言形成。


在清朝之前沒有所謂的北京話,在清朝之前北京地區一樣說河洛話,自滿清入主之後,北京才改說現在所謂的北京話,北京地區的語言由於滿州人統治,北京人從此改變講滿州的語言,正如同台灣自34年由國民黨統治台灣,台灣人改說北京話一樣。


河洛話,漢人漢文化所使用漢字﹝漢文﹞終被消滅,其原因是自古到民初,有漢「字」沒「音標」,民國4年始有ㄅ、ㄆ、ㄇ、ㄈ音標發明,此音標發音是以北京話發音,而非漢文發音。


簡單的說,現在的國語就是所謂的北京話,北京話正是滿州話,非漢語。

河洛話即閩南語,台灣話,當年非僅閩南、台灣地區的語言,而是遍及非常廣泛地區語言,只是在400年來之間被異族統治,被同化被消滅而已。

有人會認為北京話不是滿州話,我倒要問你,在專制皇帝時代,你當了皇帝,你會不講自己的語言,願意放棄自己的語言,去講別個族群的語言嗎?


舉個例子,日本統治台灣,在台灣會推行台灣話嗎?
國民黨統治台灣,國民黨會推行台灣話,放棄北京話嗎?


世界上沒有一個國家有文字,當然也沒有滿文,你看到的滿文也只是滿人語言的音標。


康熙皇帝為同化漢人漢語,由於滿人自己沒有文字,就以漢字為文字,以滿語為音,製訂康熙大字典編輯而成。


當時沒有注音沒有音標,以字標示,如:
「銅」字標音為例,以「特」為子音,「紅」為母音,
請你用滿語﹝北京話﹞及河洛話拼音看看,
用滿語拼音:「特」「紅」,即北京話的銅。
用河洛話拼音::「特」「紅」,即河洛話的銅。


所以說:河洛話即閩南語,台灣話,當年非僅閩南、台灣地區的語言,而是遍及非常廣泛地區語言,只是在400年來之間被異族統治,被污名被同化被消滅而已。